តអ្នកនិពន្ធ

មើលទាំងអស់

អត្ថបទដោយ Mike Wittmer

មិនអាចកាច់បំបាក់បាន ក្នុងព្រះយេស៊ូវ

យន្ត​ហោះ​យោធា​របស់​លោក​ល្វីស ហ្សេមភ័រីនី(Louis Zamperini) បាន​ធ្លាក់​ក្នុង​សមុទ្រ ក្នុង​អំឡុង​សម័យ​សង្រ្គាម បណ្តាល​ឲ្យ​មនុស្ស​៨​នាក់ ក្នុង​ចំណោម​១១​នាក់​បាន​បាត់​បង់​ជីវិត​ក្នុង​យន្ត​ហោះ​នោះ។ លោក“ល្វី” និង​មនុស្ស​ពីរ​នាក់​ទៀត​បាន​ឡើង​ជិះ​ទូក​សុវត្ថិ​ភាព។ ពួក​គេ​បាន​រសាត់​អណ្តែត​នៅ​លើ​សមុទ្រ​អស់​រយៈ​ពេល​២​ខែ ដោយ​ខំ​ការពារ​ខ្លួន​ឲ្យ​រួច​ពី​ត្រី​ឆ្លាម ឆ្លង​កាត់​ខ្យល់​ព្យុះ គេច​គ្រាប់​កាំភ្លើង ដែល​សត្រូវ​បាន​បាញ់​​ពី​យន្ត​ហោះ ហើយ​ចាប់​ត្រី និង​សត្វ​ស្លាប់​បរិភោគ​ទាំង​ឆៅ។ ទី​បំផុត​ពួក​គេ​ក៏​បាន​រសាត់​អណ្តែត​ទៅ​ដល់​កោះ​មួយ ហើយ​ក៏​ត្រូវ​គេ​ចាប់​ខ្លួន​បាន​ភ្លាម​ៗ។ អស់​រយៈ​ពេល​២​ឆ្នាំ លោក​ល្វី​ត្រូវ​គេ​វាយ​ដំ ធ្វើ​ទារុណ​កម្ម និង​ធ្វើ​ការ​ដោយ​គ្មាន​ក្តី​មេត្តា ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​ទោស​សង្រ្គាម។ រឿង​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​កត់​សំគាល់​របស់​គាត់ ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​លើក​មក​ពិពណ៌នា នៅ​ក្នុង​សៀវភៅ​ដែល​មាន​ចំណង​ជើង​ថា មិន​អាច​កាច់​បំបាក់​បាន

លោក​យេរេមា ស្ថិត​ក្នុង​ចំណោម​តួ​អង្គ​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​ប៊ីប ដែល​គេ​មិន​អាច​កាច់​បំបាក់​បាន។ គាត់​បាន​ស៊ូទ្រាំ ពេល​ដែល​សត្រូវ​រៀប​គម្រោង​ធ្វើ​ទុក្ខ ​(យេរេមា ១១:១៨) គេ​បាន​វាយ​ដំ​គាត់ ហើយ​យក​ទៅ​ដាក់​គុក​ក្នុង​កំផែង(២០:២) រួច​យក​គាត់​ដាក់​គុក​ងងឹត​(៣៧:១៥-១៦) ហើយ​យក​ខ្សែ​ពួរ​មក​ចង​សម្រូត​គាត់​ចុះ​ទៅ​ក្នុង​គុក​ងងឹត ដែល​មាន​សុទ្ធ​តែ​ភក់(៣៨:៦)។ គាត់​បាន​រួច​ជីវិត គឺ​ដោយ​សារ​ព្រះ​ទ្រង់​បាន​សន្យា​ថា នឹង​គង់​នៅ​ជា​មួយ​គាត់ ហើយ​រំដោះ​គាត់​(១:៨)។ ព្រះ​អង្គ​ក៏​បាន​សន្យា​ស្រដៀង​នេះ មក​កាន់​យើង​ផង​ដែរ​ថា ព្រះ​អង្គ​នឹង​មិន​ចាក​ចេញ​ពី​យើង ឬ​បោះ​បង់​យើង​ចោល​ឡើយ​(ហេព្រើរ ១៣:៥)។ ព្រះ​ទ្រង់​មិន​បាន​សន្យា​ថា យើង​នឹង​មិន​ជួប​បញ្ហា​នោះ​ទេ តែ​ព្រះ​អង្គ​បាន​សន្យា​ថា នឹង​បី​យើង ឆ្លង​កាត់ បញ្ហា​ទាំង​ឡាយ។​

លោក​ល្វី​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ការ​ការពារ​របស់​ព្រះ ហើយ​បន្ទាប់​ពី​សង្រ្គាម​ចប់ គាត់​ក៏​បាន​ថ្វាយ​ជីវិត​គាត់​ដល់​ព្រះ​យេស៊ូវ។ គាត់​បាន​អត់​ទោស​ឲ្យ​សត្រូវ​ដែល​​ឃុំ​ឃាំង​គាត់ ហើយ​ក៏​បាន​នាំ​អ្នក​ខ្លះ ឲ្យ​ទទួល​ជឿ​ព្រះ​គ្រីស្ទ។ លោក​ល្វី​បានដឹង​ថា…

ការស្រឡាញ់មនុស្សដែលអ្នកស្អប់

ខ្ញុំ​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​បន្ទប់​មួយ​យ៉ាង​ស្ងាត់​ស្ងៀម មុន​ពេល​នាង​ឃើញ​ខ្ញុំ។ ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ខ្មាស​អៀន ក្នុង​ការ​លាក់​ខ្លួន ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​មិន​ចង់​កែ​តម្រង់​នាង​តែ​ម្តង​ទេ។ ខ្ញុំ​ចង់​និយាយ​ប្រាប់​នាង​ភ្លាម​ៗ ដើម្បី​ឲ្យ​នាង​មាន​ការ​ខ្មាស​អៀន។ ខ្ញុំ​ធ្លាប់​មាន​ការ​ធុញ​ទ្រាន់ ចំពោះ​អាកប្ប​កិរិយា​របស់​នាង​កាល​ពី​មុន ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​ទំនង​ជា​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​នាង​ធុញ​ទ្រាន់​ជាង​ហ្នឹង​ទៀត។

ជន​ជាតិ​យូដា និង​ជន​ជាតិ​សាម៉ារី ក៏​ធ្លាប់​មាន​ការ​ធុញ​ទ្រាន់​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ផង​ដែរ។ ជន​ជាតិ​សាម៉ារី​មាន​ដើម​កំណើត​ជា​ជន​ជាតិ​យូដា កាត់​សាសន៍​ដទៃ ហើយ​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​របស់​ខ្លួន ដូច​នេះ ជន​ជាតិ​យូដា​យល់​ឃើញ​ថា ជន​ជាតិ​សាម៉ារី បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខូច​ខ្សែ​លោហិត និង​ជំនឿ​របស់​សាសន៍​យូដា ដោយ​បង្កើត​សាសនា​នៅ​លើ​ភ្នំ​កេរ៉ាស៊ីន ប្រឆាំង​នឹង​សាសនា​យូដា​(យ៉ូហាន ៤:២០)។ តាម​ពិត ជន​ជាតិ​យូដា​ស្អប់​ខ្ពើម​ជន​ជាតិ​សាម៉ារី​ណាស់ បាន​ជា​ពួក​គេ​សុខ​ចិត្ត​ធ្វើ​ដំណើរ​តាម​ផ្លូវ​វាង ជា​ជាង​ធ្វើ​ដំណើរ​កាត់​តាម​ស្រុក​ភូមិ​របស់​ពួក​គេ។

ព្រះយេស៊ូវ​បាន​បើក​សម្តែង ឲ្យ​ពួក​គេ​ស្គាល់​ផ្លូវ​ដែល​ល្អ​ជាង​នេះ ព្រះ​អង្គ​បាន​នាំ​សេចក្តី​សង្រ្គោះ​ដល់​មនុស្ស​ទាំង​អស់ ដោយ​រាប់​បញ្ចូល​ទាំង​ពួក​សាសន៍​សាម៉ារី​ផង​ដែរ។ ដូច​នេះ ទ្រង់​ក៏​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ចូល​ដល់​ចំណុច​កណ្តាល​នៃ​ស្រុក​សាម៉ារី ដើម្បី​ប្រទាន​ទឹក​រស់ ដល់​ស្រ្តី​មាន​បាប​ម្នាក់ ព្រម​ទាំង​ក្រុង​របស់​នាង​ទាំង​មូល​ផង(ខ.៤-៤២)។ ព្រះ​បន្ទូល​ចុង​ក្រោយ​របស់​ព្រះ​អង្គ គឺ​បាន​បង្គាប់​ឲ្យ​ពួក​សិស្ស​ទ្រង់​យក​តម្រាប់​តាម​ព្រះ​អង្គ។ ពួក​គេ​ត្រូវ​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ ដល់​មនុស្ស​ទំាង​អស់ ចាប់​តាំង​ពី​ទីក្រុង​យេរូសាឡិម ហើយ​កាត់​តាម​ស្រុក​សាម៉ារី រហូត​ដល់​ចុង​បំផុត​នៃ​ផែនដី​(កិច្ចការ ១:៨)។ ស្រុក​សាម៉ារី​មិន​គ្រាន់​តែ​ជា​តំបន់​ដែល​ត្រូវ​ឈោង​ចាប់​បន្ទាប់​ពី​ទីក្រុង​យេរូសាឡិម​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ តែ​ជា​ផ្នែក​ដ៏​ឈឺ​ចាប់​បំផុត​នៃ​បេសកកម្ម​នេះ។ ពួក​សាវ័ក​ត្រូវ​តែ​ជម្នះ​ការ​រើសអើង​ដែល​មាន​តាំង​ពី​យូរ​មក​ហើយ ដើម្បី​ស្រឡាញ់​មនុស្ស​ដែល​ពួក​គេ​ធ្លាប់​តែ​មិន​ចូល​ចិត្ត។​

តើ​ព្រះ​យេស៊ូវ​សំខាន់​ចំពោះ​យើង លើស​បំណង​ចិត្ត​របស់​យើង​ឬ​ទេ​? ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​ដឹង​ច្បាស់​ថា ព្រះ​អង្គ​សំខាន់​ជាង ចូរ​យើង​ស្រឡាញ់​មនុស្ស​ដែល​យើង​ស្អប់។​—Mike Wittmer

តើនរណាខ្លះត្រូវការការគាំទ្ររបស់អ្នក?

លោក​ឃ្លីហ្វហ្វ៊ត វីលៀម(Clifford Williams) ត្រូវ​គេ​កាត់​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត ពី​បទ​មនុស្ស​ឃាត ដែល​គាត់​មិន​បាន​ប្រព្រឹត្ត។​ ខណៈ​ពេល​ដែល​គាត់ កំពុង​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​មន្ទីរ​ឃុំឃាំង រង់ចាំ​ពេល​ទទួល​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត គាត់​ក៏​បាន​ដាក់​ពាក្យ​បណ្តឹង​ទាមទា​ឲ្យ​គេ​ពិចារណា​ឡើង​វិញ អំពី​ភស្តុតាង​ដែល​គេ​បាន​ប្រើ ក្នុង​ការ​កាត់​ទោស​គាត់​នោះ។ ពាក្យ​បណ្តឹង​នីមួយ​ៗ សុទ្ធ​តែ​ត្រូវ​គេ​បដិសេធ អស់​រយៈ​ពេល​៤២​ឆ្នាំ។​ បន្ទាប់​មក អ្នក​ស្រី សេលី ធីបូដូ(Shelley Thibodeau) ដែល​ជា​មេធាវី ក៏​បាន​ដឹង អំពី​រឿង​ក្តី​របស់​គាត់។ នាង​ក៏​បាន​រក​ឃើញ​ថា គេ​មិន​គ្រាន់​តែ​គ្មាន​ភស្តុតាង ដើម្បី​កាត់​ទោស​លោក​វីលៀម​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ តែ​មាន​បុរស​ម្នាក់​ទៀត បាន​សារភាព​ថា ខ្លួន​ជា​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត។ ទី​បំផុត លោក​វីលៀម ក៏​បាន​រួច​ពី​ការ​ចោទ​ប្រកាន់ ហើយ​ក៏​ត្រូវ​គេ​ដោះ​លែង។

ហោរា​យេរេមា និង​ហោរា​អ៊ូរីយ៉ា ក៏​ជួប​រឿង​ធំ​ផង​ដែរ។ ពួក​គេ​បាន​ប្រកាស​ប្រាប់​សាសន៍​យូដាថា​ ព្រះ​ទ្រង់​បាន​សន្យា​ថា នឹង​ជំនុំ​ជម្រះ​រាស្រ្ត​ទ្រង់ បើ​ពួក​គេ​មិន​ប្រែ​ចិត្ត​ទេ​នោះ(យេរេមា ២៦:១២-១៣,២០)។ ការ​ប្រកាស​នោះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួក​បណ្តាជន និង​ពួក​នាម៉ឺន​នៅ​នគរ​យូដា​មាន​ការ​ខឹង​សម្បារ ហើយ​ក៏​បាន​រិះ​រក​វិធី​សម្លាប់​ហោរា​ទាំង​ពីរ។ ពួក​គេ​ទទួល​ជោគ​ជ័យ​នៅ​ក្នុង​ការ​សម្លាប់​លោក​អ៊ូរីយ៉ា។ គាត់​បាន​រត់​គេច​ទៅ​នគរ​អេស៊ីព្ទ តែ​ត្រូវ​គេ​ចាប់​ខ្លួន​ត្រឡប់​មក​វិញ ដើម្បី​ឲ្យ​ស្តេច​កាត់​ទោស ហើយ​ស្តេច​ក៏​បាន​សម្រេច​ឲ្យ​គេ​ប្រហារ​ជីវិត​គាត់ នឹង​ដាវ(ខ.២៣)។ ហេតុ​អ្វី​ពួក​គេ​មិន​បាន​សម្លាប់​លោក​យេរេមា? ព្រោះ​លោក​អ័ហ៊ីកាម ​“ជួយ​ខាង​យេរេមា ដើម្បី​មិន​ឲ្យ​គេ​ប្រគល់​លោក​ទៅ​ក្នុង​កណ្តាប់​ដៃ​នៃ​ពួក​ជន​ឲ្យ​គេ​សំឡាប់​លោក​ឡើយ”(ខ.២៤)។

យើង​ប្រហែល​មិន​ដឹង​ថា មាន​នរណា​ខ្លះ​ដែល​កំពុង​ប្រឈម​មុខ​ដាក់​សេចក្តី​ស្លាប់​ឡើយ ប៉ុន្តែ យើង​ប្រហែល​ជា​ដឹង​ថា មាន​នរណា​ខ្លះ​ដែល​កំពុង​តែ​ត្រូវ​ការ​ជំនួយ​របស់​យើង។ តើ​នរណា​ខ្លះ​កំពុង​តែ​ត្រូវ​គេ​ជាន់​ឈ្លី​សិទ្ធិ​សេរីភាព?…

តើនរណាខ្លះត្រូវការការគាំទ្ររបស់អ្នក?

លោក​ឃ្លីហ្វហ្វ៊ត វីលៀម(Clifford Williams) ត្រូវ​គេ​កាត់​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត ពី​បទ​មនុស្ស​ឃាត ដែល​គាត់​មិន​បាន​ប្រព្រឹត្ត។​ ខណៈ​ពេល​ដែល​គាត់ កំពុង​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​មន្ទីរ​ឃុំឃាំង រង់ចាំ​ពេល​ទទួល​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត គាត់​ក៏​បាន​ដាក់​ពាក្យ​បណ្តឹង​ទាមទា​ឲ្យ​គេ​ពិចារណា​ឡើង​វិញ អំពី​ភស្តុតាង​ដែល​គេ​បាន​ប្រើ ក្នុង​ការ​កាត់​ទោស​គាត់​នោះ។ ពាក្យ​បណ្តឹង​នីមួយ​ៗ សុទ្ធ​តែ​ត្រូវ​គេ​បដិសេធ អស់​រយៈ​ពេល​៤២​ឆ្នាំ។​ បន្ទាប់​មក អ្នក​ស្រី សេលី ធីបូដូ(Shelley Thibodeau) ដែល​ជា​មេធាវី ក៏​បាន​ដឹង អំពី​រឿង​ក្តី​របស់​គាត់។ នាង​ក៏​បាន​រក​ឃើញ​ថា គេ​មិន​គ្រាន់​តែ​គ្មាន​ភស្តុតាង ដើម្បី​កាត់​ទោស​លោក​វីលៀម​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ តែ​មាន​បុរស​ម្នាក់​ទៀត បាន​សារភាព​ថា ខ្លួន​ជា​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត។ ទី​បំផុត លោក​វីលៀម ក៏​បាន​រួច​ពី​ការ​ចោទ​ប្រកាន់ ហើយ​ក៏​ត្រូវ​គេ​ដោះ​លែង។

ហោរា​យេរេមា និង​ហោរា​អ៊ូរីយ៉ា ក៏​ជួប​រឿង​ធំ​ផង​ដែរ។ ពួក​គេ​បាន​ប្រកាស​ប្រាប់​សាសន៍​យូដាថា​ ព្រះ​ទ្រង់​បាន​សន្យា​ថា នឹង​ជំនុំ​ជម្រះ​រាស្រ្ត​ទ្រង់ បើ​ពួក​គេ​មិន​ប្រែ​ចិត្ត​ទេ​នោះ(យេរេមា ២៦:១២-១៣,២០)។ ការ​ប្រកាស​នោះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួក​បណ្តាជន និង​ពួក​នាម៉ឺន​នៅ​នគរ​យូដា​មាន​ការ​ខឹង​សម្បារ ហើយ​ក៏​បាន​រិះ​រក​វិធី​សម្លាប់​ហោរា​ទាំង​ពីរ។ ពួក​គេ​ទទួល​ជោគ​ជ័យ​នៅ​ក្នុង​ការ​សម្លាប់​លោក​អ៊ូរីយ៉ា។ គាត់​បាន​រត់​គេច​ទៅ​នគរ​អេស៊ីព្ទ តែ​ត្រូវ​គេ​ចាប់​ខ្លួន​ត្រឡប់​មក​វិញ ដើម្បី​ឲ្យ​ស្តេច​កាត់​ទោស ហើយ​ស្តេច​ក៏​បាន​សម្រេច​ឲ្យ​គេ​ប្រហារ​ជីវិត​គាត់ នឹង​ដាវ(ខ.២៣)។ ហេតុ​អ្វី​ពួក​គេ​មិន​បាន​សម្លាប់​លោក​យេរេមា? ព្រោះ​លោក​អ័ហ៊ីកាម ​“ជួយ​ខាង​យេរេមា ដើម្បី​មិន​ឲ្យ​គេ​ប្រគល់​លោក​ទៅ​ក្នុង​កណ្តាប់​ដៃ​នៃ​ពួក​ជន​ឲ្យ​គេ​សំឡាប់​លោក​ឡើយ”(ខ.២៤)។

យើង​ប្រហែល​មិន​ដឹង​ថា មាន​នរណា​ខ្លះ​ដែល​កំពុង​ប្រឈម​មុខ​ដាក់​សេចក្តី​ស្លាប់​ឡើយ ប៉ុន្តែ យើង​ប្រហែល​ជា​ដឹង​ថា មាន​នរណា​ខ្លះ​ដែល​កំពុង​តែ​ត្រូវ​ការ​ជំនួយ​របស់​យើង។ តើ​នរណា​ខ្លះ​កំពុង​តែ​ត្រូវ​គេ​ជាន់​ឈ្លី​សិទ្ធិ​សេរីភាព?…

កំហុសរីករាលដាល

ទោះ​ស៊ែម(Sam) មិន​បាន​ធ្វើ​អ្វី​ខុស​ក៏​ដោយ ក៏​គាត់​នៅ​តែ​បាត់​បង់​ការងារ​របស់​គាត់ នៅ​ក្នុង​ផ្នែក​ដំឡើង​រថយន្ត។ ការ​ធ្វេស​ប្រហែស​របស់​ផ្នែក​មួយ​ទៀត ក្នុង​ផ្នែក​ដំឡើង​រថយន្ត បាន​នាំ​ឲ្យ​មាន​បញ្ហា​មួយ​ចំនួន នៅ​ក្នុង​រថយន្ត​ដែល​ពួកគេ​បាន​ផលិត។ បន្ទាប់​ពី​ព័ត៌មាន​បាន​ចុះ​ផ្សាយ អំពី​គ្រោះ​ថ្នាក់​ចរាចរណ៍​ដែល​បណ្តាល​មក​ពី​ឡាន​ទាំង​នោះ អតិថិជន​ដែល​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ក៏​បាន​ឈប់​ទិញ​ឡាន​ដែល​មាន​ផ្លាក​យីហោ​របស់​ក្រុម​ហ៊ុន​ពួក​គេ។ ក្រុម​ហ៊ុន​នោះ​ត្រូវ​តែ​កាត់​បន្ថយ​ចំនួន​បុគ្គលិក បណ្តាល​ឲ្យ​ស៊ែម​ត្រូវ​បាត់​បង់​ការងារ។​ កំហុស​របស់​គេ បាន​រាល​ដាល​មក​ដល់​គាត់ រឿង​នេះ​អយុត្តិធម៌​សម្រាប់​គាត់​ណាស់។

កំហុស​ដែល​រាល​ដាល​ដំបូង​បំផុត ក្នុង​ប្រវត្តិ​សាស្រ្ត​បាន​កើត​ឡើង បន្ទាប់​ពី​មនុស្ស​ដំបូង​បាន​ធ្វើ​បាប​ទាស់​នឹង​ព្រះ។ អ័ដាម និង​នាង​អេវ៉ា​ក៏​ចាប់​ផ្តើម​មាន​ការ​​ខ្មាស​អៀន​ចំពោះ​ភាព​អាក្រាត​របស់​ខ្លួន ដូច​នេះ​ ព្រះ​ទ្រង់​ក៏​បាន​យក​ស្បែក​សត្វ​មក​ដណ្តប់​កាយ​របស់​អ្នក​ទាំង​ពីរ​(លោកុប្បត្តិ ៣:៣១)។ នេះ​ជា​ទិដ្ឋភាព​ដ៏​សែន​ឈឺ​ចាប់ តែ​សត្វ​មួយ​ចំនួន ដែល​ធ្លាប់​តែ​រស់​នៅ​ ដោយ​សុខ​សាន្ត​ក្នុង​សួន​ច្បារ​អេដែន ត្រូវ​បាន​សម្លាប់​យក​ស្បែក ដើម្បី​ដណ្តប់​កាយ​ពួក​គេ។

ក្រោយ​មក មាន​សត្វ​ជា​ច្រើន​ទៀត ដែល​ត្រូវ​គេ​សម្លាប់។ ព្រះ​ទ្រង់​បាន​ប្រាប់​ពួក​អ៊ីស្រាអែល​ថា “រាល់​តែ​ថ្ងៃ ត្រូវ​ឲ្យ​រៀប​កូន​ចៀម​១​ឥត​ខ្ចោះ អាយុ​១​ខួប ទុក​ជា​ដង្វាយ​ដុត​ថ្វាយ​ដល់​ព្រះយេហូវ៉ា ត្រូវ​ថ្វាយ​ដង្វាយ​នេះ​រាល់​តែ​ព្រឹក​ជានិច្ច”(អេសេគាល ៤៦:១៣)។ ដោយសារ​គេ​ត្រូវ​សម្លាប់​សត្វ​រាល់​ថ្ងៃ​ធ្វើ​ជា​ដង្វាយ​ដល់​ព្រះ នោះ​តើ​មាន​សត្វ​ប៉ុន្មាន​ពាន់​ក្បាល​ត្រូវ​គេ​សម្លាប់ ដោយសារ​បាប​របស់​មនុស្ស? ការ​ស្លាប់​របស់​សត្វ​ទំាង​នោះ មាន​ភាព​ចាំ​បាច់ នៅ​ក្នុង​ការ​គ្រប​បាំង​អំពើ​បាប​របស់​យើង រហូត​ដល់​ពេល​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ ជា​កូន​ចៀម​នៃ​ព្រះ​សុគត​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង ដើម្បី​លោះ​យើង​ឲ្យ​រួច​ពី​បាប តែ​ម្តង​ជា​សម្រេច​(យ៉ូហាន ១:២៩)។ នេះ​ជា​ការ​ជួស​ជុល​សម្រាប់​កំហុស​ដែល​បាន​រាល​ដាល​នោះ។ ដោយសារ​បាប​របស់​អ័ដាម មនុស្ស​ទាំង​អស់​ត្រូវ​តែ​ស្លាប់ ដូចនេះ ការ​ស្តាប់​បង្គាប់​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ចំពោះ​ព្រះ​វរបិតា បាន​ជួយ​ឲ្យ​អ្នក​ជឿ​ព្រះ​អង្គ ផ្សះផ្សា​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​ព្រះ​ឡើង​វិញ​(រ៉ូម ៥:១៧-១៩)។​ ព្រះយេស៊ូវ​គ្មាន​បាប…

តើអ្នកជានរណា?

អ្នក​ដឹក​នាំ​នៃ​ការ​ប្រជុំ​តាម​អ៊ីនធឺណិត បាន​និយាយ​ថា “អរុណ​សួស្តី”។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​និយាយ​ថា សួស្តី ទៅ​កាន់​គាត់​វិញ តែ​ខ្ញុំ​មិន​បាន​មើល​ទៅ​គាត់​ទេ ព្រោះ​ខ្ញុំ​រវល់​តែ​មើល​រូប​ខ្លួន​ឯង នៅ​លើ​អេក្រង់។ ខ្ញុំ​សួរ​ខ្លួន​ឯង​ថា តើ​ខ្ញុំ​មាន​រូបរាង្គ​ដូច​នេះ​ឬ?  ខ្ញុំ​ក៏​បាន​មើល​ទៅ​ទឹក​មុខ​ញញឹម​របស់​អ្នក​ដទៃ នៅ​ក្នុង​ការ​ជួប​ជុំ​តាម​អនឡាញ​នោះ។ ខ្ញុំ​ស្គាល់​មុខ​ពួក​គេ​ម្នាក់​ៗ ដូច​នេះ ម្នាក់​ដែល​មាន​រាង​ធាត់​នោះ គឺ​ជា​ខ្ញុំ​ហើយ។ ខ្ញុំ​គួរ​តែ​សម្រក​ទម្ងន់​ខ្លះ ហើយ​កាត់​សក់​ឲ្យ​ខ្លី​ផង​ដែរ។

ក្នុង​គំនិត​របស់​ស្តេច​ផារ៉ោន ទ្រង់​គិត​ថា​ ទ្រង់​ជា​មនុស្ស​អស្ចារ្យ។ ទ្រង់ “ប្រៀប​ដូច​ជា​សិង្ហ​ស្ទាវ​របស់​សាសន៍​ទាំង​ប៉ុន្មាន ហើយ​ដូច​ជា​សត្វ​សំបើម​នៅ​ក្នុង​សមុទ្រ​”(អេសេគាល ៣២:២)។ ប៉ុន្តែ បន្ទាប់​មក ទ្រង់​ក៏​បាន​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯង​ច្បាស់​ជាង​មុន តាម​ទស្សនៈ​របស់​ព្រះ។ ព្រះ​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ថា ស្តេច​ផារ៉ោន​កំពុង​មាន​រឿង ហើយ​ព្រះ​អង្គ​នឹង​ទុក​សាក​សព​របស់​ស្តេច​អង្គ​នេះ ឲ្យ​សត្វ​ព្រៃ​ស៊ី នឹង​ឲ្យ​ជនជាតិ​ជា​ច្រើន មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល ចំពោះ​រឿង​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​មក​លើ​ស្តេច​ផារ៉ោន ហើយ​ស្តេច​របស់​គេ នឹង​ភ័យ​ខ្លាច​ជា​ខ្លាំង”(ខ.១០)។ ដូចនេះ ស្តេច​ផារ៉ោន​មិន​អស្ចារ្យ​ដូច ដែល​ទ្រង់​ធ្លាប់​គិត​នោះ​ទេ។

យើង​ប្រហែល​ជា​គិត​ថា យើង “មាន​ភាព​សង្ហា​ខាង​វិញ្ញាណ” តែ​យើង​នឹង​ផ្លាស់​ប្តូរ​ការ​គិត​នេះ ពេល​ដែល​យើង​មើល​ឃើញ​អំពើ​បាប​របស់​យើង ដូច​ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​បាន​ទត​ឃើញ​វា។ បើ​ធៀប​នឹង​ខ្នាត​គំរូ​នៃ​ភាព​បរិសុទ្ធ​របស់​ព្រះ​អង្គ នោះ​សូម្បី​តែ “​អស់​ទាំង​អំពើ​សុចរិត​របស់​យើង​ ក៏​ដូច​ជា​អាវ​កខ្វក់”(អេសាយ ៦៤:៦)។ ប៉ុន្តែ ព្រះ​ទ្រង់​ក៏​ទត​ឃើញ​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត គឺ​ទត​ឃើញ​ព្រះ​យេស៊ូវ ហើយ​ក៏​ទត​ឃើញ​យើង​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​យេស៊ូវ។

បើ​អ្នក​មាន​ការ​បាក់​ទឹក​ចិត្ត ចំពោះ​លក្ខណៈ​សម្បត្តិ​របស់​អ្នក នោះ​ចូរ​ចាំ​ថា…

តំបន់ស្លាប់

កាល​ពី​ឆ្នាំ​២០១៩ អ្នក​ឡើង​ភ្នំ​ម្នាក់​បាន​ឃើញ​ថ្ងៃ​រះ​ជា​លើក​ចុង​ក្រោយ នៅ​លើ​កំពូល​ភ្នំ​អេវើរេស។ គាត់​បាន​រួច​ផុត​ពី​សេចក្តី​ស្លាប់ នៅ​ក្នុង​ការ​ឡើង​ភ្នំ ប៉ុន្តែ រយៈ​កម្ពស់​ដ៏​ខ្ពស់​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​គាំង​បេះដូង ហើយ​គាត់​ក៏​បាន​បាត់​បង់​ជីវិត នៅ​ក្នុង​ដំណើរ​ចុះ​ពីលើ​ភ្នំ​មក​វិញ។​ អ្នក​ជំនាញ​ផ្នែក​សុខាភិបាល​ម្នាក់​បាន​ដាស់​តឿន​អ្នក​ឡើងភ្នំ​ទាំង​ឡាយ កុំ​ឲ្យ​គិត​ថា កំពូល​ភ្នំ​អេវើរេស គឺ​ជា​ចំណុច​ចុង​ក្រោយ​នៃ​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​របស់​ពួកគេ។ ពួក​គេ​ត្រូវ​តែ​ប្រញាប់​ក្រោក​ឡើង ហើយ​ចុះ​មក​ក្រោម​វិញ ដោយ​ចាំ​ថា ពួក​គេ​កំពុង​តែ​ស្ថិត​ក្នុង “តំបន់​ស្លាប់” ដែល​ខ្វះ​ខ្យល់​អុកស៊ីហ្សែន​ដក​ដង្ហើម។

ស្តេច​ដាវីឌ​បាន​រួច​ផុត​ពី​សេចក្តី​ស្លាប់ មុន​នឹង​ទ្រង់​បាន​ឡើង​ទៅ​ដល់​កំពូល។ ទ្រង់​បាន​សម្លាប់​សត្វ​តោ និង​ខ្លា​ឃ្មុំ ហើយ​បានសម្លាប់​កូលីយ៉ាត គេច​ផុត​ពី​លំពែង​ដែល​ស្តេច​សូល​បាន​ចោល​សំដៅ​មក​ទ្រង់ និង​បាន​គេច​ផុត​ពី​កង​ទ័ព​ដែល​ដេញ​តាម​ទ្រង់ ហើយ​ក្រោយ​មក​ក៏​បាន​គ្រប់​គ្រង​ទឹក​ដី​របស់​សាសន៍​ភីលីស្ទីន និង​អាំម៉ូរី ​ដោយ​ក្លាយ​ជា​ស្តេច​នៃ​តំបន់​ភ្នំ។

ប៉ុន្តែ ទ្រង់​បាន​ភ្លេច​ថា ទ្រង់​កំពុង​ស្ថិត​ក្នុង​តំបន់​ស្លាប់។ នៅ​ពេល​ដែល​ទ្រង់​ឈាន​ដល់​ចំណុច​កំពូល​នៃ​ភាព​ជោគ​ជ័យ​របស់​ទ្រង់ ដោយ​ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​ជ័យ​ជម្នះ នៅ​កន្លែង​ណា​ដែល​ទ្រង់​យាង​ទៅ(២សាំយ៉ូអែល ៨:៦) ទ្រង់​ក៏​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ផិតក្បត់​ជា​មួយ​ប្រពន្ធ​គេ ហើយ​ធ្វើ​ឃាត​ប្តី​គេ។ ដើម​ហេតុ​គឺ​ដោយសារ​ទ្រង់​នៅ​សម្ងំ​នៅ​លើ​កំពូល​ភ្នំ​នៃ​ភាព​ជោគ​ជ័យ​របស់​ទ្រង់។​ ពេល​ដែល​កង​ទ័ព​របស់​ទ្រង់​ចេញ​ទៅ​រក​សមរភូមិ តែ​ទ្រង់ “គង់​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​យេរូសាឡិម”(១១:១)។ ស្តេច​ដាវីឌ​ធ្លាប់​ស្ម័គ្រចិត្ត​ចេញ​ទៅ​ប្រយុទ្ធ​តតាំង​នឹង​កូលីយ៉ាត តែ​ពេល​នេះ​ទ្រង់​បាន​សម្រាក នៅ​ក្នុង​ភាព​រុង​រឿង​នៃ​ភាព​ជោគ​ជ័យ​របស់​ទ្រង់។

ការ​ជម្នះ​ចិត្ត​ដែល​មាន​មោទកភាព​មិន​មែន​ជា​ការ​ងាយ​ទេ ពេល​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​ៗ​និយាយ​ថា អ្នក​ជា​មនុស្ស​ពិសេស​(៧:១១-១៦)។ ប៉ុន្តែ យើង​ត្រូវ​តែ​ជម្នះ​វា។​ ពេល​ដែល​យើង​ទទួល​បាន​ជោគ​ជ័យ​ខ្លះ​ៗ  យើង​ប្រហែល​ជា​ចង់​អបអរ​សមិទ្ធ​ផល​របស់​យើង យើង​ទទួល​យក​ការ​អប​អរ​ពី​អ្នក​ដទៃ ប៉ុន្តែ យើង​ត្រូវ​បន្ត​ដំណើរ​ទៅ​មុខ​ទៀត។​ យើង​កំពុង​ស្ថិត​ក្នុង​តំបន់​ដ៏​គ្រោះ​ថ្នាក់។ ចូរ​យើង​ប្រញាប់​ចុះ​ពី​កំពូល​ភ្នំ​នោះ ហើយ​បម្រើ​អ្នក​ដទៃ នៅ​ជើង​ភ្នំ ដោយ​ទូល​សូម​ព្រះ​ការពារ​ចិត្ត…

ចូលទៅក្នុងការសម្រាក

ពេល​ខ្ញុំ​យក​ឡាន​ទៅ​លាង នៅ​កន្លែង​លាង​ឡាន​ស្វ័យ​ប្រវត្តិ មាន​បុរស​ម្នាក់​កំពុង​បើក​ឡាន​ចូល​កន្លែង​លាង មុន​ខ្ញុំ។ គាត់​ក៏បាន​ចុះ​ដើរ​ទៅ​ខាង​ក្រោយ​ឡាន​គាត់ ដើម្បី​ដោះ​ទំពក់​សណ្តោង​ចេញ​ពី​ឡាន​ភីក​អាប់​របស់​គាត់ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​វា​ទាក់​នឹង​ច្រាស​ស្វ័យ​ប្រវត្តិ ដែល​គេ​បង្វឹល​ដុះ​លាង​រថយន្ត។ គាត់​ក៏​បាន​បង់​ថ្លៃ​លាង​ឡាន ហើយ​ក៏​បាន​បើក​ឡាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ផ្លូវ​បើក​ស្វ័យ​ប្រវត្តិ។ បុគ្គលិក​លាង​ឡាន​ក៏​បាន​ស្រែក​ប្រាប់​គាត់ ឲ្យ​កាច់​ចង្កឹះ​លេខ​ឡាន​ ដាក់​លេខ​ N ។ ប៉ុន្តែ គាត់​បាន​បិទ​កញ្ចក់​ឡាន មិនបាន​ស្តាប់​ឮ។ គាត់​ក៏​បាន​បើក​ឡាន​កាត់​តាម​បន្ទប់​លាង​ឡាន​ស្វ័យ​ប្រវត្តិ បាន​តែ​៤​វិនាទី​ប៉ុណ្ណោះ។ ដូច​នេះ ឡាន​គាត់​ស្ទើរ​តែ​មិន​ប៉ះ​ទឹក​សោះ។​

លោក​អេលីយ៉ា​មាន​បេសកកម្ម​មួយ ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ។ គាត់​កំពុង​តែ​រវល់​បម្រើ​ព្រះ ដោយ​សម្រេច​កិច្ច​ការ​ធំ​ៗ​មួយ​ចំនួន។ គាត់​ទើប​តែ​បាន​ឈ្នះ​ហោរា​របស់​ព្រះ​បាល ក្នុង​ការ​ប្រកួត​ការ​អស្ចារ្យ ហើយ​គាត់​ក៏​បាន​អស់​កម្លាំង​(មើល​ ១ពង្សាវតាក្សត្រ ១៨:១៦-៣៩)។​ គាត់​ត្រូវ​ការ​ពេល​សម្រាក។ ព្រះ​ទ្រង់​ក៏​បាន​នាំ​គាត់ ទៅ​ភ្នំ​ហូរែប ជា​កន្លែង​ដែល​ទ្រង់​ធ្លាប់​បង្ហាញ​ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​ឲ្យ​គាត់​ឃើញ​កាល​ពី​យូរ​មក​ហើយ។ ពេល​នោះ ព្រះ​អង្គ​មិន​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ខ្យល់​ព្យុះ​កំបុត​ត្បូង រញ្ជួយ​ដី ឬ​មាន​ភ្លើង​ឆាប​ឆេះ​នោះ​ទេ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ព្រះ​អង្គ​បាន​មាន​បន្ទូល​មក​គាត់ ដោយ​សម្លេង​តូច​រហៀង យ៉ាង​ស្រទន់។ “​អេលីយ៉ា​បាន​ឮ​ហើយ នោះ​លោក​ក៏​យក​ក្រមា​គ្រលុំ​មុខ ចេញ​មក​ឈរ​នៅ​មាត់​រអាង”(១ពង្សាវតាក្សត្រ ១៩:១៣)។

ខ្ញុំ និង​អ្នក​ក៏​មាន​បេសកកម្ម ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ​ផង​ដែរ។ យើង​ត្រូវ​ដាក់​ជីវិត​យើង នៅ​លើ​ផ្លូវ​របស់​ព្រះ ដើម្បី​សម្រេច​ការ​ដ៏​ធំ ថ្វាយ​ព្រះអង្គ​សង្រ្គោះ​របស់​យើង។ ប៉ុន្តែ បើ​យើង​មិន​ដែល​ឈប់​បង្អង់ ដើម្បី​សម្រាក​ទេ នោះ​ជីវិត​យើង​អាច​ទៅ​លឿន​ជ្រុល ដោយ​មិន​បាន​ស្តាប់​ព្រះ​សូរ្យ​សៀង​ព្រះ។ គឺ​ដូច​ដែល​ព្រះ​អង្គ​មាន​បន្ទូល​ខ្សឹប​មក​យើង​ថា…

បង្អួចសម្រាប់បើកទទួលពន្លឺ

នៅ​តំបន់​ជើង​ភ្នំ​ហិម៉ាឡៃ ភ្ញៀវ​ទេស​ចរណ៍​ម្នាក់​បាន​កត់​សំគាល់​ឃើញ​ផ្ទះ​ដែល​គេ​បាន​សង់​ជា​ជួរ ហើយ​​គ្មាន​បង្អួច។ អ្នក​នាំ​ផ្លូវរបស់​គាត់​ក៏​បាន​ពន្យល់​ថា អ្នក​ភូមិ​ខ្លះ​មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​វិញ្ញាណ​អាក្រក់​លប​ចូល​ក្នុង​ផ្ទះ​សម្បែង​របស់​ពួក​គេ ពេល​ពួក​គេ​ដេកលក់ ដូច​នេះ ពួក​គេ​ក៏​បាន​សង់​ជញ្ជាំង​ផ្ទះ ដែល​គ្មាន​បង្អួច។ ប៉ុន្តែ គេ​អាច​ដឹង​ថា ម្ចាស់​ផ្ទះ​ណា​ម្នាក់​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ដើរ​តាម​ព្រះយេស៊ូវ ពេល​ដែល​គាត់​បាន​ចោះ​ជញ្ជាំង​ធ្វើ​បង្អួច ដើម្បី​ឲ្យ​ពន្លឺ​ចូល​ផ្ទះ​គាត់។

រឿង​ស្រដៀង​នេះ​ក៏​អាច​កើត​ឡើង ក្នុង​ជីវិត​យើង​ផង​ដែរ ទោះ​យើង​ប្រហែល​ជា​មិន​គិត​ថា យើង​កំពុង​តែ​រស់​នៅ​ដូច​ពួក​គេ​ក៏ដោយ។ តាម​ពិត យើង​កំពុង​តែ​រស់​នៅ ក្នុង​ពេល​ដែល​មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច និង​ការ​បែក​បាក់​ខ្លាំង។ សាតាំង និង​បរិវា​របស់​វា​បានបង្ករ​ឲ្យ​មាន​ការ​បែក​បាក់​ដ៏​ក្តៅ​ក្រហាយ ដល់​​ក្រុម​គ្រួសារ និង​មិត្ត​ភក្តិ។ បាន​ជា​ញឹក​ញាប់ យើង​មាន​អារម្មណ៍​ថា វាហាក់​ដូច​ជា​កំពុង​តែ​លាក់​ខ្លួន នៅ​ពី​ក្រោយ​ជញ្ជាំង​របស់​យើង។ ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូវ​សព្វ​ព្រះ​ទ័យ​ឲ្យ​យើង​ចោះ​ជញ្ជាំង​នោះ​ធ្វើ​បង្អួច។

ពួក​អ៊ីស្រាអែល​ធ្លាប់​ជ្រក​កោន នៅ​ក្នុង​កំផែង​ខ្ពស់​ៗ តែ​ព្រះ​ទ្រង់​មានប​ន្ទូល​ថា ពួក​គេ​អាច​មាន​សុវត្ថិភាព ​តែ​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​អង្គ​ប៉ុណ្ណោះ។ ព្រះ​អង្គ​សោយ​រាជ្យ​ពី​ស្ថាន​សួគ៌​មក ហើយ​ព្រះ​បន្ទូល​ព្រះ​អង្គ គ្រប់​គ្រង​លើ​អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់(អេសាយ ៥៥:១០-១១)។ បើ​សិន​ជា​ពួក​អ៊ីស្រាអែល​វិល​ត្រឡប់​មក​ព្រះ​អង្គ​វិញ នោះ​ព្រះ​អង្គ​នឹង​មាន​ក្តី​មេត្តា​ចំពោះ​ពួក​គេ(ខ.៧) ហើយ​ក៏​ស្អាង​ពួក​គេ​ ឲ្យធ្វើ​ជា​រាស្រ្ត​ដែល​ជា​ទីបញ្ចេញ​ពរ​ដល់​ពិភព​លោក​(លោកុប្បត្តិ ១២:១-៣)។ ព្រះ​អង្គ​នឹង​លើក​ពួក​គេ​ឡើង ដោយ​ដឹក​នាំ​ពួកគេ ក្នុង​ក្បួន​ដង្ហែរ​នៃ​ជ័យ​ជម្នះ។​ ការ​អប​អរ​របស់​ពួក​គេ “​នឹង​បាន​សំរាប់​ជា​ល្បី​ព្រះនាម​ដល់​ព្រះយេហូវ៉ា ហើយ​សំរាប់​ជា​ទី​សំគាល់​ដ៏​ស្ថិតស្ថេរ​នៅ​អស់​កល្ប​ត​រៀង​ទៅ”(អេសាយ ៥៥:១៣)។

ជួន​កាល ជញ្ជាំង​មាន​ការ​ចាំ​បាច់ តែ​ជញ្ជាំង​ដែល​មាន​បង្អួច​ជា​ជញ្ជាំង​ល្អ​បំផុត។ ជញ្ជាំង​នោះ​បង្ហាញ​ឲ្យ​លោកិយ​ដឹង​ថា យើង​ទុក​ចិត្ត​ថា ព្រះ​ទ្រង់​កំពុង​រៀប​ចំ​អនាគត​ឲ្យ​យើង។ ពេល​ណា​យើង​មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច…

ព្រះក្លែងក្លាយកំបុតច្រមុះ

លោកអេដ វើត ប្លែបឺក(Edward Bleiberg) ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ការ​តាំង​ពិពណ៌ នៃ​សិល្បៈ​របស់​ជន​ជាតិ​អេស៊ីព្ទ នៅ​សារៈ​មន្ទីរប្រ៊ូគ្លីន។ ភ្ញៀវ​ដែល​ចូល​មក​ទស្សនៈ​សារៈ​មន្ទីរ​នេះ ភាគ​ច្រើន​សួរ​គាត់​ថា “ហេតុ​អ្វី​ច្រមុះ​របស់​រូប​ចម្លាក់ទាំង​នោះ កំបុត​?”

លោក​ប្លេបឺក​មិន​អាច​និយាយ​ថា ការ​បាក់​បែក​នោះ​បណ្តាល​មក​ពី​ការ​ខ្សឹក​រីក​រិល​ ដោយសារ​អាកាសធាតុ​នោះ​ឡើយ។ សូម្បីតែ ​នៅ​ក្នុង​រូប​គំនូរ​2D ​ក៏​គេ​គូរ​រូប​ចម្លាក់​នោះ ឲ្យ​កំបុត​ច្រមុះ​ផង​ដែរ។ គាត់​ក៏​បាន​សន្និដ្ឋាន​ថា គេ​ប្រហែល​ជា​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ការបាក់​បែក​នោះ ដោយ​ចេតនា។ ពួក​សត្រូវ​នៃនគរ​អេស៊ីព្ទ​ចង់​សម្លាប់​ព្រះ​របស់​សាសន៍​អេស៊ីព្ទ។​ គឺ​ពួក​គេ​ហាក់​ដូច​ជា កំពុង​តែលេងល្បែង “កាត់​ច្រមុះ” ជា​មួយ​សាសន៍​អេស៊ីព្ទ។ កង​ទ័ព​របស់​សត្រូវ​ឈ្លាន​ពាន បាន​កាត់​ច្រមុះ​ចេញ​ពី​រូប​ព្រះ​ទាំង​អស់​នោះ ដើម្បី​ឲ្យ​ពួក​គេ​មិន​អាច​ដក​ដង្ហើម​រួច។

តើ​ពិត​មែន​ឬ? តើ​គ្រាន់​តែ​កាត់​ច្រមុះ​នោះ​ ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​របស់​អេស៊ីព្ទ​ស្លាប់​ឬ?  ស្តេច​ផារ៉ោន​ប្រហែល​ជា​គិត​ថា ទ្រង់​កំពុង​ជួប​បញ្ហាហើយ​ពេល​ដែល​ព្រះ​របស់​ទ្រង់​មាន​សណ្ឋាន​បែប​នេះ។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ស្តេច​អង្គ​នេះ​មាន​កង​ទ័ព និង​ប្រជាជន​មួយ​ប្រទេសដែល​ស្ម័គ្រ​ស្មោះ​នឹង​ទ្រង់។ ជន​ជាតិ​ហេព្រើរ គឺ​ជា​ទាសករ​ដ៏​ហត់​នឿយ ដែល​ត្រូវ​បាន​ដឹក​នាំ ដោយ​លោក​ម៉ូសេ ដែល​គេ​កំពុងតាម​ចាប់​ខ្លួន។ តែ​ពួក​អ៊ីស្រាអែល ឬ​សាសន៍​ហេព្រើរ មាន​ព្រះ​ដ៏​រស់​គង់​នៅ​ជា​មួយ ហើយ​ព្រះ​របស់​ស្តេច​ផារោន គ្រាន់​តែ​ជាព្រះ​ក្លែង​ក្លាយ​ប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់​ពី​ពួក​គេ​បាន​ជួប​គ្រោះ​កាច​ទាំង​១០​ហើយ ជន​ជាតិ​អេស៊ីព្ទ​ក៏​បាន​ដឹង​ថា ព្រះ​របស់​ខ្លួន​គ្មានអំណាច​ជួយ​ពួក​គេ​ទេ។

ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ក៏​បាន​អប​អរ​ជ័យ​ជម្នះ​របស់​ខ្លួន ដោយ​ប្រារព្ធ​បុណ្យ​នំប៉័ង​ឥត​ដំបែរ ដោយ​បរិភោគ​នំប៉័ង​ឥត​ដំបែរ​ អស់​១សប្តាហ៍​(និក្ខមនំ ១២:១៧ ១៣:៧-៩)។ ដំបែរ​ជា​និមិត្ត​រូប​តំណាង​ឲ្យ​អំពើ​បាប ហើយ​ព្រះ​ទ្រង់​សព្វ​ព្រះ​ទ័យ​ឲ្យ​រាស្រ្ត​ទ្រង់​ នឹកចាំ​ថា ជីវិត​របស់​ពួក​គេ…