តអ្នកនិពន្ធ

មើលទាំងអស់

អត្ថបទដោយ Lisa M. Samra

អំណរដល់លោក

រៀង​រាល់​រដូវ​បុណ្យ​ណូអែល​មក​ដល់ អ្នក​ផ្ទះ​ខ្ញុំ​បាន​តុប​តែង​អំពី​ការប្រសូត្រ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ តាម​វប្ប​ធម៌​ផ្សេង​ៗ​គ្នា ដែល​មាន​ក្នុង​ពិភព​លោក។ យើង​មាន​ការ​តុប​តែង​តាម​បែប​អាឡឺម៉ង់ ដែល​មាន​ទម្រង់​ដូច​ពីរ៉ាមីត និង​ការ​តុប​តែងស្តី​អំពី​ស្នូក​សត្វ​ ដែលធ្វើ​ពី​ឈើ​អូលីវ មក​ពី​ភូមិ​បេថ្លេហិម ព្រម​ទាំង​ការ​តុប​តែង​ដោយ​ប្រើ​ពណ៌​ឆើត​ៗ តាម​ជន​ជាតិ​មិចស៊ីកូ។​ ក្រុម​គ្រួសារ​យើង​ចូលចិត្ត​ការ​តុប​តែង តាម​ជន​ជាតិ​អាហ្វ្រិក​ជាង​គេ ដែល​ក្នុង​នោះ គេ​មិន​បាន​ដាក់​រូប​សត្វ​ចៀម និង​អូដ្ឋ​តាម​ធម្មតា តែ​បាន​ដាក់​រូបសត្វ​ដំរីទឹក​មើល​ទៅ​រូប​ព្រះ​ឱរស​យេស៊ូវ ដោយ​ការ​ពេញ​ចិត្ត។​

ការ​តុប​តែង​អំពី​កំណើត​ព្រះ​យេស៊ូវ តាម​វប្ប​ធម៌​ខុស​ៗ​គ្នា​ដូច​នេះ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ចិត្ត​ខ្ញុំ​មាន​ភាព​កក់​ក្តៅ​ណាស់​ ខណៈ​ពេល​ដែល​ខ្ញុំនឹក​ចាំ​ថា កំណើត​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ មិន​មែន​សម្រាប់​តែ​ជន​ជាតិ ឬ​វប្បធម៌​មួយ​នោះ​ឡើយ តែ​ជា​ដំណឹង​ល្អ សម្រាប់​លោកិយ​ទាំង​មូល ជា​មូល​ហេតុ​ដែល​មនុស្ស នៅ​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍​អរ​សប្បាយ។​

រូប​ព្រះ​ឱរស​ដែល​បាន​បង្ហាញ នៅ​ក្នុង​ការ​តុប​តែង​អំពី​កំណើត​ព្រះ​យេស៊ូវ ក្នុង​គ្រួសារ​ខ្ញុំ បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​អំពី​សេចក្តី​ពិត នៃ​ព្រះទ័យ ដែល​ទ្រង់​មាន​សម្រាប់​លោកិយ​ទាំង​មូល។ ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​យ៉ូហាន ពេល​ដែល​ពួក​ផារិស៊ី​ម្នាក់​ទូល​សួរ​ព្រះ​យេស៊ូវ ព្រះ​អង្គ​ក៏បាន​មាន​បន្ទូល​ថា “ដ្បិត​ព្រះ​ទ្រង់​ស្រឡាញ់​មនុស្ស​លោក ដល់​ម៉្លេះ​បាន​ជា​ទ្រង់​ប្រទាន​ព្រះរាជបុត្រា​ទ្រង់​តែ​១ ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ដែល​ជឿ​ដល់​ព្រះរាជបុត្រា​នោះ មិន​ត្រូវ​វិនាស​ឡើយ គឺ​ឲ្យ​មាន​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច​វិញ”(យ៉ូហាន ៣:១៦)។

អំណោយ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ គឺ​ជា​ដំណឹង​ល្អ​សម្រាប់​មនុស្ស​ម្នាក់​ៗ។ ទោះ​អ្នក​មាន​ផ្ទះ​នៅ​កន្លែង​ណាក៏​ដោយ ក្នុង​ពិភព​លោក​នេះ កំណើត​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ គឺ​ជា​ការ​ប្រទាន​របស់​ព្រះ នូវ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ និង​សន្តិ​ភាព​មក​អ្នក។ ហើយ​អស់​អ្នក​ដែល​រកឃើញ​ជីវិត​ថ្មី ក្នុង​ព្រះ​គ្រីស្ទ  ដែល “មក​ពី​គ្រប់​ពូជ​មនុស្ស គ្រប់​ភាសា គ្រប់​នគរ ហើយ​ពី​គ្រប់​ទាំង​សាសន៍” ​និង​ច្រៀង​សរសើរសិរីល្អ​របស់​ព្រះ…

ឯកសិទ្ធិក្នុងការអធិស្ឋាន

បទ “ប៉ា មិន​អធិស្ឋាន​ទៀត​ឡើយ”  ​គឺ​ជា​បទ​ចម្រៀង​របស់​លោក​គ្រីស ស្ទាផ្លេតុន(Chris Stapleton) ដែល​ជា​អ្នក​ចម្រៀង​ជន​បទ។ បទ​ចម្រៀង​នេះ​បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​អំពី​ជីវិត​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​គាត់ ដែល​បាន​ទទួល​ការ​បណ្តាល​ចិត្ត ពី​ការ​ដែល​ឪពុក​របស់​គាត់​បាន​អធិស្ឋាន​ឲ្យ​គាត់។ ពាក្យ​ពេចន៍​ក្នុង​បទ​ចម្រៀង​នេះ​បាន​បង្ហាញ អំពី​មូល​ហេតុ​ដែល​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ឪពុក​គាត់​បាន​បញ្ចប់ គឺ​មិន​មែន​ដោយ​សារ​ឪពុក​គាត់​ឈប់​ជឿ ឬ​មាន​ការ​នឿយ​ណាយ​នោះ​ទេ តែ​គឺ​ដោយ​សារ​ឪពុក​គាត់​បាន​ស្លាប់។ លោក​ស្ទេផ្លេតុន​ក៏​បាន​ស្រមៃ​ថា​ ពេល​នេះ លោក​ឪពុក​គាត់​មិន​និយាយ​ទៅ​កាន់​ព្រះ​យេស៊ូវ តាម​រយៈ​ការ​អធិស្ឋាន​ទៀត​ឡើយ​ តែ​កំពុង​តែ​ដើរ និង​ជជែក​ជា​មួយ​ព្រះ​អង្គ ដោយ​មុខ​ទល់​នឹង​មុខ នៅ​នគរ​ស្ថាន​សួគ៌​។​

ការ​នឹក​ចំា​របស់​លោក​ស្តេផ្លេតុន អំពី​ការ​ដែល​ឪពុក​គាត់​បាន​អធិស្ឋានឲ្យ​គាត់ គឺ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចាំ អំពី​ឪពុក​ម្នាក់​ទៀត ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ ដែល​បាន​អធិស្ឋាន​ឲ្យ​កូន​របស់​ខ្លួន។ ខណៈ​ពេល​ដែល​ព្រះ​ជន្ម​របស់​ស្តេច​ដាវីឌ​ជិត​ដល់​ទីបញ្ចប់ ទ្រង់​ក៏​បាន​ធ្វើ​ការ​រៀប​ចំ​ សម្រាប់​សាឡូម៉ូន​ដែល​ជា​បុត្រា​ទ្រង់ ឲ្យ​ស្នង​រាជ​បន្ត ធ្វើ​ជា​ក្សត្រ​បន្ទាប់​នៃ​នគរ​អ៊ីស្រាអែល។​

បន្ទាប់​ពី​ទ្រង់​បាន​ឲ្យ​ប្រជាជន​អ៊ីស្រាអែល​ជួប​ជុំ​គ្នា ដើម្បី​ធ្វើ​ពិធី​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ឲ្យ​សាឡូម៉ូន ទ្រង់​ក៏​បាន​នាំ​ពួក​គេ​ឲ្យ​អធិស្ឋាន ​ដូច​ដែល​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​ជា​ច្រើន​ដង​មក​ហើយ។ ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន​នោះ ស្តេច​ដាវីឌ​បាន​រំឭក​អំពី​សេចក្តី​ស្មោះ​ត្រង់ ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​មាន​ចំពោះ​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល ហើយ​ទ្រង់​ក៏​បាន​អធិស្ឋាន​សូម​ឲ្យ​ប្រជា​រាស្រ្ត​ទ្រង់ នៅ​តែ​ស្មោះ​ត្រង់​ចំពោះ​ព្រះ​អម្ចាស់​ជា​និច្ច។ បន្ទាប់​មក ទ្រង់​ក៏​បាន​រាប់​បញ្ចូល​ការ​អធិស្ឋាន​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ជា​ពិសេស សម្រាប់​បុត្រា​ទ្រង់ ដោយ​ទូល​សូម​ព្រះ​អម្ចាស់​ប្រទាន​ឲ្យ​សាឡូម៉ូន ជា​បុត្រា​ទ្រង់ មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់ ដើម្បី​ឲ្យ​បាន​កាន់​តាម​អស់​ទាំង​ក្រឹត្យ​ក្រម​សេចក្តី​បន្ទាល់ និង​បញ្ញត្ត​នៃ​ទ្រង់​ទាំង​ប៉ុន្មាន​(១របាក្សត្រ ២៩:១៩)។

យើងក៏​មាន​ឯក​សិទ្ធិ​ពិសេស ដើម្បី​អធិស្ឋាន​ដោយ​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់ សម្រាប់​មនុស្ស​ ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​បាន​ដាក់​ក្នុង​ជីវិត​យើង។ គំរូ​នៃ​ភាព​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​យើង អាច​ជះ​ឥទ្ធិ​ពល​ដ៏​ស្ថិត​ស្ថេរ ដែល​នឹង​នៅ​តែ​បន្ត​មាន បន្ទាប់​ពី​យើង​លាចាក​លោក។…

ការបង្កើតផលផ្លែដែលផ្អែមបំផុត

ពេល​ដែល​គ្រួសារ​ខ្ញុំ​ទិញ​ផ្ទះ យើង​ក៏​ទទួល​បាន​នូវ​ដើម​ទំពាំង​បាយ​ជូរ​ដ៏​ល្អ​មួយ​ដើម​ផង​ដែរ។ ដោយ​សារ​យើង​ទើប​តែ​រៀន​ដាំ​ដើម​ទំពាំងបាយជូរ នោះ​យើង​បាន​ចំណាយ​ពេល​ច្រើន ដើម្បី​រៀន​លួស​មែក ស្រោច​ទឹក និង​ថែ​ទាំ​វា។ ពេល​ដែល​ផ្លែ​វា​ទុំ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​បេះ​ផ្លែ​វា​មួយ​ផ្លែ ដាក់​ចូល​ក្នុង​មាត់ ហើយ​ក៏​មាន​ការ​ខក​ចិត្ត ចំពោះ​រស់​ជាតិ​ជូរ​របស់​វា។

ខ្ញុំ​ក៏​មាន​អារម្មណ៍​នឿយ​ណាយ នៅ​ក្នុង​ការ​ថែទាំ​ដើម​ទំពាំង​បាយ​ជូរ​នោះ យ៉ាង​លំបាក​លំបិន ដែល​មិន​បាន​ទទួល​ផល​ល្អ ហើយ​ក៏​បាន​នឹក​ចាំ អំពី​បទ​គម្ពីរ​អេសាយ ជំពូក​៥ ដែល​និយាយ​ប្រៀប​ប្រដូច អំពី​ទំនាក់​ទំនង​របស់​ព្រះ ជា​មួយ​នឹង​ប្រជាជន​អ៊ីស្រាអែល។ គេ​បាន​ប្រៀប​ប្រដូច​ព្រះ​អង្គ ទៅ​នឹង​កសិករ​ម្នាក់ ដែល​បាន​កាប់​ឆ្កា​ព្រៃ​នៅ​ជើង​ភ្នំ ដើម្បី​ដាំ​ដើម​ទំពាំង​បាយ​ជូរ​ល្អ​ៗ ហើយ​ក៏​បាន​សង់​ប៉ម​យាម​ចំការ ព្រម​ទាំង​បាន​ធ្វើ​ឧបករណ៍​គាប​ផ្លែ​ទំពាំង​បាយ​ជូរ​យក​ទឹក ​ដើម្បី​អរសប្បាយ​នឹង​ភោគ​ផល​របស់​ខ្លួន​(អេសាយ ៥:១-២)។

កសិករ​នោះ​មាន​ការ​សោក​ស្តាយ ពេល​ដែល​ចំការ​ទំពាំង​បាយ​ជូរ ​ជា​តំណាង​ឲ្យ​រាស្រ្ត​អ៊ីស្រាអែល បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​នូវ​ផល​ផ្លែទំពាំង​បាយ​ជូរ មាន​រស់​ជាតិ​ជូរ ដែល​ជា​ភាព​អាត្មា​និយម អយុត្តិធម៌ និង​ការ​គាប​សង្កត់​(ខ.៧)។ ទី​បំផុត​ ព្រះ​ទ្រង់​មិន​សព្វ​ព្រះ​ទ័យ​នឹង​បំផ្លាញ​ចំការ​ទំពាំង​បាយ​ជូរ​នោះ​ទេ តែ​ព្រះ​អង្គ​បាន​ជួយ​សង្រ្គោះ​ដើម​ទំពាំង​បាយ​ជូរ​ដែល​នៅ​សេស​សល់ ដើម្បី​ឲ្យ​ពួក​វា​អាច​បង្កើត​ផល​ផ្លែ​ល្អ នៅ​ពេល​ក្រោយ។​

ក្នុង​ដំណឹង​ល្អ​យ៉ូហាន ព្រះ​យេស៊ូវ​ក៏​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា “ខ្ញុំ​ជា​គល់​ អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​ខ្នែង អ្នក​ណា​ដែល​នៅ​ជាប់​នឹង​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​ជាប់នឹង​អ្នក​នោះ នោះ​ទើប​នឹង​បង្កើត​ផល​ឡើង​ជា​ច្រើន ដ្បិត​បើ​ដាច់​ពី​ខ្ញុំ​ចេញ នោះ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ពុំ​អាច​នឹង​ធ្វើ​អ្វី​បាន​ទេ”(យ៉ូហាន ១៥:៥)។ ក្នុង​រឿង​ប្រៀប​ប្រដូច​នេះ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ចាត់​ទុក​អ្នក​ជឿ​ព្រះ​អង្គ ជា​ខ្នែង​ទំពាំង​បាយ​ជូរ ដែល​ត្រូវ​នៅ​ជាប់​នឹង​ព្រះអង្គ ដែល​ជា​ដើម។ ដូច​នេះ កាល​ណា​យើង​នៅ​ជាប់​នឹង​ព្រះ​អង្គ…

ការជ្រើសរើសយកសេចក្តីសង្ឃឹម

ខ្ញុំ​ស្ថិត​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​១​លាន​នាក់ នៅ​ទូទាំង​ពិភព​លោក ដែល​បាន​រង​គ្រោះ ដោយ​សារ​ជម្ងឺ​ធា្លក់​ទឹក​ចិត្ត ដោយ​សារ​អាកាស​ធាតុ​(សរសេរ​កាត់​ថា SAD) ជា​ជម្ងឺ​ធ្លាក់​ទឹក​ចិត្ត​មួយ​ប្រភេទ ដែល​កើត​ឡើង​ជា​ធម្មតា ក្នុង​តំបន់ ដែល​មិន​សូវ​មាន​ពន្លឺថ្ងៃ ដោយ​សារ​ថ្ងៃ​មាន​រយៈ​ពេល​ខ្លី នៅ​រដូវ​រងារ។ ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​ចាប់​ផ្តើម​មាន​ការ​បារម្ភ​ថា អាកាស​ធាតុ​ត្រជាក់​ខ្លាំង​នឹង​នៅ​តែបន្ត​មិន​ចេះ​ឈប់ ខ្ញុំ​ក៏​មាន​ចិត្ត​អន្ទះ​សារ​ចង់​ឃើញ​ភស្តុតាង ដែល​បង្ហាញ​ថា ថ្ងៃ​ដែល​មាន​រយៈ​ពេល​វែង និង​អាកាស​ធាតុ​ក្តៅ កំពុង​តែ​ជិត​មក​ដល់​ហើយ​។

ផ្កា​ក៏​បាន​ខំ​ប្រឹង​រីក​ចេញ​ពី​ព្រិល យ៉ាង​ជោគ​ជ័យ ជា​សញ្ញា​ដំបូង​នៃ​រដូវ​ផ្កា​រីក ជា​ការ​រំឭក​ដ៏មានអំណាច​ អំ​ពី​ក្តី​សង្ឃឹម​របស់​ព្រះ ដែល​អាច​ឆ្លង​កាត់​ពេល​ដែល​ងងឹត​បំផុត។ ហោរា​មីកា​បាន​ប្រកាស​អំពី​រឿង​នេះ ក្នុង​កាល​ដែល​គាត់​ស៊ូ​ទ្រាំ​នឹង “រដូវ​រងា” ជាពេល​ដែល​ពួក​អ៊ីស្រាអែល​បាន​ងាក​ចេញ​ពី​ព្រះ។ ខណៈ​ពេល​ដែល​លោក​មីកា​ពិនិត្យ​មើល​ស្ថាន​ភាព​ដ៏​ងងឹត​នេះ គាត់​ក៏​បានពោល​ទំនួញ​ថា “គ្មាន​នរណា​ទៀង​ត្រង់ នៅ​ក្នុង​ពួក​មនុស្ស​លោក​ទេ”(មីកា ៧:២)។

ប៉ុន្តែ ទោះ​ស្ថាន​ភាព​ហាក់​ដូច​ជា​យ៉ាប់​យ៉ឺន​យ៉ាង​ណា​ក្តី លោក​ហោរា​រូប​នេះ​មិន​ព្រម​បោះ​បង់​ចោល​ក្តី​សង្ឃឹម​ឡើយ។ គាត់ទុក​ចិត្ត​ថា ព្រះ​ទ្រង់​កំពុង​ធ្វើ​ការ​ទ្រង់​(ខ.៧) ទោះ​គាត់​ឃើញ​តែ​ភាព​ហិន​ហោន មិន​ទាន់​អាច​ឃើញ​ភស្តុតាង​នៃ​ក្តី​សង្ឃឹម​ក៏​ដោយ។​

នៅ​ក្នុង​ពេល​ដ៏​ងងឹត ហើយ​ជួន​កាល ហាក់​ដូច​ជា “រងារ”គ្មាន​ទីបញ្ចប់ គឺ​នៅ​ពេល​ដែល​រដូវ​ផ្ការីក ហាក់​ដូច​ជា​មិន​ចេញ​មក នោះយើង​ប្រហែល​ជា​មាន​អារម្មណ៍​ថា ពិបាក​ដូច​លោក​មីកា។ តើ​យើង​នឹង​បណ្តោយ​ខ្លួន ឲ្យ​ធ្លាក់​ចូល​ក្នុង​ភាព​អស់​សង្ឃឹម​ឬ? ឬ​យើង “នឹង​រង់​ចំា​ព្រះ​អម្ចាស់ ដោយ​សង្ឃឹម”?(ខ.៧)។

ក្តី​សង្ឃឹម​ដែល​យើង​មាន​ក្នុង​ព្រះ គឺ​មិន​ដែល​ក្លាយ​ជា​អសារ​ឥត​ការ​ឡើយ​(រ៉ូម ៥:៥)។ ​ថ្ងៃ​ណា​មួយ​ យើង​នឹង​មិន​មាន​ការ​ទួញ​យំ ឬ​ឈឺ​ចាប់​ទៀត​…

ឈ្មោះដែលព្រះបានដាក់ឲ្យ

គេ​បាន​ដាក់​ឈ្មោះ​ហៅ​ក្រៅ ឲ្យ​អ្នក​ប្រឹក្សា​យោបល់​ទាំង​ឡាយ នៅ​ក្នុង​កន្លែង​បោះ​ជំរុំ ដែល​គ្រួសារ​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ចូលរួម ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ។ តាម​ធម្មតា ឈ្មោះ​ហៅ​ក្រៅ​ទាំង​នោះ ត្រូវ​បាន​មិត្ត​ភក្តិ​ជា​អ្នក​ដាក់​ឲ្យ​គ្នា ដោយ​ផ្អែក​ទៅ​លើរឿង​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ខ្មាស់​អៀន ទម្លាប់​ដែល​គួរ​ឲ្យ​អស់​សំណើច ឬ​សកម្ម​ភាព​កម្សាន្ត​ដែល​គេ​ចូល​ចិត្ត។​

ឈ្មោះ​ហៅ​ក្រៅ គឺ​មិន​គ្រាន់​តែ​សម្រាប់​ប្រើ​នៅ​ក្នុង​ការ​បោះ​ជំរុំ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ​ ប៉ុន្តែ ក៏​ឃើញ​គេ​ប្រើ ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​ប៊ីប​ផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ហៅ​សាវ័ក​យ៉ាកុប និង​យ៉ូហាន​ថា “កូន​ផ្គរ​លាន់”(ម៉ាកុស ៣:១៧)។ ក្នុង​ព្រះគម្ពីរ កម្រ​មាន​នរណា​ម្នាក់​ដាក់​ឈ្មោះ​ហៅ​ក្រៅ ឲ្យ​ខ្លួន​ឯង​ណាស់ តែ​រឿង​នេះ​បាន​កើត​ឡើង ពេល​ដែល​ស្រ្តី​ម្នាក់ឈ្មោះ​ណាអូមី បាន​សុំ​ឲ្យ​គេ​ហៅ​គាត់​ថា “ម៉ារ៉ា” ដែល​មាន​ន័យ​ថា “ភាព​ល្វីង​ជូរ​ចត់”(នាង​រស់ ១:២០) ដោយសារ​ស្វាមី និង​កូន​ប្រុស​ទាំង​ពីរ​របស់​នាង​បាន​ស្លាប់​ចោល​នាង​អស់។ នាង​មាន​អារម្មណ៍​ថា ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ជីវិតនាង​មាន​ភាព​ល្វីង​ជូរ​ចត់(ខ.២១)។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណាក៏​ដោយ ឈ្មោះ​ដែល​ណាអូមី​ដាក់​ឲ្យ​ខ្លួន​ឯង មិន​ស្ថិត​ស្ថេរ​នោះ​ឡើយ ព្រោះ​គាត់​មិន​ជួប​ការបាត់​បង់​ដ៏​សោក​សៅ​ជា​រៀង​រហូត​ឡើយ។ ក្នុង​ពេល​ដែល​នាង​កាន់​ទុក្ខ ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ក៏​បាន​ប្រទាន​ពរ​នាង តាម​រយៈនាង​រស់ ដែល​ជា​កូន​ប្រសារ​ស្រី​របស់​នាង ដែល​បាន​រៀប​ការ ហើយ​បង្កើត​បាន​កូន​ប្រុស​ម្នាក់។ ដូចនេះ នាង​ណាអូមី​ក៏​មាន​គ្រួសារ​ថ្មី​មួយ។

ជួនកាល យើង​ប្រហែល​ជា​ចង់​ដាក់​ឈ្មោះ​ហៅ​ក្រៅ​ឲ្យ​ខ្លួន​ឯង​ថា “មនុស្ស​បរា​ជ័យ” ឬ “មនុស្ស​គ្មាន​គេ​ស្រឡាញ់” ដោយ​ផ្អែក​ទៅ​លើ​ទុក្ខ​លំបាក ដែល​យើង​បាន​ជួប​ប្រទះ ឬ​កំហុស​ដែល​យើង​បាន​ធ្វើ ប៉ុន្តែ យើង​នឹង​មិន​ជួប​ទុក្ខលំបាក​ជា​រៀង​រហូត​ឡើយ។ យើង​អាច​ហៅ​ខ្លួន​យើង​ថា “ស្ងួន​ភ្ញា” ​ជា​ឈ្មោះ​ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​បាន​ប្រទាន​យើង(រ៉ូម…

ពេលដែលមិត្តសំឡាញ់ក្បត់

កាល​ពី​ឆ្នាំ​២០១៩ កន្លែង​តាំង​ពិពណ៌​សិល្បៈ​ទូទាំង​ពិភព​លោក បាន​ធ្វើ​ការ​រំឭក​ខួប​នៃ​ការ​ស្លាប់​គំរប់​៥០​0ឆ្នាំ របស់​លោក​លីអូណាដូ ដាវីនស៊ី(Leonardo da Vinci)។ គាត់​បាន​គូរ​គំនូរ​ជា​ច្រើន​ផ្ទាំង និង​បាន​ធ្វើ​ការ​រុក​រក​ឃើញ​ជា​ច្រើន ក្នុង​ផ្នែក​វិទ្យា​សាស្រ្ត ដែល​សព្វថ្ងៃ​នេះ គេ​បាន​យក​ស្នាដៃ​របស់​គាត់​មក​ដាក់​តាំង​ពិពណ៌​នៅ​ទូកញ្ចក់ ប៉ុន្តែ ក្នុង​ចំណោម​នោះ មាន​ផ្ទំាង​គំនូរ​តែ​៥​ផ្ទាំងប៉ុណ្ណោះ ដែលបាន​គូរ​ចប់​សព្វ​គ្រប់ ត្រូវ​បាន​គេ​ទទួល​ស្គាល់​ថា ជា​ស្នា​ដៃ​របស់​គាត់ ដោយ​រាប់​បញ្ចូល​ទាំង​ផ្ទាំង​គំនូរ​អំពី​ពិធី​លៀង​ព្រះ​អម្ចាស់​ផង​ដែរ។​

ផ្ទាំង​គំនូរ​លើ​ជញ្ជាំង​ដ៏​ស្មុគ្រ​ស្មាញ​នេះ បាន​ពិពណ៌​នា អំពី​អាហារ​ចុង​ក្រោយ ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​សោយ ជា​មួយ​ពួក​សាវ័ក ​ដូច​ដែល​បាន​ពិពណ៌​នា ក្នុង​កណ្ឌ​គម្ពីរ​ដំណឹង​ល្អ​យ៉ូហាន។ អត្ថ​ន័យ​នៃ​ផ្ទាំង​គំនូរ​នេះ បាន​ផ្តោត​ទៅ​លើ​ការ​ភ័ន្ត​ភាំង​របស់​ពួក​សាវ័ក ពេល​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​មាន​បន្ទូល​ថា ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ មាន​ម្នាក់​នឹង​ក្បត់​ព្រះ​អង្គ(យ៉ូហាន ១៣:២១)។ ពួក​សាវ័ក​ក៏​បាន​ចោទ​សួរគ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ថា តើ​នរណា​នឹង​ក្បត់​ព្រះ​អង្គ ខណៈ​ពេល​ដែល​លោក​យូដាស​លួច​ចេញ​ទៅ​ក្រៅ​យ៉ាង​ស្ងាត់​ស្ងៀម នៅ​ពេល​យប់ ដើម្បី​ទៅ​ប្រាប់​ពួក​អាជ្ញាធរ អំពី​ទីតាំង​របស់​គ្រូ និង​មិត្ត​ភក្តិ​របស់​គាត់។

អំពើ​ក្បត់​របស់​យូដាស​បាន​នាំ​មក​នូវ​ការ​ឈឺចាប់ គឺ​ដូច​ដែល​បាន​បង្ហាញ ក្នុង​ព្រះ​បន្ទូល​ព្រះ​យេស៊ូវ​ថា “អ្នក​ដែល​បរិភោគ​នំបុ័ង ជា​មួយ​នឹង​ទូលបង្គំ នោះ​បាន​លើក​កែងជើង ទាស់​នឹង​ទូលបង្គំ​វិញ”(ខ.១៨)។ យូដាស​ក៏​ជា​មិត្ត​ជិត​ស្និទ្ធ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ​ដែរ បាន​ជាគាត់​អាច​ញាំ​អាហារ​ជា​មួយ​ព្រះ​អង្គ ហើយ ភាព​ជិត​ស្និទ្ធ​នេះ ​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​យេស៊ូវ​រង​ទុក្ខ។

យើង​ម្នាក់​ៗ​ប្រហែល​ជា​ធ្លាប់​ត្រូវ​មិត្ត​ភក្តិ​ក្បត់។ តើ​យើង​អាច​ឆ្លើយ​តប ចំពោះ​ការ​ឈឺ​ចាប់​នេះ ដោយ​របៀប​ណា? សូម​កុំ​អស់​សង្ឃឹម​ឡើយ។ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ដក​ស្រង់​បទ​គម្ពីរ ទំនុកដំកើង ៤១:៩ ដើម្បី​បង្ហាញ​ថា…

ពេលដែលគេមិនរាប់រក

មាន​ពេល​មួយ ខ្ញុំ​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​កណ្តាល​ហ្វូង​មនុស្ស​ដ៏​កក​កុញ ដើម្បី​មើល​ការ​បង្ហោះ​​ម៉ូតូ​ដ៏​អស្ចារ្យ។ ពេល​នោះ ខ្ញុំ​ដឹង​ថា ​ខ្ញុំ​ចាំ​បាច់​ត្រូវ​ប្រឹង​ចំអឺត​ជើង ដើម្បី​​មើល​ឃើញ​ការ​សម្តែង​នេះ។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ក្រឡេក​មើល​ជុំវិញ​ខ្លួន ឃើញ​ក្មេង​បីនាក់​នៅ​លើ​ដើម​ឈើ​មួយ​ដើម នៅ​ក្បែរ​នោះ ប្រហែល​​ពួក​គេ​មិន​អាច​ទៅ​ឈរ​នៅ​មុខ​ហ្វូង​មនុស្ស ដើម្បី​ទស្សនាការ​សម្តែង​នេះ។​

ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ក្មេង​ៗ​នៅ​លើ​ដើម​ឈើ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​នឹក​ចាំ អំពី​លោក​សាខេ ដែល​ជា​អ្នក​យក​ពន្ធ​ដែល​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ស្តុក​ស្តម្ភ​(លូកា ១៩:២)។ ជា​ញឹក​ញាប់ ជន​ជាតិ​យូដា​ច្រើន​តែ​យល់​ឃើញ​ថា ពួក​អ្នក​យក​ពន្ធ គឺ​ជា​ជន​ក្បត់​ជាតិ ដែល​ធ្វើ​ការ​ឲ្យ​ចក្រ​ភព​រ៉ូម៉ាំង ដោយ​ប្រមូល​ពន្ធ​ពី​ជន​រួម​ជាតិ​ខ្លួន​ដែល​ជា​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល ហើយ​ជា​ញឹក​ញាប់ ពួក​គេ​ក៏បាន​ទា​រប្រាក់​បន្ថែម​ពី​លើ​ពន្ធ​ដារ ដាក់​ក្នុង​ឃ្លាំងទ្រព្យ​របស់​ខ្លួនផងដែរ។ ដូច​នេះ សហគមន៍​របស់​លោក​សាខេ ទំនង​ជា​មិន​រាប់រក​គាត់​ទេ។​

ខណៈ​ពេល​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​យាង​កាត់​ទីក្រុង​យេរីខូ លោក​សាខេ​ចង់​ឃើញ​ព្រះ​អង្គ ប៉ុន្តែ មិន​អាច​មើល​ឃើញ ដោយ​សារមាន​មនុស្ស​ច្រើន​ពេក។ ដូច​នេះ គាត់​ប្រហែល​ជា​អស់​សង្ឃឹម និង​ឯកោ​ណាស់ បាន​ជា​គាត់​ឡើង​ដើម​ឧទុម្ពរ ដើម្បី​ឲ្យ​បាន​ឃើញ​ព្រះ​អង្គ​(ខ.៣-៤)។ ព្រះ​យេស៊ូវ​ក៏​បាន​ទត​ឃើញ​គាត់ ហើយ​ក៏​បាន​ប្រកាស់​ថា ព្រះ​អង្គ​សព្វ​ព្រះ​ទ័យ​នឹង​ធ្វើ​ជា​ភ្ញៀវ​នៅ​ផ្ទះ​គាត់(ខ.៥)។

រឿង​របស់​លោក​សាខា​បាន​រំឭក​យើង​ថា ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​យាង​មក ដើម្បី “ស្វែង​រក និង​សង្រ្គោះ​មនុស្ស​បាត់​បង់” ដោយ​ប្រទាន​ការ​រាប់​រក និង​អំណោយ​នៃ​សេចក្តី​សង្រ្គោះ​(ខ.៩-១០)។ យើង​ប្រហែល​ជា​មាន​អារម្មណ៍​ថា គេ​មិន​រាប់​រក ឬ​ត្រូវ​បាន​រុញ​ច្រាន ឲ្យ​នៅ “ក្រោយ​ហ្វូង​មនុស្ស” តែ​ពេល​នោះ យើង​អាច​ដឹង​ច្បាស់​ថា ព្រះ​យេស៊ូវ​នៅ​តែ​អាច​រក​យើង​ឃើញ។​—Lisa M. Samra

ពេលណាយើងស្ថិតក្នុងភាពងងឹត

មាន​ពេល​មួយ​ក្រុម​គ្រួសារ​ខ្ញុំ និង​មនុស្ស​រាប់​លាន​នាក់ នៅ​សហរដ្ឋ​អាមេរិក បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​មើល​សូគ្រាស​ដែល​បាំង​ពន្លឺ​ទាំង​ស្រុង ជា​បាតុភូតិ​ដ៏​កម្រ ដោយ​ពេល​នោះ ព្រះ​ច័ន្ទ​បាន​បាំង​ពន្លឺ​ព្រះ​អាទិត្យ​ទាំង​ស្រុង ដែល​បាន​ចែង​ចាំ​ងមក​ចំ​តំបន់​របស់​យើង។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ត្រៀម​ឧបករណ៍​ការពារ​ភ្នែក និង​ទី​កន្លែង​ដ៏​សមរម្យ​សម្រាប់​ទស្សនា ព្រម​ទំាង​នំ​ផៃ​ខ្លះ​ៗ ដែល​យើង​បាន​ដុត​ដោយ​ខ្លួន​ឯង នៅ​ផ្ទះ។

សូគ្រាស​នោះ បាន​បណ្តាល​ឲ្យ​មាន​ភាព​ងងឹត​គ្រប​ដណ្តប់​ ​នៅ​ពេល​រសៀល ដែល​ធ្លាប់​តែ​មាន​ពន្លឺ​ថ្ងៃ​ភ្លឺ​ចិញ្ចាច ក្នុងរដូវ​ក្តៅ។ សម្រាប់​ក្រុម​គ្រួសារ​ខ្ញុំ សូគ្រាស​នោះ​បាន​នាំ​មក​នូវ​ការ​កម្សាន្ត​សប្បាយ និង​នឹក​ចាំ អំពី​អំណាច​ដ៏​អស្ចារ្យ​ដែល​ព្រះ​ជាម្ចាស់​មាន មក​លើ​ស្នា​ព្រះ​ហស្ត​ព្រះ​អង្គ​(ទំនុក​ដំកើង ១៣៥:៦-៧) ប៉ុន្តែ ក្នុង​ប្រវត្តិ​សាស្រ្ត​ទាំង​មូល គេ​ច្រើន​តែ​គិត​ថា ភាព​ងងឹត​នៅ​ពេល​ថ្ងៃ គឺ​ជា​រឿង​មិន​ធម្មតា និង​ប្រថ្នូល​អាក្រក់​(និក្ខមនំ ១០:២១ និង ម៉ាថាយ ២៧:៤៥) ជា​ទី​សម្គាល់​ដែល​បង្ហាញ​ថា អ្វី​ៗ​មិន​ដំណើរ​ការ ដូច​ធម្មតា​ឡើយ។

ហោរា​អេម៉ុស​ក៏​បាន​ជួប​ភាព​ងងឹត​ផង​ដែរ ក្នុង​អំឡុង​សម័យ​ដែល​ពួក​ស្តេច​របស់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​កំពុង​តែ​បាក់បែក​គ្នា។ លោក​អេម៉ុស​បាន​ព្រមាន​នគរ​ខាង​ជើង​ថា សេចក្តី​ហិន​វិនាស​នឹង​ធ្លាក់​មក​លើ​ពួក​គេ បើ​សិន​ជា​ពួក​គេ​នៅតែ​បន្ត​ងាក​បែរ​ចេញ​ពីព្រះ​។ ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​នឹង​ប្រទាន​ទី​សម្គាល់​មួយ ដោយ “​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះអាទិត្យ​លិច​ទៅ នៅ​ពេល​ថ្ងៃ​ត្រង់ ឲ្យ​ផែនដី​បាន​ទៅ​ជា​ងងឹត កំពុង​ដែល​មេឃ​នៅ​ស្រឡះ​”(អេម៉ុស ៨:៩)។

ប៉ុន្តែ បំណង​ព្រះ​ទ័យ​ធំ​បំផុត​របស់​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​នៅ​ពេល​នោះ គឺ​ដើម្បី​កែ​តម្រង់​ពួក​គេ ឲ្យ​ងាក​មក​ដើរ​ផ្លូវ​ត្រូវ​ឡើង​វិញ​។ សូម្បី​តែ​នៅ​ពេល​ដែល​រាស្រ្ត​របស់​ទ្រង់ ត្រូវ​គេ​និរទេស ឲ្យ​ធ្វើ​ជា​ឈ្លើយ​ក្នុង​នគរ​ដទៃ ព្រះ​អង្គ​បាន​សន្យា​ថា ថ្ងៃ​មួយ ព្រះ​អង្គ​នឹង​នាំ​សំណល់​នៃ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល ត្រឡប់​មក​ទីក្រុង​យេរូសាឡិម​វិញ…

វាំងននរហែក

ពេល​ដែល​យន្ត​ហោះ​ធ្វើ​ដំណើរ ចូល​ដល់​ល្បឿន​មធ្យម​របស់​វា អ្នក​បម្រើ​នៅ​លើ​យន្ត​ហោះ​ក៏​បាន​បើក​វាំង​នន ដែល​បាន​បាំង​បន្ទប់​អ្នក​ដំណើរ​ថ្នាក់​ជាន់​ខ្ពស់ ហើយខ្ញុំ​ក៏​បាន​នឹក​ចាំ អំពី​ភាព​ខុស​គ្នា​យ៉ាង​ខ្លាំង រវាង​តំបន់​ផ្សេង​ៗ​នៅ​ក្នុងយន្ត​ហោះ។ អ្នក​ដំណើរ​ខ្លះ​ត្រូវ​ឡើង​ជិះ​យន្ត​ហោះ​មុន​គេ ដោយ​អរ​សប្បាយ​នឹង​កៅ​អី​ដែល​ល្អ​ជាង​គេ ដែល​មាន​កន្លែង​ទ្រ​ជើង និង​សេវ៉ា​កម្ម​ផ្ទាល់​ខ្លួន ដោយ​សារ​ពួក​គេ​មាន​លទ្ធ​ភាព​បង់​ប្រាក់​ច្រើន​ជាង ដើម្បី​ឲ្យ​បាន​កន្លែង​អង្គុយល្អ​ជាង។ វាំង​នន​នោះ​ក៏​បាន​រំឭក​ខ្ញុំ​ផង​ដែរ អំពី​ការ​បែង​ចែក​រវាង​ខ្ញុំ និង​ពួក​គេ។​

ក្នុង​ប្រវត្តិ​សាស្រ្ត​មនុស្ស​ជាតិ​ទាំង​មូល យើង​ក៏​អាច​រក​ឃើញ​ការ​បែង​ចែក​ទី​កន្លែង សម្រាប់​ក្រុម​មនុស្ស​ផ្សេង​គ្នា​ផងដែរ​។ ជាក់​ស្តែង​ការ​បែង​ចែក​ទី​កន្លែង ក្នុង​ព្រះ​វិហារ​របស់​ព្រះ នៅ​ទីក្រុង​យេរូសាឡិម ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ផង​ដែរ ​តែ​មិន​មែន​ដោយ​សារ​ក្រុម​មួយ​មាន​លទ្ធ​ភាព​បង់​ប្រាក់​ច្រើន​ជាង​ក្រុម​មួយ​ទៀត​នោះ​ឡើយ​។​  អស់​អ្នក​ដែល​មិន​មែន​ជា​ជន​ជាតិ​យូដា ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​តែ​នៅ​ក្នុង​ទីធ្លា​ខាង​ក្រៅ​ប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់​មក ​គឺ​ទីធ្លា​សម្រាប់​ស្រ្តី ដែលនៅ​ជិត​ទីធ្លា​ដែល​គេ​បាន​រៀប​ចំ​សម្រាប់​តែ​ប្រុស​ៗ។  ជា​ចុង​ក្រោយ ទី​បរិសុទ្ធ​បំផុត​គឺ​ជា​កន្លែង​ដែល​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​បង្ហាញ​ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់ តាម​របៀប​ពិសេស​ខុស​ពី​កន្លែង​ផ្សេង។ កន្លែង​នោះ​ត្រូវ​បាន​បិទ​បាំង​ដោយ​វាំង​នន​មួយ សម្រាប់​ឲ្យ​សង្ឃ​តែ​ម្នាក់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​នោះ មួយ​ឆ្នាំ​ម្តង ដោយ​មាន​ការ​ញែក​ជា​បរិសុទ្ធ​ជា​មុន​(ហេព្រើរ ៩:១-១០)។

ប៉ុន្តែ អ្វី​ដែល​អស្ចារ្យ​នោះ​គឺ ការ​បែង​ចែក​នោះ​លែង​មាន​ទៀត​ហើយ។ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​លប់​បំបាត់​រនាំង​ណាក៏​ដោយ​ ដែល​អាច​រារាំង​មនុស្ស​មិន​ឲ្យ​ចូល​ទៅ​រក​ព្រះ ជា​ពិសេស​អំពើ​បាប ដែល​ជា​រនាំង​ធំ​បំផុត​(១០:១៧)។ វាំង​នន​នៅ​ព្រះ​វិហារ​យេរូសាឡិម​បាន​រហែក​ជា​ពីរ នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​សុគត​(ម៉ាថាយ ២៧:៥០-៥១) ​ គឺ​ជា​សញ្ញា​បញ្ជាក់​ថា ព្រះ​កាយ​របស់​ព្រះ​អង្គ​ដែល​បាន​ជាប់​ឆ្កាង បាន​ដក​រនាំង​ទាំង​អស់ ដែល​បាន​រារាំង​មនុស្ស​មិន​ឲ្យ​ចូល​ព្រះ​វត្ត​មាន​ព្រះ។ គ្មាន​រនាំង​ណា ដែល​ចំា​បាច់​ត្រូវ​រារាំង​អ្នក​ជឿ​ទាំង​អស់ មិន​ឲ្យ​ពិសោធ​នឹង​សិរីល្អ និង​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះ​ដ៏​រស់​ទៀត​ឡើយ។ —Lisa M. Samra

បើកសម្តែងឲ្យស្គាល់ច្បាស់

ទស្សនិក​ជន​ទំាង​ឡាយ បាន​ស្តាប់​សម្លេង​ដ៏​ពិរោះ​របស់​អ្នក​ស្រី អេមីលី ប្លាន់(Emily Blunt) ដែល​ជា​តួ​ឯក ក្នុង​រឿង ដែល​មាន​ចំណង​ជើង​ថា ការ​វិល​ត្រឡប់​របស់​អ្នក​ស្រី​ម៉ារី ផុបភីន(Mary Poppins)។ ស្វាមី​គាត់​ទើប​តែ​ដឹង​ថា គាត់​មាន​សម្លេង​ល្អ​យ៉ាង​នេះ​ បន្ទាប់​ពី​បាន​រៀប​ការ​រយៈ​ពេល​៤​ឆ្នាំ។ គាត់​បាន​និយាយ​នៅ​ក្នុង​ការ​សម្ភាស​ថា គាត់​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​យ៉ាង​ខ្លាំង ពេល​ដែល​បាន​ឮ​អ្នកស្រីម៉ារី​ច្រៀង​ជា​លើក​ដំបូង បាន​ជា​គាត់​គិត​ថា តើ​ដល់​ពេល​ណា​ទើប​ភរិយា​គាត់​ព្រម​ប្រាប់​គាត់​ថា ខ្លួន​ចេះ​ច្រៀង?

ជា​ញឹក​ញាប់ ក្នុង​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ យើង​ច្រើន​តែ​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល ពេល​ដែល​បាន​ដឹង​ថា ពួក​គេ​មាន​អ្វី​មួយ ដែល​យើង​មិន​​នឹក​ស្មាន​ដល់។  ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​ដំណឹង​ល្អ​ម៉ាកុស ពី​ដំបូង​ពួក​សាវ័ក​មិន​ទាន់ស្គាល់​ព្រះ​យេស៊ូវ​ច្បាស់​ទេ ហើយ​ក៏​មាន​ការ​ពិបាក​នៅ​ក្នុង​យល់​ឲ្យ​ច្បាស់ អំពី​អត្ត​សញ្ញាណ​របស់​ព្រះ​អង្គ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ពេល​ដែល​ពួក​គេ​ជួប​ព្រះ​យេស៊ូវ នៅ​លើ​ផ្ទៃ​សមុទ្រ​កាលីឡេ ព្រះ​អង្គ​ក៏​បាន​បើក​បង្ហាញ​អត្ត​សញ្ញាណ​របស់​ព្រះ​អង្គ​បន្ថែម​ទៀត ដោយ​បញ្ចេញ​ព្រះ​ចេស្តា មក​លើ​អំណាច​ធម្ម​ជាតិ។

បន្ទាប់​ពី​បាន​ប្រទាន​អាហារ​ដល់​មនុស្ស​ជាង​៥​ពាន់​នាក់​ហើយ ព្រះ​អង្គ​ក៏​បាន​ចាត់​ពួក​សិស្ស​ព្រះ​អង្គ ឲ្យ​ចេញ​ទៅ​សមុទ្រ​កាលីឡេ ដែល​នៅ​ទីនោះ ពួក​គេ​ក៏​បាន​ជួប​ខ្យល់​ព្យុះ​ដ៏​កាច​សាហាវ។ ជិត​ដល់​ពេល​ទៀប​ភ្លឺ ពួក​សាវ័ក​មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​យ៉ាង​ខ្លាំង ពេល​ដែល​បាន​ឃើញ​នរណា​ម្នាក់​កំពុង​តែ​ដើរ​លើ​ទឹក។​ ពេល​នោះ​ពួក​គេ​ស្គាល់​សម្លេង​ព្រះ​គ្រីស្ទ ពេល​ដែល​ព្រះ​អង្គ​មាន​បន្ទូល​កម្សាន្ត​ចិត្ត​ថា “​ចូរ​សង្ឃឹម​ឡើង គឺ​ខ្ញុំ​ទេ​តើ កុំ​ភ័យ​អី”(ម៉ាកុស ៦:៥០)។ បន្ទាប់​មក ទ្រង់​ក៏​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ទឹក​សមុទ្រ​ដែល​កំពុង​តែ​រំជួល ប្រែ​ជា​ស្ងប់​វិញ។ ពេល​ដែល​បាន​ឃើញ​អំណាច​ចេស្តា​ដ៏​អស្ចារ្យ​របស់​ព្រះ​អង្គ ពួក​សាវ័ក​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ជា​ពន់​ពេក​(៦:៥១) ខណៈ​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​កំពុង​តែ​ព្យាយាម​ស្វែង​យល់​ឲ្យ​ច្បាស់ អំពី​អំណាច​ចេស្តា​របស់​ព្រះ​អង្គ ដែល​ពួក​គេ​បាន​ឃើញ​នៅ​ពេល​នោះ។

កាល​ណា​យើង​បាន​ពិសោធ​នឹង​អំណាច​ចេស្តា​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​មាន មក​លើ​ខ្យល់​ព្យុះ​នៃ​ជីវិត​យើង…