តអ្នកនិពន្ធ

មើលទាំងអស់

អត្ថបទដោយ Tim Gustafson

ផ្នែកម្ខាងទៀតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់

ផ្ទះ​សំណាក់​របស់​ពួក​រ៉ូម៉ាំង នៅ​សម័យ​ព្រះ​យេស៊ូវ មាន​កេរ្តិ៍​ឈ្មោះ​អាក្រក់​យ៉ាង​ខ្លាំង បាន​ជា​ពួក​គ្រូ​ក្រឹត្យ​វិន័យ​របស់​សាសន៍​យូដា មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​គេ​យក​សត្វ​ពាហនៈ​មក​ចង​ទុក​ក្បែរ​ផ្ទះ​សំណាក់​ទំាង​នោះ​ឡើយ។ ដោយសារ​ស្ថាន​ភាព​ដ៏​ពិបាក​យ៉ាង​នេះ ពេល​ណា​គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​ត្រូវ​ធ្វើ​ដំណើរ​ពី​កន្លែង​មួយ​ទៅ​កន្លែង​មួយ តាម​ធម្មតា ពួក​គេ​ស្វែង​រក​កន្លែង​ស្នាក់​នៅ ក្នុង​ផ្ទះ​របស់​អ្នក​ជឿ​ដទៃ​ទៀត។

ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដំណើរ​នៅ​សម័យ​នោះ មាន​ពួក​គ្រូ​ក្លែង​ក្លាយ ដែល​បាន​បដិសេធ​ថា ព្រះ​យេស៊ូវ​មិន​មែន​ជា​ព្រះ​មែស៊ី​ឡើយ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ ក្នុង​សំបុត្រ​ទី​២​របស់​សាវ័ក​យ៉ូហាន គាត់​បាន​ប្រាប់​អ្នក​អាន​សំបុត្រ​គាត់ អំពី​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​មិន​ត្រូវ​ស្វាគមន៍​ពួក​នោះ​ឡើយ។ លោក​យ៉ូហាន​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​នៅ​ក្នុង​សំបុត្រ​មុន​ថា ពួក​គ្រូ​ក្លែង​ក្លាយ​ទាំង​នោះ គឺ​ជា​ “ពួក​ទទឹង​ព្រះ​គ្រីស្ទ ដែល​មិន​ទទួល​ស្គាល់​ទាំង​ព្រះ​វរបិតា និង​ព្រះ​រាជ​បុត្រា”(១យ៉ូហាន ២:២២)។ ក្នុង​សំបុត្រ​យ៉ូហាន​ទី​២ គាត់​បាន​ពន្យល់ ដោយប្រាប់​អ្នក​អាន​សំបុត្រ​គាត់​ថា អ្នក​ណាក៏​ដោយ​ដែល​ជឿ​ថា ព្រះ​យេស៊ូវ​ជា​ព្រះ​មែស៊ី គឺ“មាន​ទាំង​ព្រះ​វរបិតា និង​ព្រះ​រាជ​បុត្រា”(ខ.៩)។

បន្ទាប់​មក គាត់​ក៏​បាន​ដាស់​តឿន​ថា “បើ​អ្នក​ណា​មក​ឯ​អ្នក​រាល់​គ្នា តែ​មិន​បង្រៀន​ចំពោះ​សេចក្តី​នេះ នោះ​កុំ​ឲ្យ​ទទួល​អ្នក​នោះ នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​ឡើយ កុំ​ឲ្យ​ទាំង​ជំរាប​សួរ​ដល់​អ្នក​នោះ​ផង”(ខ.១០)។ ការ​ស្វាគមន៍​អ្នក​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ​ក្លែង​ក្លាយ ឲ្យ​ចូល​ផ្ទះ គឺ​ជា​ការ​ជំរុញ​ឲ្យ​មនុស្ស នៅ​តែ​បន្ត​ដាច់​ចេញ​ពី​ព្រះ។

​សំបុត្រ​ទីពីរ​របស់​លោក​យ៉ូហាន បាន​បង្ហាញ​ផ្នែក​ម្ខាង​ទៀត​នៃ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះ។ យើង​បម្រើ​ព្រះ​មួយ​អង្គ ដែលស្វាគមន៍​មនុស្ស​ម្នាក់​ៗ ដោយ​ព្រះ​ហស្ត​បើក​ចំហរ។ ប៉ុន្តែ​ ក្តី​ស្រឡាញ់​ពិត មិន​បណ្តោយ​ឲ្យ​នរណា​ម្នាក់​ធ្វើ​អាក្រក់​មក​លើ​ខ្លួន​ឯង និង​អ្នក​ដទៃ ដោយ​ចិត្ត​ពុត​ត្បុតនោះ​ឡើយ។ ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ស្វាគមន៍​អ្នក​ដែល​ចូល​មក​រក​ទ្រង់ ដោយ​ការ​ប្រែ​ចិត្ត តែ​ទ្រង់​មិន​ដែល​ឱប​ក្រសោប​ការ​កុហក​នោះ​ឡើយ។​—TIM GUSTAFSON

ភ្នំភ្លើងនៅក្នុងតំបន់ដ៏ស្រស់ស្អាត

មនុស្ស​ម្នា​បាន​ឈរ​មើល​ដោយ​ភាព​ស្ងាត់​ស្ងៀម ខណៈ​ពេល​ដែល​កំអែល​ភ្នំ​ភ្លើង​បាន​ហូរ​ចេញ​មក​យឺត​ៗ បញ្ចេញ​ផ្សែង​ហុយ​ៗ ហើយ​លាត​សន្ធឹង​នៅ​ជាយ​កោះ ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​តំបន់​ត្រូ​ពិច។ អ្នក​ស្រុក​ទាំង​នោះ​ឈរ​មើល ដោយ​ទឹក​មុខ​ក្រៀម​ក្រំ តែ​ទន្ទឹម​នឹង​នោះ ពួក​គេ​ក៏​មាន​ចិត្ត​ស្ញប់​ស្ញែង​ចំពោះ​បាតុ​ភូមិ​ធម្មជាតិ​នេះ​ផង​ដែរ។ ភាគ​ច្រើន ពួក​គេ​ហៅ​បាតុ​ភូត​នេះ​ថា “ស្ថាន​សួគ៌”។ ប៉ុន្តែ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ នៅ​ថ្ងៃ​នោះ កំអែល​ភ្នំ​ភ្លើង ដែល​បាន​ហូរ​កាត់​ភូមិ​ភូណា រដ្ឋ​ហាវ៉ៃ បាន​រំឭក​ពួក​គេ​រាល់​គ្នា​ថា ទ្រង់​បាន​បង្កើត​ប្រជុំ​កោះ​នេះ ​ពី​អំណាច​ភ្នំ​ភ្លើង ដែល​គ្មាន​មនុស្ស​ណា​អាច​បង្រាប​បាន។

មាន​ពេល​មួយ ប្រជាជន​អ៊ីស្រាអែល​នៅ​សម័យ​បុរាណ ក៏​បាន​ប្រឈម​មុខ​ដាក់​អំណាច​មួយ ដែល​គ្មាន​មនុស្ស​ណា​អាច​បង្រ្កាប​បាន។ ពេល​ដែល​ស្តេច​ដាវីឌ​ដណ្តើម​ហឹប​សញ្ញា​ពី​សត្រូវ​មក​វិញ(២សំាយ៉ូអែល ៦:១-៤) ពិធី​អប​អរ​ក៏​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង(ខ.៥) ប៉ុន្តែ នៅ​ពេល​នោះ បុរស​ម្នាក់​បាន​បាត់​បង់​ជីវិត​ភ្លាម​ៗ ដោយ​សារ​គាត់​លូក​ដៃ​ទៅ​ចាប់​ទប់​ហិប​សញ្ញា​ឲ្យ​នឹង ពេល​ដែល​គោក​ញ្រ្ជោល​ឡើង(ខ.៦-៧)។

រឿង​នេះ​ប្រហែល​ជា​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​គិត​ថា ព្រះ​ទ័យ​របស់​ទ្រង់​មិន​អាច​ឲ្យ​យើង​ទាយ​ស្មាន​បាន​ ដូច​ជា​ភ្នំ​ភ្លើង ដោយ​ទ្រង់​ងាយ​នឹង​បង្កើត ហើយ​ក៏​ងាយ​នឹង​បំផ្លាញ​ផង​ដែរ។ ប៉ុន្តែ យើង​មិន​ត្រូវ​គិត​ដូច​នេះ​ឡើយ។ ក្នុង​រឿង​នេះ យើង​ត្រូវ​ដឹង​ថា ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​មាន​បន្ទូល​បង្គាប់​ពួក​អ៊ីស្រាអែល​យ៉ាង​ជាក់​លាក់ អំពី​របៀប​ទុក​ដាក់​វត្ថុ ដែល​ទ្រង់​បាន​ញែក​សម្រាប់​តែ​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ទ្រង់​(មើល​ជនគណនា ៤)។ ពួក​អ៊ីស្រាអែល​មាន​ឯក​សិទ្ធិ​នៅ​ក្នុង​ការ​ចូល​ទៅ​ជិត​ព្រះ ប៉ុន្តែ ព្រះ​វត្ត​មាន​ទ្រង់​មាន​អំណាច​ដ៏​លើស​លប់ បាន​ជាពួក​គេ​មិន​អាច​ចូល​ទៅ​ជិត​ទ្រង់ ដោយ​គ្មាន​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​បាន​ឡើយ។

បទ​គម្ពីរ​ហេព្រើរ ជំពូក​១២ បាន​និយាយ​អំពី ភ្នំ “ដែល​មាន​ភ្លើង​ឆេះ” ពេល​ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​ប្រទាន​ក្រឹត្យ​វិន័យ​១០​ប្រការ​ដល់​លោកម៉ូសេ។ ភ្នំ​នោះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​គេ​រាល់​គ្នា​ភិត​ភ័យ(ខ.១៨-២១)។ ប៉ុន្តែ…

ការប៉ះតែបន្តិច

មាន​ពេល​មួយ ខូលីន(Colin) និង​ក្រុម​ដ៏​តូច​របស់​គាត់ បាន​ត្រៀម​ខ្លួន ដើម្បី​ធ្វើ​ការ​ងារ​មនុស្ស​ធម៌ ក្នុង​តំបន់​ដែល​គេល្បី​ថា ប្រឆាំង​នឹង​អ្នក​ជឿ​ព្រះយេស៊ូវ។ ពេលនោះ ភាព​តាន​តឹង​របស់​គាត់​ក៏​បាន​ចាប់​ផ្តើម​កើន​ឡើង​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ពេល​ដែល​គាត់​ចែក​ចាយ​អំពី​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​របស់​គាត់​ទៅ​ដល់​មិត្ត​រួម​ក្រុម​ម្នាក់ មិត្ត​រួម​ក្រុម​នោះ​ក៏​បាន​ដាក់​ដៃ​នៅ​លើ​ស្មា​គាត់ ហើយ​ក៏​បាន​ចែក​ចាយ​ពាក្យ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ពីរ​បី​ម៉ាត់​ដល់​គាត់។ វា​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​ប៉ះ​ស្មា​បន្តិច​ប៉ុណ្ណោះ តែ​វា​បាន​នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​គ្រប់​យ៉ាង សម្រាប់​ខូលីន។ ខូលីន​ក៏​បាន​នឹក​ចាំ​ថា ការ​ប៉ះ​ស្មាតែ​បន្តិច​នោះ​គឺ​ជា​ចំណុច​របត់​នៃ​ជីវិត​គាត់ ជា​ការ​រំឭក​ដ៏​មាន​អំណាច​ថា ព្រះ​ទ្រង់​គង់​នៅ​ជា​មួយ​គាត់ ដែល​នោះ​ជា​សេចក្តី​ពិត​ដ៏​សាមញ្ញ។

លោក​យ៉ូហាន​ជា​មិត្ត​ជិត​ស្និទ្ធ និង​ជា​សាវ័ក​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ ហើយ​ដោយ​សារ​គាត់​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ នោះ​គេ​ក៏​បាននិរទេស​គាត់​ឲ្យ​ទៅ​នៅ​កោះ​ប៉ាត់ម៉ុស ជា​កន្លែង​ដែល​ពិបាក​រស់​នៅ ។ នៅទីនោះគាត់ក៏បានឮ “សម្លេង​បន្លឺ​ឡើង ដូច​ជា​សូរ​ត្រែ”(វិវរណៈ ១:១០)។ បន្ទាប់​មក គាត់​ក៏​បាន​ទទួល​ការ​បើក​សម្តែង ឲ្យ​ឃើញ​ព្រះ​អម្ចាស់​យេស៊ូវ  ហើយ​គាត់​ក៏បាន​ក្រាប​ចុះ​នៅ​ទៀប​ព្រះ​បាទ​ទ្រង់ ដូច​ជា​ស្លាប់។ ប៉ុន្តែ ក្នុង​ពេល​ភ័យ​ខ្លាច​នោះ គាត់​ក៏​បាន​ទទួល​ការ​កម្សាន្ត​ចិត្ត និងការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត។ គាត់​ក៏​បាន​សរសេរ​ថា “ទ្រង់​ដាក់​ព្រះហស្ត​ស្តាំ​លើ​ខ្ញុំ ដោយ​ព្រះបន្ទូល​ថា កុំ​ខ្លាច​អ្វី​ឡើយ អញ​ជា​ដើម ហើយ​ជា​ចុង”(ខ.១៧)។

ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​យក​យើង​ចេញ​ពី​កន្លែង​ស្រណុក​ស្រួល ដើម្បី​បង្ហាញ​ឲ្យ​យើង​ស្គាល់​ការ​ថ្មី​ៗ ដើម្បី​លត់​ដំ​យើង និង​ជួយ​យើង​ឲ្យ​មាន​ការ​លូត​លាស់។ ប៉ុន្តែ ទ្រង់​ក៏​បាន​ប្រទាន​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត និង​ការ​កម្សាន្ត​ចិត្ត ឲ្យ​យើង​អាច​ឆ្លង​កាត់​ស្ថានភាព​នីមួយ​ៗ​។ ទ្រង់​នឹង​មិន​ទុក​យើង ឲ្យ​នៅ​ម្នាក់​ឯង នៅ​ក្នុង​ទុក្ខ​លំបាក​នោះ​ឡើយ។ ទ្រង់​គ្រប់​គ្រង​អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់។ ទ្រង់​បាន​ឃុំ​គ្រង​យើង​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​ហស្ត​ទ្រង់។ —TIM GUSTAFSON

ព្រះទ័យរបស់ព្រះ សម្រាប់មនុស្សមានពុត

អ្នក​លេង​កីឡា​វាយ​កូន​បាល់​គ្រីឃីត​ម្នាក់ បាន​និយាយ​ថា គាត់​នឹង​មាន​ការ​ខក​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លំាង បើ​សិន​ជា​សមាជិក​ក្រុម​របស់​គាត់​បាន​ធ្វើ​ខុស​ច្បាប់​នៃ​ការ​ប្រកួត។ ពេល​នោះ គាត់​កំពុង​តែ​និយាយ​សំដៅ​ទៅ​លើ​កីឡាករ​វាយ​កូន​បាល់​គ្រីឃីត នៅ​ក្នុង​ក្រុម​របស់​ប្រទេស​អាហ្រ្វិក​ខាង​ត្បូង ដែល​បាន​បំពាន​ច្បាប់​នៃ​ការ​ប្រកួត នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រកួត ក្នុង​ឆ្នាំ​២០១៦។ ប៉ុន្តែ ពី​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក កីឡាករ​រូប​នោះត្រូវ​បាន​គេ​រក​ឃើញ​ថា បាន​ធ្វើ​ខុស​ច្បាប់​នៃ​ការ​ប្រកួត ដែល​ស្ទើរ​តែ​ដូច​លើក​មុខ​។

ការ​លាក់​ពុត​របស់​អ្នក​ដទៃ អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ឈឺចាប់​យ៉ាង​ខ្លាំង ហើយ​មាន​កំហុស​តិច​ណាស់ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ឈឺ​ចាប់ជាង​នេះ។ ប៉ុន្តែ នៅ​ក្នុង​រឿង​របស់​លោក​យូដា ក្នុង​បទ​គម្ពីរ លោកុប្បត្តិ ជំពូក​៣៨ ការ​លាក់​ពុត​របស់​លោក​យូដា ស្ទើរតែ​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​បាត់​បង់​ជីវិត។ បន្ទាប់​ពី​កូន​ប្រុស​របស់​គាត់​ពីរ​នាក់ បាន​បាត់​បង់​ជីវិត បន្ទាប់​ពី​ពួក​គេ​ទើប​តែ​បាន​រៀប​ការ​ជា​មួយ​នាង​តាម៉ារ គាត់​ក៏​បាន​បោះ​បង់​ចោល​ភារៈ​កិច្ច នៅ​ក្នុង​ការ​ផ្គត់​ផ្គង់​នាង ដោយ​ស្ងាត់​ៗ(ខ.៨-១១)។ ដោយ​ទាល់​គំនិត នាង​តាម៉ារ​ក៏​បាន​យក​ស្បៃ​របស់​ស្រ្តី​រក​ស៊ី​ផ្លូវ​ភេទ​បាំង​មុខ​ខ្លួន​ឯង ដើម្បី​ក្លែង​ខ្លួន​ធ្វើ​ជា​ស្រី​ពេស្យា ហើយលោក​យូដា​ក៏​បាន​ទៅ​រួម​ដំណេក​ជា​មួយ​នាង(ខ.១៥-១៦)។

តែ​ពេល​ដែល​លោក​យូដា​បាន​ដឹង​ថា កូន​ប្រសារ​ស្រី​របស់​គាត់​មាន​ផ្ទៃ​ពោះ គាត់​ក៏​មាន​ប្រតិកម្ម​ភ្លាម​ៗ ដោយ​ចង់​សម្លាប់​នាង។ គាត់​ក៏​បាន​ទាម​ទា​ឲ្យ​គេ​នាំ​នាង​ចេញ​ក្រៅ ដើម្បី​ដុត​នាង​សម្លាប់​(ខ.២៤)។ ប៉ុន្តែ នាង​តាម៉ារ​មាន​ភស្តុតាង​ដើម្បី​បញ្ជាក់​ថា លោក​យូដា គឺជា​ឪពុក​របស់​ក្មេង ដែល​នៅ​ក្នុង​ផ្ទៃ​នាង(ខ.២៥)។

លោក​យូដា​អាច​បដិសេធ​ការ​ពិត នៅ​ពេល​នោះ។ តែ​ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ គាត់​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ការ​លាក់​ពុត​របស់​គាត់ ហើយក៏​បាន​ទទួល​ខុស​ត្រូវ នៅ​ក្នុង​ការ​ថែរក្សា​នាង ដោយ​និយាយ​ថា “នាង​សុចរិត​ជាង​គាត់”(ខ.២៦)។

ហើយ​ព្រះ​ជាម្ចាស់​ក៏​បាន​បញ្ចូល​សាច់​រឿង​ដ៏​ងងឹត​របស់​លោក​យូដា និង​នាង​តាម៉ារ ទៅ​ក្នុង​រឿង​នៃ​ការ​ប្រោស​លោះរបស់​ទ្រង់។ កូន​ចៅ​ជំនាន់​ក្រោយ​របស់​នាង​តាម៉ារ(ខ.២៩-៣០) ក៏​បាន​ក្លាយ​ជា​បុព្វ​បុរស​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ(ម៉ាថាយ…

តើអ្នកហ៊ានប្រាប់គេថា អ្នកជឿព្រះអង្គទេ?

ខ្សែ​ភាព​យន្ត ដែល​មាន​ចំណង​ជើង​ថា លោក​ប៉ុល ជា​សាវ័ក​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចំាង​ស៊ី​ជម្រៅ អំពី​ការ​បៀត​បៀន​គ្រីស្ទ​បរិស័ទ ក្នុង​សម័យ​ពួក​ជំនុំ​ដំបូង។ ក្នុង​ខ្សែ​ភាព​យន្ត​នេះ សូម្បី​តែ​តួរ​អង្គ​បន្ទាប់​បន្សំ​ក៏​បាន​បង្ហាញ​ផង​ដែរ​ថា ការ​ដើរ​តាម​ព្រះយេស៊ូវ​មាន​គ្រោះ​ថ្នាក់​ប៉ុណ្ណា។ ពួក​គេ​បាន​ទទួល​រង​ការ​វាយ​ដំ និង​ការ​បៀត​បៀន​ជា​ច្រើន​ទៀត នៅ​ក្នុង​វគ្គ​មួយ​ចំនួន ក្នុង​ខ្សែ​ភាព​យន្ត​នេះ។

ជា​ញឹក​ញាប់ យើង​ជួប​ផល​វិបាក​ដ៏​ធ្ងន់​ធ្ងរ ពេល​ដែល​គេ​ដឹង​ថា យើង​ជា​អ្នក​ដើរ​តាម​ព្រះ​យេស៊ូវ។ ហើយ​នៅ​តាម​តំបន់​ជា​ច្រើន ​ក្នុង​ពិភព​លោក​នេះ ការ​ដើរ​តាម​ព្រះ​យេស៊ូវ នៅ​តែ​មាន​គ្រោះ​ថ្នាក់។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ក្នុង​ពួក​ជំនុំ​សព្វ​ថ្ងៃ អាច​ប្រាប់​យើង អំពី​ប្រភេទ​នៃ​ការ​បៀត​បៀន​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ជួប​ប្រទះ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ក្នុង​ចំណោម​យើង អ្នក​ខ្លះ​មាន​ការ​ខឹង​សម្បា​ភ្លាម​ៗ ពេល​ដែល​គេ​ចម្អក​ឲ្យ​សេចក្តី​ជំនឿ​របស់​ខ្លួន ពុំ​នោះ​ទេ​ យើង​សង្ស័យ​ថា គេ​ប្រហែល​ជា​មិន​ដំឡើង​តំណែង​ ឬប្រាក់​ខែ​ឲ្យ​យើង ដោយ​សារ​តែ​ជំនឿ​របស់​យើង​ជា​ដើម។

ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ការ​លះ​បង់​ឋានៈ​ក្នុង​សង្គម និង​ការ​លះ​បង់​ជីវិត​របស់​យើង មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​ខ្លាំង​ណាស់។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏ដោយ ជា​និច្ច​ជា​កាល ប្រយោជន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន ស្ថេរ​ភាព​ផ្នែក​ហិរញ្ញ​វត្ថុ និង​ការ​ទទួល​ស្គាល់​ក្នុង​សង្គម គឺ​ជា​កត្តា​ជំរុញ​ចិត្ត​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា ​សម្រាប់​មនុស្ស​ជា​ទូទៅ។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ជឿ​ព្រះ​យេស៊ូវ នៅ​សម័យ​ដើម​ដំបូង​បំផុត មាន​មនុស្ស​មួយ​ចំនួន ដែល​មាន​បញ្ហា​នេះ។ កណ្ឌ​គម្ពីរ​ដំណឹង​ល្អ​យ៉ូហាន​បាន​ប្រាប់​យើង​ថា រយៈ​ពេល​ប៉ុន្មាន​ថ្ងៃ មុន​ពេល​ព្រះ​យេស៊ូវ​សុគត​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ជា​ច្រើន នៅ​តែ​បដិសេធ​ទ្រង់​(យ៉ូហាន ១២:៣៧) តែ​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​អ្នក​ដឹក​នាំ មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​បាន​ទទួលជឿ​​ទ្រង់(ខ.៤២)។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ “គេ​មិន​ហ៊ាន​ប្រាប់​ដល់​អ្នក​ណា​សោះ​ថា ពួក​គេ​បាន​ទទួល​ជឿ​ទ្រង់ ……

តើអ្នកមានវិប្បដិសារីឬ?

កាល​នាង​នៅ​ក្មេង នាង​បាន​ប្រើ​ពាក្យ​សម្តី​ដែល​អាក្រក់​យ៉ាង​ខ្លាំង​មក​លើ​ឪពុក​ម្តាយ​របស់​នាង។ នាង​មិន​បាន​ដឹង​សោះ​ថា ពាក្យ​សម្តី​នោះ គឺ​ជា​ឱកាស​ចុង​ក្រោយ ដែល​នាង​បាន​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​ពួក​គេ។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ទោះ​ជា​នាង​បាន​ទៅ​ទទួល​ការ​ប្រឹក្សា​ផ្លូវ​ចិត្ត​អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​ហើយ​ក្តី នាង​នៅ​តែ​មិន​អាច​អត់​ឱន​ឲ្យ​ខ្លួន​ឯង។ ការ​ថ្កោល​ទោស​ខ្លួនឯង និង​វប្បដិសារី​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​នាង​មាន​ការ​ពិបាក​យ៉ាង​ខ្លាំង នៅ​ក្នុង​ការ​រស់​នៅ។

យើង​រាល់​គ្នា​សុទ្ធ​តែ​រស់​នៅ ដោយ​មាន​ការ​ស្តាយ​ក្រោយ ដែល​ក្នុង​នោះ ការ​ស្តាយ​ក្រោយ​ខ្លះ​មាន​ភាព​ធ្ងន់​ធ្ងរ។ ប៉ុន្តែ ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​បង្ហាញ​ផ្លូវ​យើង ឲ្យ​ជម្នះ​ការ​ថ្កោល​ទោស​ខ្លួន​ឯង។ សូម​យើង​មើល​ឧទាហរណ៍​មួយ ដូច​តទៅ។

កំហុស​ដែល​ស្តេច​ដាវីឌ​បាន​ធ្វើ ក៏​មិន​មែន​ជា​រឿង​ដែល​ពិរោះ​ស្តាប់​ដែរ។ កាល​នោះ គឺ​ដល់​រដូវ​ដែល​ល្មម​ឲ្យ​ស្តេច​ទាំង​ប៉ុន្មាន​ចេញ​ទៅ​ច្បាំង​បាន ប៉ុន្តែ ស្តេច​ដាវីឌ​គង់​នៅ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម (២សំាយ៉ូអែល ១១:១)។ ពេល​ដែល​គេកំពុង​តែ​ច្បាំង​គ្នា ទ្រង់​បាន​លួច​ប្រពន្ធ​របស់​គេ ហើយ​ក៏​បាន​ព្យាយាម​បិទ​បាំង​រឿង​អាស្រូវ​នេះ ដោយ​កំចាត់​ប្តី​របស់​នាង​ចោល(ខ.២-៥,១៤-១៥)។ ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ក៏​បាន​បញ្ឈប់​ការ​ធ្លាក់​ដាំក្បាល​ចុះ​របស់​ស្តេច​ដាវីឌ(១២:១-១៣) ប៉ុន្តែ ស្តេច​អង្គ​នេះក៏​បាន​រស់​នៅ​ពេញ​មួយ​ជីវិត ដោយ​មិន​អាច​បំភ្លេច​អំពើ​អាក្រក់​ដែល​ខ្លួន​បាន​ប្រព្រឹត្តឡើយ។

ពេល​ដែល​ស្តេច​ដាវីឌ​បាន​ងើប​ឡើង​ពី​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​នេះ​វិញ លោក​យ៉ូអាប់​ដែល​ជា​មេទ័ព​របស់​ទ្រង់ បាន​ទទួល​ជ័យជម្នះ​នៅ​ក្នុង​សង្រ្គាម ដែល​ក្នុង​នោះ ស្តេច​ដាវីឌ​គួរ​តែ​បាន​ដឹក​នាំ​ទ័ព​(១២:២៦)។ យ៉ូអាប់​ក៏ទូល​ស្តេច​ដាវីឌ​ថា “សូម​ទ្រង់​ប្រមូល​ពួក​ពលទ័ព​ដែល​នៅ​សល់ មក​បោះ​ទ័ព ចាប់​យក​ទី​ក្រុង​នោះ​ចុះ ក្រែង​ទូលបង្គំ​វាយ​យក​បាន ហើយ​គេ​តាំង​ឈ្មោះ​ក្រុង​នោះ​តាម​ឈ្មោះ​ទូលបង្គំ​វិញ”(ខ.២៨)។ នោះ​ដាវីឌ​ក៏​ប្រមូល​ពួក​ពល​ទ័ព​ទាំង​អស់ ទៅ​វាយ​យក​ក្រុង​រ៉ាបាត​បាន(ខ.២៩)។

កាល​ណា​យើង​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​អតីត​កាល បន្ត​វាយ​ផ្តួល​យើង គឺ​មាន​ន័យ​ថា យើង​កំពុង​តែ​ទូល​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ថា ព្រះ​គុណ​ព្រះអង្គ​មិន​គ្រប់​គ្រាន់​ទេ។ ទោះ​យើង​បាន​ធ្វើ​អ្វី​ក៏​ដោយ ព្រះវរបិតា​នៃ​យើង​នៅ​តែ​អាច​អត់​ឱន​ទោស​ឲ្យ​យើងទាំង​ស្រុង។ យើង​អាច​រក​ឃើញ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​អង្គ ដើម្បី​វិល​ត្រឡប់​ចូល​មក​ប្រយុទ្ធ ក្នុង​សង្រ្គាម​ខាង​វិញ្ញាណ​វិញ…

ជួយសង្រ្គោះមនុស្សអាក្រក់

សព្វថ្ងៃនេះ វីរៈបុរស នៅក្នុងសៀវភៅរឿងអមដោយរូបភាព នៅតែមានការពេញនិយម។ គេបានយកសាច់រឿង ក្នុងសៀវភៅរឿងអមដោយរូបភាពទាំងនោះ មកផលិតជាខ្សែភាពយន្ត។ នៅឆ្នាំ២០១៧ ខ្សែភាពយន្តវីវរៈបុរសដ៏អស្ចារ្យ ៦រឿង រកបានប្រាក់៤ពាន់លានដុល្លាអាមេរិក ពីការចាក់បញ្ចាំង។ ប៉ុន្តែ ហេតុអ្វីបានជាមនុស្ស មានការទាក់ទាញចំពោះខ្សែភាពយន្តខ្នាតធំប្រភេទនេះម្ល៉េះ?

មូលហេតុប្រហែលមកពីខ្សែភាពយន្តប្រភេទនោះ មានលក្ខណៈចម្លងតាមរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ដែលរឿងដ៏ធំប្រសើរ។ ក្នុងរឿងរបស់ទ្រង់ គឺមានវីវបុរសម្នាក់ មានតួរចិត្តអាក្រក់ម្នាក់ និងមានមនុស្ស ដែលត្រូវការការជួយសង្រ្គោះ ហើយមានហេតុការណ៍ដ៏អស្ចារ្យជាច្រើន។

ក្នុងរឿងនេះ សាតាំងជាតួរចិត្តអាក្រក់ជាងគេ និងជាខ្មាំងសត្រូវនៃវិញ្ញាណរបស់យើង។ ប៉ុន្តែ ក៏មានតួរចិត្តអាក្រក់ “តូចៗ”ជាច្រើនផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ ក្នុងកណ្ឌដានីយ៉ែល ស្តេចនេប៊ូក្នេសា ស្ថិតក្នុងចំណោមតួចិត្តអាក្រក់តូចៗទាំងនោះឯង។ ទ្រង់ជាអធិរាជដែលគ្រប់គ្រងនគរជាច្រើន នៅក្នុងពិភពលោក។ ទ្រង់បានសម្រេចព្រះទ័យថា នឹងសម្លាប់នរណាដែលមិនថ្វាយបង្គំរូបចម្លាក់ដ៏ធំសម្បើមរបស់ទ្រង់(ដានីយ៉ែល ៣:១-៦)។ ពេលដែលមន្ត្រីបីនាក់ ដែលជាសាសន៍យូដា បានបដិសេធមិនព្រមថ្វាយបង្គំរូបចម្លាក់នោះ(ខ.១២-១៨) ទ្រង់ក៏បានប្រហារជីវិតពួកគេ ដោយបោះចូលទៅក្នុងគុកភ្លើង តែព្រះជាម្ចាស់ក៏បានជួយសង្រ្គោះពួកគេ ដោយការអស្ចារ្យ(ខ.២៤-២៧)។

ប៉ុន្តែ ការផ្លាស់ប្តូរគួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលក៏បានកើតឡើង នៅពេលដែលស្តេចអាក្រក់នោះ បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរចិត្ត។ បន្ទាប់ពីស្តេចនេប៊ូក្នេសាបានឃើញហេតុការណ៍នេះហើយ ទ្រង់ក៏បានឆ្លើយតប ដោយបន្ទូលថា “សូមឲ្យព្រះនៃសាដ្រាក់ មែសាក់ និងអ័បេឌ-នេកោ បានប្រកបដោយព្រះពរ ជាព្រះដែលទ្រង់បានចាត់ទេវតារបស់ទ្រង់ ឲ្យមកប្រោសពួកបំរើទ្រង់ ដែលទុកចិត្តដល់ទ្រង់…

ចិត្តរបស់អ្នកអធិស្ឋានតម

ការ​ឃ្លាន​អាហារ ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ពិបាក​ទ្រាំ។ គ្រូ​របស់​ខ្ញុំ​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ខ្ញុំ ឲ្យ​អធិស្ឋាន​តម ដើម្បី​ផ្តោត​ទៅ​លើព្រះ​ជា​ម្ចាស់។​ ប៉ុន្តែ ពេល​ដែល​ការ​អធិស្ឋាន​តម​បាន​កន្លង​ផុត​ទៅ​កាន់​តែ​យូរ នៅ​ថ្ងៃ​នោះ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ឆ្ងល់​ថា តើ​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​អធិស្ឋាន​តម​៤០​ថ្ងៃ ដោយ​របៀប​ណា?​ ខ្ញុំ​មាន​ការ​ពិបាក នៅ​ក្នុង​ការ​ពឹង​ផ្អែក​លើ​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ដើម្បី​ទទួល​បាន​នូវ​សន្តិ​ភាព កម្លាំង និង​ការ​អត់​ធ្មត់។ ជា​ពិសេស​គឺ​ការ​អត់​ធ្មត់​តែ​ម្តង។

បើ​យើង​មាន​សុខ​ភាព​ផ្លូវ​កាយ​ល្អ ការ​អធិស្ឋាន​តម​អាច​បង្រៀន​យើង អំពី​សារៈសំខាន់​នៃ​អាហារ​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​យើង។ គឺ​ដូច​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា “មនុស្ស​មិន​មែន​រស់ ដោយសារ​តែ​នំបុ័ងប៉ុណ្ណោះ​ទេ គឺ​រស់​ដោយសារ​គ្រប់​ទាំង​ព្រះបន្ទូល ដែល​ចេញ​ពី​ព្រះឱស្ឋ​ព្រះ​មក​ដែរ”(ម៉ាថាយ ៤:៤)។ ដូច​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​ពី​ដំបូង ការអធិស្ឋាន​តម​តែ​ម្យ៉ាង គឺ​មិន​គ្រប់​គ្រាន់​ល្មម​នឹង​នាំ​យើង​ចូល​ទៅ​ជិត​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ឡើយ!

តាម​ពិត ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ធ្លាប់​ប្រាប់​រាស្រ្ត​ទ្រង់ តាម​រយៈ​ហោរា​សាការី​ថា ការ​អធិស្ឋាន​តម​របស់​ពួក​គេ គ្មាន​ប្រយោជន៍​ទេ ព្រោះ​វា​មិន​បាន​នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​បម្រើ​ដល់​អ្នក​ក្រី​ក្រ។​ ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​បាន​សួរ​ត្រង់​ៗ​ថា តើ​ពួក​គេ​ពិត​ជា​បាន​អធិស្ឋាន​តម ដើម្បី​ទ្រង់​មែន​ឬ?(សាការី ៧:៥)។

សំណួរ​របស់​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ត្រង់​ចំណុច​នេះ បាន​បង្ហាញ​ថា ជា​បឋម បញ្ហា​នៃ​ការ​អធិស្ឋាន​តម​របស់​ពួក​គេ មិន​មែន​បណ្តាល​មក​ពី​បញ្ហា​ក្រពះ​របស់​ពួក​គេ​នោះ​ទេ តែ​គឺ​ដោយសារ​តែ​ចិត្ត​របស់​ពួក​គេ​គ្មាន​ក្តី​ស្រឡាញ់។​ ពួក​គេ​បាន​បន្ត​បម្រើ​តែ​ខ្លួន​ឯង បាន​ជា​ពួក​គេ​មិន​បាន​ចូល​ទៅ​ជិត​ព្រះ​ទ័យ​ព្រះ។ ដូច​នេះ ទ្រង់​ក៏​បាន​ជំរុញ​ពួក​គេ​ឲ្យ “​សំរេច​តាម​សេចក្តី​យុត្តិធម៌​ដ៏​ពិត ហើយ​សំដែង​សេចក្តី​សប្បុរស និង​សេចក្តី​អាណិត​មេត្តា​ដល់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ចុះ។ កុំ​ឲ្យ​សង្កត់សង្កិន​ស្រី​មេម៉ាយ ពួក​កំព្រា ពួក​អ្នក​ស្នាក់​នៅ ឬ​មនុស្ស​ទ័លក្រ​ឡើយ”(ខ.៩-១០)។ ​

គោលដៅ​របស់​យើង នៅ​ក្នុង​ការ​លត់​ដំ​ខាង​វិញ្ញាណ គឺ​ដើម្បី​ចូល​ទៅ​ជិត​ព្រះ​យេស៊ូវ។ ខណៈ​ពេល​ដែល​យើង​មាន​ការ​លូត​លាស់​កាន់​តែ​មាន​លក្ខណៈ​ដូច​ទ្រង់…

ពេលចុងក្រោយ

មាន​ពេល​មួយ​ខ្ញុំ​បាន​ជួប​គ្រោះ​ថ្នាក់។ ពេល​គេ​លើក​ខ្ញុំ​ចូល​ឡាន​សង្រ្គោះ​បន្ទាន់ ហើយ​រៀប​នឹង​បិទ​ទ្វារ​ឡាន កូន​ប្រុស​របស់​ខ្ញុំ កំពុង​តែ​ទាក់​ទង​ទៅ​ភរិយា​ខ្ញុំ​តាម​ទូរ​ស័ព្ទ នៅ​ក្រៅ​ឡាន​សង្រ្គោះ​បន្ទាន់។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ហៅ​ឈ្មោះ​គាត់ ទាំង​ស្រវាំង​ភ្នែក ដែល​បាន​បណ្តាល​មក​ពី​ការ​ប៉ះ​ទង្គិច​ក្បាល។ កាល​នោះ​គាត់​នៅ​ចាំ​ថា ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​យឺត​ៗ​ទៅ​កាន់​គាត់ ដោយ​ឲ្យ​គាត់​ប្រាប់​ម្តាយ​គាត់​ថា ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​នាង​ណាស់។

កាល​នោះ ខ្ញុំ​ប្រហែល​ជា​គិត​ថា ខ្ញុំ​ត្រូវ​លាចាក​លោក​នេះ​ហើយ ហើយ​ខ្ញុំ​ចង់​ឲ្យ​វា​ក្លាយ​ជា​ពាក្យ​ផ្តាំ​ផ្ញើ​ចុង​ក្រោយ។ ស្ថិត​ក្នុង​ពេល​បែប​នោះ ពាក្យ​បណ្តាំ​ចុង​ក្រោយ គឺ​ជា​ពាក្យ​សម្តី​ដែល​សំខាន់​បំផុត​ចំពោះ​ខ្ញុំ។

ខណៈ​ពេល​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​ស្ថិត​ក្នុង​ពេល​ដែល​ខ្មៅ​ងងឹត​បំផុត ទ្រង់​មិន​គ្រាន់​តែ​បាន​ប្រាប់​យើង​ថា ទ្រង់​ស្រឡាញ់យើង​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ តែ​ថែម​ទាំង​បាន​បង្ហាញ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ទ្រង់ តាម​របៀប​ដ៏​ជាក់​លាក់។ ទ្រង់​បាន​បង្ហាញ​ក្តី​ស្រឡាញ់​ទ្រង់ ដល់​ទាហាន​ដែល​ចម្អក​ឲ្យ​ទ្រង់ និង​បាន​យក​ដែក​គោល​មក​ដំ​ពី​លើ​ទ្រង់​ជាប់​នឹង​ឈើ​ឆ្កាង។ គឺដូច​ដែល​ទ្រង់​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា “ឱ​ព្រះវរបិតា​អើយ សូម​អត់​ទោស​ដល់​អ្នក​ទាំង​នេះ​ផង ដ្បិត​គេ​មិន​ដឹង​ជា​គេ​ធ្វើ​អ្វី​ទេ”(លូកា ២៣:៣៤)។ ទ្រង់​បាន​ប្រទាន​ក្តី​សង្ឃឹម​ដល់​ឧក្រិដ្ឋ​ជន ដែល​បាន​ជាប់​ឆ្កាង​នៅ​ក្បែរ​ទ្រង់​ថា “ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​ជា​ប្រាកដ​ថា ថ្ងៃ​នេះ អ្នក​នឹង​នៅ​ក្នុង​ស្ថានបរមសុខ​ជា​មួយ​នឹង​ខ្ញុំ​ដែរ”(ខ.៤៣)។ មុន​ពេល​ទ្រង់​ហៀប​នឹង​អស់​ព្រះ​ជន្ម ព្រះយេស៊ូវ​ក៏​ឃើញ​មាតា​ទ្រង់ និង​សិស្ស​ម្នាក់​ដែល​ទ្រង់​ស្រឡាញ់ កំពុង​ឈរ​នៅ​ទី​នោះ រួច​ទ្រង់​មាន​ព្រះបន្ទូល​ទៅ​មាតា​ថា “មាតា​អើយ នុ៎ះ​ន៏ កូន​របស់​មាតា”។ រួច​ទ្រង់​មាន​ព្រះបន្ទូល​ទៅ​សិស្ស​នោះ​ថា “នុ៎ះ​ន៏ ម្តាយ​អ្នក”(យ៉ូហាន ១៩:២៦-២៧)។ បន្ទាប់​មក ពេល​ដែល​ទ្រង់​ជិត​អស់​ព្រះជន្ម ទ្រង់​ក៏​បាន​បង្ហាញ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ចុង​ក្រោយ ដោយការ​ទុក​ចិត្ត​ព្រះ​វរបិតា ដោយ​អធិស្ឋាន​ថា “ឱ​ព្រះវរបិតា​អើយ ទូលបង្គំ​សូម​ប្រគល់​វិញ្ញាណ​ដល់​ព្រះហស្ត​ទ្រង់​វិញ”(លូកា ២៣:៤៦)។

ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ជ្រើស​រើស​ការ​សុគត​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង ដោយ​ស្ម័គ្រ​ព្រះ​ទ័យ…

មានក្តីសង្ឃឹមជាថ្មី

ខណៈ​ពេល​ដែល​គ្រាប់​ផ្លោង​បាន​ធ្លាក់ ធ្វើ​ឲ្យ​កក្រើក​ដី នៅ​ក្បែរ​កន្លែង​ដែល​ទាហាន​វ័យ​ក្មេង​ម្នាក់​កំពុង​ប្រចាំ​ការ គាត់​ក៏​បាន​អធិស្ឋាន​យ៉ាង​អស់​ពី​ចិត្ត​ថា “ឱ​ព្រះ​អម្ចាស់ បើ​ព្រះអង្គ​ទុក​ជីវិត​ឲ្យ​ទូល​បង្គំ​រស់​នៅ​បន្ត​ទៀត ទូល​បង្គំ​នឹង​ទៅ​រៀន​នៅសាលា​ព្រះ​គម្ពីរ ដែល​ម្តាយ​ទូល​បង្គំ​ចង់​ឲ្យ​ទូល​បង្គំ​ទៅ​រៀន”។ ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ក៏​បាន​ឆ្លើយ​តប ការ​អធិស្ឋាន​ដ៏​អស់​ពីចិត្ត​របស់​គាត់​នៅ​ថ្ងៃ​នោះ។ ទាហាន​វ័យ​ក្មេង​នោះ គឺ​ជា​ឪពុក​របស់​ខ្ញុំ ដែល​បាន​រួច​ជីវិត ក្នុង​សង្រ្គាម​លោក​លើក​ទី​២។ គាត់​ក៏​បាន​ទៅ​រៀន​នៅ​វិទ្យា​ស្ថាន​ព្រះ​គម្ពីរ​មូឌី ហើយ​បាន​ចំណាយ​ពេល​មួយ​ជីវិត នៅ​ក្នុង​ការងារ​បម្រើ​ព្រះ។

មាន​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ម្នាក់​ទៀត ដែល​បាន​អត់​ទ្រាំ​នឹង​គ្រោះ​ភ័យ​ផ្សេង​ទៀត ដែល​បាន​នាំ​គាត់​ងាក​ទៅ​រក​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ ប៉ុន្តែ បញ្ហា​របស់​គាត់​បាន​កើត​មាន ពេល​ដែល​គាត់​បាន​ព្យាយាម​ជៀស​វាង ការ​ប្រយុទ្ធ។ ខណៈ​ពេល​ដែល​កង​ទ័ព​របស់​ស្តេច​ដាវីឌ​កំពុង​តែ​ប្រយុទ្ធ​ជា​មួយ​នឹង​ពួក​សាសន៍​អាម៉ូរី ទ្រង់​កំពុង​តែ​គង់​នៅ​ក្នុង​រាជ​វាំង​របស់​ទ្រង់ ដោយ​រវល់​តែ​មើល​ប្រពន្ធ​របស់​គេ​(២សាំយ៉ូអែល ១១)។ ក្នុង​បទ​គម្ពីរ ទំនុក​ដំកើង ជំពូក​៣៩ ស្តេច​ដាវីឌ​ក៏​បាន​រៀប​រាប់​អំពី​ដំណាក់កាល​នៃ​ការ​ស្អាង​ឡើង​វិញ​ដ៏​ឈឺ​ចាប់ ដោយ​សារ​អំពើ​បាប ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ពី​រឿង​នោះ។ គឺ​ដូច​ដែល​ទ្រង់​បាន​សរសេរ​ថា “​សេចក្តី​ទុក្ខ​ព្រួយ​របស់​ខ្ញុំ​ក៏​ជ្រួល​ឡើង ចិត្ត​ខ្ញុំ​បាន​ក្តៅ​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន កំពុង​ដែល​ខ្ញុំ​គិត​រំពឹង នោះ​ភ្លើង​ក៏​ឆួល​ឡើង”(ខ.២-៣)។ វិញ្ញាណ​បាក់​បែក​របស់​ស្តេច​ដាវីឌ ក៏​បាន​បណ្តាល​ចិត្ត​ទ្រង់ ឲ្យ​ទូល​សូម​ដល់​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ថា “ឱ​ព្រះយេហូវ៉ា​អើយ

សូម​ឲ្យ​ទូលបង្គំ​ដឹង​ពី​ចុង​បំផុត​នៃ​ទូលបង្គំ ហើយ​ពី​ចំនួន​ថ្ងៃ​អាយុ​នៃ​ទូលបង្គំ​ផង ដើម្បី​ឲ្យ​ទូលបង្គំ​បាន​ដឹង​ជា​មាន​ជីវិត​ស្រួយ​អម្បាលម៉ាន​ទៅ”(ខ.៤)។ ស្ថិត​ក្នុង​ពេល​ដែល​ទ្រង់​កំពុង​ផ្តោត​ចិត្ត​ជា​ថ្មី​នោះ ទ្រង់​មិន​បាន​អស់​សង្ឃឹម​ឡើយ។ ទ្រង់​មិន​បាន​ងាក​ទៅ​រក​ជំនួយ​ពី​កន្លែង​ផ្សេង​ទេ។ គឺដូចទ្រង់​មាន​បន្ទូលថា “ឥឡូវ​នេះ ឱ​ព្រះអម្ចាស់​អើយ តើ​ទូលបង្គំ​នៅ​រង់ចាំ​អ្វី​ទៀត ដ្បិត​ទូលបង្គំ​សង្ឃឹម​ដល់​ទ្រង់​តែ​១​ប៉ុណ្ណោះ”(ខ.៧)។ ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ក៏​បាន​ទុក​ជីវិត​ឲ្យ​ស្តេច​ដាវីឌ ក្នុង​សង្រ្គាម​ផ្ទាល់​ខ្លួន​នោះ ហើយ​ទ្រង់​ក៏​បាន​បន្ត​បម្រើ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ទៀត។

កត្តា​ដែល​បាន​នាំ​ឲ្យ​យើង​អធិស្ឋាន​ទៅ​រក​ព្រះ គឺ​មិន​សំខាន់​ដូច​ការ​ផ្តោត​ចិត្ត​ទៅ​រក​ព្រះអង្គ នៅ​ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន​ឡើយ។ ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ជា​ប្រភព​នៃ​ក្តី​សង្ឃឹម​របស់​យើង។…