តអ្នកនិពន្ធ

មើលទាំងអស់

អត្ថបទដោយ Tim Gustafson

មនុស្សដែលមានចិត្តមានះ

បណ្ឌិតស៊ូស(Seuss) បាន​និពន្ធ​រឿង​កំប្លែង​ជា​ច្រើន ដែល​ក្នុង​នោះ មាន​រឿង​មួយ​ដំណាល​អំពី “មនុស្ស​ចម្លែក​ពីរ​នាក់ ​ធ្វើ​ដំណើរ​បញ្ច្រាស​ទិស​គ្នា។ ម្នាក់​ទៅ​ខាង​ជើង ម្នាក់​ទៀត​ទៅ​ខាង​ត្បូង​ ឆ្លង​កាត់​ទី​វាល​មួយ”។ អ្នក​ទាំង​ពីរ​ក៏​បាន​ដើរ​ទល់​មុខ​គ្នា ដោយ​រវាង​អ្នក​ទាំង​ពីរ គឺ​គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ព្រម​ជៀស​ផ្លូវ​ឲ្យ​ម្នាក់​ទៀត​ដើរ​ឡើយ​។ មនុស្ស​ចម្លែក​ទី​មួយ ក៏​បាន​ស្បថ​ទាំងកំ​ហឹង​ថា គាត់​នឹង​មិន​ព្រម​ជៀស​ផ្លូវ​ឡើយ ទោះ​ពិភព​លោក​នៅ​ត្រឹង​មួយ​កន្លែង​ក៏​ដោយ។(ពួកគេ​ក៏​បាន​បន្ត​ឈរ​ទល់​មុខ​គ្នា ខណៈ​ពេល​ដែល​ពិភព​លោក​នៅ​តែ​បន្ត​មាន​ចលនា​ទៅ​មុខ ហើយ​គេ​ក៏​បាន​សង់​ផ្លូវ​ធំ​ៗ​ជុំវិញ​អ្នក​ទាំង​ពីរ។​

រឿង​និទាន​នេះ​បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង អំពី​ចារិក​លក្ខណៈ​ដែល​មនុស្ស​មាន​ពី​កំណើត។ យើង​ចង់​ត្រូវ​រៀង​ខ្លួន ហើយ​យើង​ក៏​ងាយ​នឹង​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​នូវ​ផ្នត់​គំនិត​នេះ ដោយ​ចិត្ត​រឹង​ចចេស ដែល​នាំ​ទៅ​រក​សេចក្តី​ហិន​វិនាស។​

ប៉ុន្តែ​ យើង​មាន​ហេតុ​ផល​ដែល​ត្រូវ​អរ​សប្បាយ ព្រោះ​ព្រះ​ទ្រង់​បាន​សម្រេច​ព្រះ​ទ័យ​បន្ទន់​ចិត្ត​មនុស្ស ដែល​រឹង​ចចេស។ សា​វ័កប៉ុល​បាន​យល់​អំពី​សេចក្តី​ពិត​នេះ ហេតុ​នេះ​ហើយ ពេល​ដែល​សមាជិក​ពីរ​នាក់ ក្នុង​ពួក​ជំនុំ​នៅ​ក្រុង​ភីលីព មាន​ជម្លោះ គាត់​ក៏ជួយ​ផ្សះ​ផ្សា​ពួក​គេ ដោយ​គាត់​ស្រឡាញ់​ពួក​គេ​(ភីលីព ៤:២)។ គាត់​បាន​បង្រៀន​អ្នក​ជឿ​ទាំង​ឡាយ ឲ្យ​មាន “ផ្នត់​គំនិត​តែ​មួយ” នៅ​ក្នុង​ការ​ស្រឡាញ់ ដោយ​ការ​លះបង់​ប្រយោជន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន ដូច​ព្រះ​គ្រីស្ទ ហើយ​បន្ទាប់​មក គាត់​ក៏​បាន​ស្នើ​ឲ្យ​ពួក​គេ “ជួយ​ស្រ្តីទំាង​ពីរ​នោះ” ដែល​ធ្លាប់​តស៊ូជា​មួយ​គាត់ នៅ​ក្នុង​ការ​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ(៤:៣)។ ការ​អំពាវ​នាវ​ឲ្យ​ពួក​គេ​រួម​គ្នា​ធ្វើ​ការ​ជា​ក្រុម ដើម្បី​ផ្សះ​ផ្សា​អ្នក​ទាំង​ពីរ គឺ​ជា​ដំណោះ​ស្រាយ​ប្រកប​ដោយ​ប្រាជ្ញា។​

ជា​ការ​ពិត​ណាស់ មាន​ពេល​ដែល​យើង​ត្រូវ​ឈរ​យ៉ាង​មាំមួន តែ​ត្រូវ​ឈរ​តាម​គំរូ​ព្រះ​គ្រីស្ទ ដែល​ខុស​ស្រឡះ​ពីមនុស្ស​ចម្លែក​ទាំង​ពីរ ក្នុង​រឿង​និទាន។ មាន​រឿង​ជា​ច្រើន ក្នុង​ជីវិត​យើង ដែល​មិន​សម​នឹ​ងឲ្យ​យើង​តតាំង​គ្នា​យក​ឈ្នះ​យក​ចាញ់នោះ​ឡើយ។  បទ​គម្ពីរ​កាឡាទី ៥:១៥…

ការកម្សាន្តចិត្ត ដែលមិននឹកស្មានដល់

ខគម្ពីរ​នៅ​លើ​កាត​ដែល​លីសា(Lisa) បាន​ទទួល​ហាក់​ដូច​ជា​មិន​ត្រូវ​នឹង​ស្ថាន​ភាព​របស់​នាង​ទេ។​ខ​គម្ពីរ​នោះ​បាន​ចែង​ថា “ព្រះយេហូវ៉ា​ទ្រង់​ក៏​ប្រោស​ភ្នែក​អ្នក​បំរើ​នោះ ហើយ​វា​ក៏​មើល​ទៅ​ឃើញ​ភ្នំ​នោះ មាន​ពេញ​ដោយ​ពល​សេះ និង​រទេះ​ចំបាំង ដែល​សុទ្ធ​តែ​ជា​ភ្លើង នៅ​ព័ទ្ធ​ជុំវិញ​អេលីសេ”(២ពង្សាវតាក្សត្រ ៦:១៧)។ គាត់​បាន​គិត ទាំង​អារម្មណ៍​ច្របូក​ច្របល់​ថា ខ្ញុំ​មាន​ជំងឺមហា​រីក។ ខ្ញុំ​ទើប​តែ​រលូត​កូន! ខគម្ពីរ​ដែល​និយាយ អំពី​កង​ទ័ព​ទេវតា មិន​ត្រូវ​នឹង​ស្ថាន​ភាព​របស់​ខ្ញុំ​ទេ។​

ក្រោយ​មក អ្នក​ដែល​បាន​ជា​ពី​ជំងឺ​មហា​រីក​បាន​ចំណាយ​ពេល​ស្តាប់​គាត់​ចែក​ចាយ ពី​ទុក្ខលំបាក​របស់​គាត់។ ស្វាមី​របស់​គាត់ បាន​ទទួល​ការ​អនុញ្ញាត ឲ្យ​វិល​ត្រឡប់​ពី​ការ​បំពេញ​បេសក​កម្ម​យោធា នៅ​ក្រៅ​ប្រទេស មុន​ពេល​កំណត់។ មិត្ត​ភក្តិ​របស់​គាត់ជា​ច្រើន​បាន​អធិស្ឋាន​ឲ្យ​គាត់។ ប៉ុន្តែ គាត់​បាន​ពិសោធន៍​នឹង​ក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះ​ខ្លាំង​បំផុត នៅ​ពេល​ដែល​មិត្ត​ភក្តិ​របស់​គាត់​ម្នាក់ ឈ្មោះ​ភែតធី(Patty) បាន​ដើរ​ចូល​មក​រក​គាត់ ដោយ​កាន់​ក្រដាស់​ជូត​មាត់​ពីរ​ប្រអប់ ដាក់​នៅ​លើ​តុ។ ពេល​នោះ​គាត់​ក៏បាន​ចាប់​ផ្តើម​យំ ហើយ​ជូត​ទឹក​ភ្នែក​នឹង​ក្រដាស់​នោះ។ ភែតធី​យល់​អារម្មណ៍​របស់​លីសា។ ព្រោះ​ភែតធី​ក៏​ធ្លាប់​ឆ្លង​កាត់​ការ​រលូត​កូន​ផង​ដែរ។​

លីសា​ក៏​បាន​និយាយ​ថា “ការ​ល្អ​ដែល​ពួក​គេ​ធ្វើ​សម្រាប់​ខ្ញុំ គឺ​ពិត​ជា​មាន​ន័យ​ណាស់។ ឥឡូវ​នេះ​ ខ្ញុំ​យល់​ខគម្ពីរ នៅ​លើ​កាត​នោះហើយ។ អ្នក​ទាំង​នោះ​ប្រៀប​បាន​នឹង​កង​ទ័ព​ទេវតា ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​ចាត់​ឲ្យ​មក​ជួយ​ខ្ញុំ”។​

ពេល​ដែល​កង​ទ័ព​សត្រូវ​បាន​ឡោម​ព័ទ្ធ​នគរ​អ៊ីស្រាអែល កង​ទ័ព​ទេវតា​បាន​ការពារ​លោក​អេលីសេ។ ប៉ុន្តែ អ្នក​បម្រើ​របស់លោក​អេលីសេ​មើល​មិន​ឃើញ​ទេវតា​ទាំង​នោះ​ទេ។ គាត់​ក៏​បាន​ស្រែក​ឡើង​ថា “តើ​យើង​នឹង​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច?”(ខ.១៥)។ លោក​អេលីសេ​ក៏​បាន​អធិស្ឋាន សូម​ព្រះ​អម្ចាស់​បើក​ភ្នែក​គាត់​ឲ្យ​មើល​ឃើញ ហើយ​គាត់​ក៏​បាន​មើល​ឃើញ។

ពេល​ណា​យើង​មើល​ទៅ​ព្រះ ក្នុង​ពេល​ដែល​យើង​មាន​វិបត្តិ ព្រះ​អង្គ​នឹង​បង្ហាញ​យើង នូវ​ការ​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​ពិត​ជា​សំខាន់​ចំពោះយើង ហើយ​បង្ហាញ​ឲ្យ​យើង​ដឹង​ថា យើង​មិន​នៅ​ម្នាក់​ឯង​ឡើយ។ យើង​នឹង​ដឹង​ថា ព្រះ​វត្ត​មាន​នៃ​ការ​កម្សាន្ត​ចិត្ត​របស់​ព្រះ…

ភ្លើងឆេះ នៅវាលរហោស្ថាន

កាល​លោក​ជីម វ៉ាយ(Jim White) កំពុង​តែ​ធ្វើ​ដំណើរ នៅ​ក្នុង​វាល​រហោ​ស្ថាន ជីហួហួន នៅ​ចុង​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ ១៨០០ គាត់​បាន​ឃើញ​ផ្សែង​កំពុង​តែ​ហុយ​ឡើង​ទៅ​លើ​មេឃ​ដូច​ពពក មើល​ទៅ​ដូច​ជា​ចម្លែក​ណាស់។ គាត់​សង្ស័យ​ថា ភ្លើង​ឆេះ​ព្រៃ​ប្រហែល​ជា​កំពុង​តែ​កើត​មាន​នៅ​កន្លែង​ណា​មួយ​ហើយ។ អ្នក​ឃ្វាល​គោ​វ័យក្មេង​នេះ ក៏​បាន​ជិះ​សេះ​សំដៅ​ទៅ​រក​ប្រភព​ផ្សែង​នោះ ហើយ​ក៏​បាន​ដឹង​ថា តាម​ពិត​វា​មិន​មែន​ជា​ផ្សែង​ទេ តែ​វា​ជា​សត្វ​ប្រជៀវ​មួយ​ហ្វូង​ធំ ដែល​កំពុង​តែ​ហើរ​ចេញ​ពី​រូង​ក្រោម​ដី​មួយ។ រូង​ក្រោម​ដី​ដែល​លោក​វ៉ាយ​បាន​ឃើញ​នោះ គឺ​ជា​រូង​ខាល​ប៊ែត នៅ​រដ្ឋ​ញូមិចស៊ីកូ ដែល​ជា​ប្រព័ន្ធ​រូង​ក្រោម​ដី​ដ៏​ធំ​សម្បើម និងស្រស់​ស្អាត​គួរ​ឲ្យ​ចូល​ទស្សនា។

កាល​លោក​ម៉ូសេ​កំពុង​ថែ​រក្សា​ចៀម នៅ​វាល​រហោ​ស្ថាន នៅ​តំបន់​មជ្ឈិម​បូព៌ា គាត់​ក៏​បាន​មើល​ឃើញ​រឿង​ចម្លែក​កំពុង​កើត​ឡើង ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​ចាប់​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ខ្លាំង។ វា​គឺ​ជា​គុម្ព​បន្លា​ដែល​ឆេះ​មិន​ចេះ​សុស​(និក្ខមនំ ៣:២)។ ពេល​ដែល​ព្រះ​អម្ចាស់​មាន​បន្ទូល​ចេញ​ពី​គុម្ព​បន្លា​នោះ​មក លោក​ម៉ូសេក៏​បាន​ដឹង​ថា​ គាត់​បាន​ជួប​រឿង​ដែល​ធំ​ជាង​អ្វី ដែល​គាត់​បាន​មើល​ឃើញ​ពី​ដំបូង។ ព្រះ​អម្ចាស់​ក៏​បាន​ប្រាប់​លោក​ម៉ូសេ​ថា “អញ​ជា​ព្រះ​នៃ​ឰយុកោ​ឯង គឺ​ជា​ព្រះ​នៃ​អ័ប្រាហាំ ជា​ព្រះ​នៃ​អ៊ីសាក ហើយ​ជា​ព្រះ​នៃ​យ៉ាកុប”(ខ.៦)។ កាល​នោះ ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ហៀប​នឹង​ដឹក​នាំ​ប្រជា​ជាតិ​មួយ​ដែល​កំពុង​ជាប់​ជា​ទាសករ ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​សេរីភាព ហើយ​ក៏បាន​បង្ហាញ​ឲ្យ​ពួក​គេ​ដឹង​ថា ពួក​គេ​ជា​រាស្រ្ត​របស់​ព្រះ​អង្គ ដែល​ជា​អត្ត​សញ្ញាណ​ដ៏​ពិត​របស់​ពួក​គេ​(ខ.១០)។

កាល​ពី​ជាង​៦០០​ឆ្នាំ​មុន​នោះ ព្រះ​ជាម្ចាស់​បាន​សន្យា ចំពោះ​លោក​អ័ប្រាហាំ​ថា “គ្រប់​ទាំង​គ្រួ​នៅ​ផែនដី​នឹង​បាន​ពរ​ដោយសារ​ឯង”(លោកុប្បត្តិ ១២:៣)។ ការ​ភាស​ខ្លួន​របស់​ប្រជាជន​អ៊ីស្រាអែល ចេញ​ពី​ទឹក​ដី​អេសីព្ទ គឺ​ជា​ជំហាន​ដំបូង​ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​ព្រះ​ពរ​នោះ ដែល​ជា​ផែន​ការ​របស់​ព្រះ ដើម្បី​សង្រ្គោះ​មនុស្ស​ជាតិ តាម​រយៈ​ព្រះ​មែស៊ី ដែល​ជា​កូន​ចៅ​ជំនាន់​ក្រោយ​របស់​លោក​អ័ប្រាហាំ​។​

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ យើង​អាច​អរ​សប្បាយ​នឹង​ព្រះ​ពរ​នេះ ដ្បិត​ព្រះ​ទ្រង់​ប្រទាន​ការ​សង្រ្គោះ​នេះ…

ពន្លឺនៃសេចក្តីសង្ឃឹម

លោក​ម៉ាលខម មូគើរីច(Malcolm Muggeridge) ជា​អ្នក​កាសែត ដែល​បាន​សរសេរ​កំណត់​ហេតុ អំពី​ពេល​ល្ងាច​ដ៏​ក្រៀម​ក្រំ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ដែល​គាត់​ធ្វើ​ការ​ជា​ចារ​បុរស ក្នុង​សង្រ្គាម​លោក​លើក​ទី​២។ គាត់​សរសេរ​ថា​ “ខ្ញុំ​គេង​នៅ​លើ​គ្រែ​របស់​ខ្ញុំ មាន​ពេញ​ដោយ​ស្រា​ចាស់ និង​ភាព​អស់​សង្ឃឹម។ នៅ​តែ​ឯង​ក្នុង​ចក្រ​វាល ក្នុង​ពេល​វេលាដ៏​វែង​អស់​កល្ប ដោយ​គ្មាន​ពន្លឺ​នៃ​ក្តី​សង្ឃឹម​សោះ”។ ក្នុង​ស្ថាន​ភាព​បែប​នេះ គាត់​ធ្វើ​រឿង​មួយ​ដែល​គាត់​គិត​ថា​សម​ហេតុ​ផល គឺ​គាត់​បាន​ព្យាយាមសម្លាប់​ខ្លួន​នៅ​ក្នុង​ទឹក។​ គាត់​ក៏​បាន​បើក​ឡាន​ទៅ​រក​ឆ្នេរ​ដែល​នៅ​ជិត​បំផុត ក្នុង​ប្រទេស​ម៉ាដាកាស្កា ហើយ​ក៏​បាន​ចាប់ផ្តើម​ការ​ហែល​ទឹក​ចម្ងាយ​ឆ្ងាយ ចូល​ទៅ​ក្នុង​មហា​សមុទ្រ ទាល់​តែ​គាត់​អស់​កម្លាំង។ គាត់​ក៏​បាន​ក្រឡេក​មក​ក្រោយ​វិញ ឃើញ​ពន្លឺ​ភ្លើង​នៅ​លើ​មាត់​ឆ្នេរ​ពី​ចម្ងាយ។ គាត់​ក៏​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ហែល​ទឹក​ត្រឡប់​ទៅ​រក​ពន្លឺ​ទាំង​នោះ ដោយ​មិន​ដឹងច្បាស់​ថា ​ហេតុ​អ្វី​គាត់​ត្រូវ​ត្រឡប់​ទៅ​វិញ។​ គាត់​មាន​ការ​ហត់​នឿយ​ណាស់ តែ​គាត់​នៅ​តែ​រាប់​វា “ជាក្តី​អំណរ​ដ៏​លើស​លុប”។​

លោក​មូគើរីច​មិន​ដឹង​ច្បាស់​ថា ព្រះ​អង្គ​បាន​ធ្វើ​ការ​ក្នុង​ចិត្ត​គាត់​ដោយ​របៀប​ណាទេ​ តែ​គាត់​ដឹង​ថា ព្រះ​អង្គ​បាន​ឈោង​មក​រក​គាត់ ក្នុង​ពេល​ដ៏​ងងឹត ដោយ​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​មាន​សង្ឃឹម​ឡើង​វិញ​ភ្លាម ដែល​នេះ​អាច​ជា​ការ​អស្ចារ្យ។ សាវ័ក​ប៉ុល​បានបង្រៀន​ជា​ច្រើន​ដង អំពី​ក្តី​សង្ឃឹម​ប្រភេទ​នេះ។ ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​អេភេសូរ គាត់​បាន​កត់​សំគាល់​ថា មុន​ពេល​យើង​ស្គាល់​ព្រះគ្រីស្ទ​ យើង​ម្នាក់​ៗ​ដែល​ស្លាប់​ក្នុង​ការ​រំលង ហើយ​ក្នុង​អំពើ​បាប​ ក៏​ឥត​មាន​ទី​សង្ឃឹម ហើយ​គ្មាន​ព្រះ​ក្នុង​លោកីយ៍​នេះ​ដែរ”(២:១,១២)។ ប៉ុន្តែ “ព្រះ​ដែល​ទ្រង់​មាន​សេចក្តី​មេត្តាករុណា​ដ៏​លើស​លុប ដោយ​ព្រោះ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ជា​ខ្លាំង ដែល​ទ្រង់​មាន​ដល់​យើង​រាល់​គ្នា ក្នុង​កាល​ដែល​យើង​នៅ​ស្លាប់​ក្នុង​ការ​រំលង​នៅ​ឡើយ”(ខ.៤-៥)។

លោកិយ​នេះ​បាន​ព្យាយាម​អូស​ទាញ​យើង​ទម្លាក់​រណ្តៅដ៏​ជ្រៅ ប៉ុន្តែ យើង​គ្មាន​ហេតុ​ផល​ដែល​ត្រូវ​ទទួល​យក​ភាព​អស់​សង្ឃឹម​នោះ​ឡើយ។ គឺ​ដូច​ដែល​លោក​មូគើរីច​បាន​មាន​រៀប​រាប់​អំពី​ការ​ហែល​ទឹក​ក្នុង​សមុទ្រ​ថា “ខ្ញុំ​ដឹង​ច្បាស់​ថា គ្មាន​ភាព​ងងឹត​ទេ តែ​យើង​អាច​មើល​មិន​ឃើញ​ពន្លឺ​ដែល​បាន​ចែង​ចាំង​អស់​កល្ប​ជានិច្ច”។—TIM GUSTAFSON

ការរង់ចាំ

ត្រេវ័រ(Trevor) ជា​យុវជន​អាយុ​១៧​ឆ្នាំ ដែល​មាន​ការ​នឿយ​ណាយ និង​ខក​ចិត្ត​ចំពោះ​ពួក​ជំនុំ ហើយ​ក៏​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ស្វែង​រក​ចម្លើយ អស់​រយៈ​ពេល​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែ ​អ្វី​ដែល​គាត់​បាន​រក​ឃើញ ហាក់​ដូច​ជា​មិន​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​មាន​ការ​ស្កប់​ចិត្ត ឬ​បាន​ឆ្លើយ​សំណួរ​គាត់​ឡើយ។​

ដំណើរ​រុក​រក​របស់​គាត់ បាន​ទាញ​នាំ​គាត់ ឲ្យ​ចូល​ទៅ​ជិត​ឪពុក​ម្តាយ​របស់​គាត់​កាន់​តែ​ខ្លាំង។ ប៉ុន្តែ គាត់​នៅ​តែ​មាន​បញ្ហា ​ជា​មួយ​នឹង​ជំនឿ​លើ​ព្រះ​គ្រីស្ទ។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ជជែក​គ្នា គាត់​បាន​លាន់​មាត់ ដោយ​ចិត្ត​ល្វីង​ជូរ​ចត់​ថា “ព្រះ​គម្ពីរ​មាន​​ពេញ​ដោយ​ការ​សន្យា​ខ្យល់”។

ស្តេច​ដាវីឌ​ក៏​ធ្លាប់​ប្រឈម​មុខ​ដាក់​ការ​ខក​ចិត្ត និង​ទុក្ខ​លំបាក ដែល​នាំ​ឲ្យ​ទ្រង់​មាន​ការ​សង្ស័យ ចំពោះ​ជំនឿ​របស់​ទ្រង់។ ប៉ុន្តែ ពេល​ដែល​ទ្រង់​រត់​គេច​ពី​សត្រូវ ដែល​ព្យាយាម​ធ្វើ​គុត​ទ្រង់ ទ្រង់​ក៏​បាន​ឆ្លើយ​តប​ចំពោះ​បញ្ហា​នេះ ដោយ​សរសើរ​ដំកើង​ព្រះ​ ជា​ជាង​រត់​ចេញ​ពី​ទ្រង់។​ គឺ​ដូច​ដែល​ទ្រង់​បាន​ច្រៀង​សរសើរ​ថា “ទោះ​បើ​មាន​ពួក​ពល​មក​បោះ​ទ័ព​ច្បាំង​នឹង​ខ្ញុំ

គង់​តែ​ចិត្ត​ខ្ញុំ​មិន​ភ័យ​ឡើយ ទោះ​បើ​កើត​មាន​ចំបាំង​ទាស់​នឹង​ខ្ញុំ គង់​តែ​ខ្ញុំ​នឹង​មាន​ចិត្ត​សង្ឃឹម​បាន​ដែរ”(ទំនុកដំកើង ២៧:៣)។

ប៉ុន្តែ កំណាព្យ​របស់​ស្តេច​ដាវីឌ ហាក់​ដូច​ជា​បង្ហាញ​ការ​សង្ស័យ​របស់​ទ្រង់។​ ទ្រង់​បាន​ពោល​ទំនួញ​ថា “សូម​អាណិត​មេត្តា​ឆ្លើយ​តប​មក​ទូលបង្គំ​ផង”(ខ.៧)។ ត្រង់​ចំណុច​នេះ ទ្រង់​ប្រៀប​បាន​នឹង​មនុស្ស​ដែល​មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច និង​មាន​សំណួរ​។ ហើយ​ទ្រង់​ក៏​បាន​ទូល​អង្វរ​ថា “សូម​កុំ​លាក់​ព្រះភក្ត្រ​នឹង​ទូលបង្គំ … ឬ​បោះបង់​ចោល​ទូលបង្គំ​ឡើយ”(ខ.៩)។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណាក៏​ដោយ ទ្រង់​បាន​ជម្នះ​ការ​សង្ស័យ​របស់​ទ្រង់។ នៅ​ពេល​ដែល​ទ្រង់​មាន​ការ​សង្ស័យ ទ្រង់​បាន​ប្រកាស់​ថា ទ្រង់​នឹង​បាន​ឃើញ​សេចក្តី​ល្អ​របស់​ព្រះ​អម្ចាស់ នៅ​ស្ថាន​មនុស្ស​រស់​(ខ.១៣)។ បន្ទាប់​មក ទ្រង់​ក៏​បាន​និយាយ​មកកាន់​យើង​រាល់​គ្នា និង​មនុស្ស​ទាំង​អស់​ដែល​មាន​ការ​សង្ស័យ​ថា “ចូរ​រង់ចាំ​ព្រះយេហូវ៉ា​ចុះ ចូរ​មាន​កំឡាំង ហើយ​ឲ្យ​ចិត្ត​ក្លាហាន​ឡើង…

រឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់

ភាគ​ច្រើន​នៃ​មិត្ត​រួម​ការងារ​របស់​លោក​ម៉ៃ(Mike) មាន​ការ​យល់​ដឹង​តិច​តួច​ណាស់ អំពី​ជំនឿ​លើ​ព្រះ​គ្រីស្ទ ហើយ​ពួក​គេ​ក៏ហាក់​ដូច​ជា​មិន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ដែរ។ ប៉ុន្តែ គាត់​ដឹង​ថា លោក​ម៉ៃ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់ ចំពោះ​ជំនឿ​របស់​ខ្លួន។ ថ្ងៃ​មួយ ពេលដែល​រដូវ​កាល​នៃពិ​ធី​ព្រះ​យេស៊ូវ​មាន​ព្រះ​ជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ​ជិត​មក​ដល់ មាន​មនុស្ស​ម្នាក់​បាន​និយាយ​ថា ពួក​គេ​ឮ​ថា ពិធីព្រះ​យេស៊ូវ​មាន​ព្រះ​ជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ មិន​មាន​ជាប់​ទាក់​ទង​អ្វី នឹង​បុណ្យ​រំលង​ទេ ហើយ​ក៏​ឆ្ងល់​ផង​ដែរ​ថា ពិធី​បុណ្យ​ទាំង​ពីរ​នេះ​មាន​ទំនាក់​ទំនង​អ្វី​នឹង​គ្នា។ គេ​ក៏​បាន​សួរ​គាត់​ថា ​“អេហ៍ ម៉ៃ! អ្នក​ដឹង​អំពី​រឿង​របស់​ព្រះ​ច្រើន។ តើ​គេ​ធ្វើ​ពិធី​បុណ្យ​រំលង​ដើម្បី​អ្វី?”​

ដូចនេះ លោក​ម៉ៃក៏​បាន​ពន្យល់​ប្រាប់​គេ អំពី​ការ​ដែល​ព្រះ​ជាម្ចាស់​បាន​នាំ​រាស្រ្ត​អ៊ីស្រាអែល​ចេញ​ពី​ភាព​ជា​ទាសករ នៅ​នគរ​អេស៊ីព្ទ។ គាត់​ក៏​បាន​ប្រាប់​ពួក​គេ អំពី​គ្រោះ​កាច​ទំាង​១០ ដែល​រួម​មាន​ការ​ស្លាប់​​កូន​ច្បង​របស់​គ្រួសារ​នីមួយ​ៗរបស់​ជន​ជាតិ​អេស៊ីព្ទ។​ គាត់​ក៏​បាន​ពន្យល់​ថា កាល​នោះ ទេវតា​បាន “រំលង” ផ្ទះ​ដែល​មាន​ឈាម​សត្វ​ចៀម​ប្រឡាក់​នៅលើ​ក្រប​ទ្វារ។ បន្ទាប់​មក គាត់​ក៏​បាន​ចែក​ចាយ អំពី​ការ​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ជាប់​ឆ្កាង ក្នុង​រដូវ​កាល​នៃ​បុណ្យ​រំលង ក្នុង​នាម​ជា​កូន​ចៀម​សម្រាប់​យញ្ញ​បូជា ដែល​ត្រូវ​សុគត​ដើម្បី​លោះ​បាន​មនុស្ស​ម្តង​ជា​សម្រេច។​ ភ្លាម​ៗ​នោះ លោក​ម៉ៃ​ក៏​បានដឹង​ថា​ តាម​ពិត គាត់​កំពុង​តែ​ធ្វើ​បន្ទាល់​អំពី​ព្រះ​គ្រីស្ទ ដល់​មិត្ត​រួម​ការ​ងារ​គាត់​ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន​។​

សាវ័ក​ពេត្រុស​ក៏​ធ្លាប់​បាន​បង្រៀន​ពួក​ជំនុំ​សម័យ​ដើម ដែល​កំពុង​រស់​នៅ​ក្នុង​វប្ប​ធម៌​ដែល​មិន​ស្គាល់​ព្រះ។ គាត់​ថា “ចូរ​ឲ្យ​តាំង​ព្រះគ្រីស្ទ​ឡើង ជា​បរិសុទ្ធ នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​អ្នក​រាល់​គ្នា ទុក​ជា​ព្រះអម្ចាស់​ចុះ ហើយឲ្យ​ប្រុង​ប្រៀប​ជានិច្ច ដោយ​សុភាព ហើយ​កោតខ្លាច ដើម្បី​នឹង​តប​ឆ្លើយ​ដល់​អ្នក​ណា​ដែល​សួរ​ពី​ហេតុ​នៃ​សេចក្តី​សង្ឃឹម​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា”(១ពេត្រុស ៣:១៥)។

យើង​ក៏​អាច​ធ្វើ​បន្ទាល់​ផង​ដែរ។ ដោយ​ជំនួយ​ពី​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ យើង​អាច​ពន្យល់​ប្រាប់​គេ…

ការស្តាប់តាមការព្យាករណ៍

នៅ​ពេល​ថ្ងៃ​ត្រង់ ថ្ងៃ​ទី​២១ ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ​១៩៣៨ លោក​ឆាល ភាស(Charles Pierce) ដែល​ជា​អ្នក​ព្យាករណ៍​ឧត្តុនិយម បាន​ដាស់​តឿន​មន្ទីរ​ឧត្តុនិយម​របស់​សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក អំពី​ខ្យល់​ព្យុះ​សង្ឃរា​មួយ កំពុង​តែ​បោះ​ពួយ​ទៅ​ទិស​ខាង​ជើង ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​រដ្ឋ​ញូអ៊ីងគ្លិន។ ប៉ុន្តែ ប្រធាន​មន្ទីរ​ឧត្តុ​និយម​បាន​សើច​ចម្អក​ឲ្យ​ការ​ព្យាករណ៍​របស់​គាត់ ដោយហេតុ​ផល​ថា ខ្យល់​ព្យុះ​តំបន់​ត្រូពិច មិន​អាច​បក់​មក​ទិស​ខាង​ជើង បាន​ចម្ងាយ​ឆ្ងាយ​យ៉ាង​នេះ​ឡើយ។

ពីរ​ម៉ោង​ក្រោយ​មក ខ្យល់​ព្យុះ​សង្ឃរា​រដ្ឋញូអ៊ីងគ្លិន​នៅ​ឆ្នាំ​១៩៣៨ បាន​បក់​មក​ដល់​កោះ​ឡងអាយលិន។ នៅ​ម៉ោង​៤រសៀល វា​ក៏​បាន​មក​ដល់​រដ្ឋ​ញូអ៊ីងគ្លិន ដោយ​គ្រវែង​នាវា​ទៅ​លើ​គោក ខណៈ​ពេល​ដែល​ផ្ទះ​ជា​ច្រើន​ខ្នង​ធ្លាក់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​សមុទ្រ។ មនុស្ស​ជាង​៦​រយ​នាក់​បាន​បាត់​បង់​ជីវិត។ ជន​រង​គ្រោះ​ទាំង​នោះ​ទំនង​ជា​អាច​រួច​ជីវិត ក្នុង​គ្រោះ​មហន្ត​រាយ​នេះ បើ​សិន​ជា​មន្ទីរ​ឧត្តុនិយម​បាន​ប្រកាស់ ឲ្យ​ពួក​គេ​ដឹង​អំពី​ការ​ព្យាករណ៍​របស់​លោក​ភាស ដែល​បាន​ផ្អែក​ទៅ​លើទិន្ន​ន័យ​ដ៏​ច្បាស់​លាស់ និង​ផែនទី​លម្អិត។​

ព្រះគម្ពីរ​ក៏​បាន​ចែង​អំពី​ភាព​ចាំ​បាច់​នៃ​ការ​ស្តាប់​តាម​ការ​ដាស់​តឿន ឬ​ការ​ព្រ​មាន​ផង​ដែរ។ នៅ​សម័យ​ដែល​លោក​យេរេមា​រស់​នៅ ព្រះ​ជា​ម្ចាស់បាន​ដាស់​តឿន​រាស្រ្ត​របស់​ព្រះ​អង្គ ប្រឆាំង​នឹង​ពួក​ហោរា​ក្លែង​ក្លាយ។ ព្រះ​អង្គ​បាន​ប្រាប់ពួក​គេ​ថា “កុំ​ឲ្យ​ស្តាប់​តាម​ពាក្យ​របស់​ហោរា ដែល​គេ​ទាយ​ប្រាប់​ឯង​រាល់​គ្នា​ឲ្យ​សោះ គេ​នាំ​ឯង​រាល់​គ្នា​ឲ្យ​វង្វេង​ទេ គេ​សំដែង​ចេញ​តែ​ពី​ការ​ដែល​គេ​នឹក​ឃើញ​ក្នុង​ចិត្ត​ខ្លួន​គេ មិន​មែន​ជា​សេចក្តី​ដែល​ចេញ​ពី​ព្រះឱស្ឋ នៃ​ព្រះយេហូវ៉ា​ឡើយ”(យេរេមា ២៣:១៦)។  ហើយ​ព្រះ​អង្គ​ក៏​បាន​មាន​បន្ទូល​ទៀត​ថា “​បើ​គេ​បាន​គ្រាន់​តែ​ឈរ​នៅ​ក្នុង​ពួក​ប្រឹក្សា​របស់​អញ នោះ​គេ​នឹង​បាន​ប្រាប់​ឲ្យ​រាស្ត្រ​អញ​ស្តាប់​ពាក្យ​របស់​អញ​ហើយ ព្រម​ទាំង​បំបែរ​គេ​ចេញ​ពី​ផ្លូវ​អាក្រក់ និង​ពី​អំពើ​ដ៏​លាមក​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​រៀង​ខ្លួន​ផង”(ខ.២២)។

នៅ​សម័យ​នេះ​ ក៏​សម្បូរ “ហោរា​ក្លែង​ក្លាយ”ផង​ដែរ។ ពួក​គេ​ជា “អ្នក​ជំនាញ” ខាង​បង្រៀន ឬ​ថ្លែង​ព្រះ​បន្ទូល ដោយ​មិន​បាន​អើពើរ​ចំពោះ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ ឬ​កាច់​មួល​ព្រះ​បន្ទូល​ព្រះ​អង្គ ដើម្បី​បំពេញ​បំណង​ខ្លួន​ឯង។…

រឿងដែលគួរឲ្យភា្ញក់ផ្អើល

មាន​ពេល​មួយ សាស្រ្តា​ចារ្យ​ហូលី អដវេយ(Holly Ordway) បាន​បញ្ចេញ​ប្រត្តិ​កម្ម ចំពោះ​បទ​កំណាព្យ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ស្ងប់ស្ងែង​របស់​លោក​ចន ដាន(John Donne) ដែល​មាន​ចំណង​ជើង​ថា “បទ​កំណាព្យ​បរិសុទ្ធ ទាំង​១៤​ឃ្លា”។ គាត់​មាន​អារម្មណ៍​ថា គាត់​ហាក់​ដូច​ជា​បាន​ប៉ះ​ខ្សែ​ភ្លើង​ឆក់។ គាត់​មិន​ដឹង​ថា ត្រូវ​និយាយ​ដូច​ម្តេច​ទេ។ ក្រោយ​មក អ្នក​ស្រី​អដវេយ បាន​រំឭក​ថា កាល​នោះ ពី​ដំបូង​គាត់​មាន​ទស្សនៈ​បែប​អ្នក​មិន​ជឿ​ព្រះ ​តែ​បទ​កំណាព្យ​នោះ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​បើក​ចិត្ត។ ទី​បំផុត គាត់​ក៏​បាន​ជឿ​ថា ព្រះ​គ្រីស្ទ​ដែល​បាន​មាន​ព្រះ​ជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ ពិត​ជា​មាន​អំណាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ជីវិត​ផ្លាស់​ប្រែ។​

លោក​ពេត្រុស យ៉ាកុប និង​យ៉ូហាន ប្រហែល​ជា​មិន​អារម្មណ៍​មិន​ខុស​ពី​សាស្រ្តា​ចារ្យ​អដវេយ​ឡើយ ពេល​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​នាំ​ពួក​គេ​ឡើង​ទៅ​ដល់​កំពូល​ភ្នំ ដែល​នៅ​ទីនោះ​ពួក​គេ​បាន​ឃើញ​សិរីល្អ​របស់​ព្រះ​អង្គ​បង្ហាញ​ចេញ​មក តាមរបៀប​ដ៏​អស្ចារ្យ។ ព្រះពស្ត្រ​ទ្រង់​ត្រឡប់​ជា​ភ្លឺ​សស្គុស​ដូច​ហិមៈ(ម៉ាកុស ៩:៣) នោះ​លោក​អេលីយ៉ា ព្រម​ទាំង​លោក​ម៉ូសេ បាន​លេច​មក​ឲ្យ​ឃើញ។

ពេល​ព្រះ‌យេស៊ូ​យាង​ចុះ​ពី​លើ​ភ្នំ​ជា​មួយ​សិស្ស​ទាំង​បី ព្រះអង្គ​ហាម‌ប្រាម​គេ​មិន​ឲ្យ​និយាយ​អំពី​ហេតុ‌ការណ៍ ដែល​ខ្លួន​បាន​ឃើញ​ប្រាប់​នរណា​ឡើយ រហូត​ដល់​ពេល​ដែល​ព្រះ​អង្គ​មាន​ព្រះ​ជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ(ខ.៩)។ ប៉ុន្តែ ពួក​គេ​​មិន​ទាន់យល់​អំពី​អត្ថ​ន័យ​នៃ​ការ​មាន​ព្រះ​ជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ​នោះ​ឡើយ(ខ.១០)។

កាល​នោះ ពួក​សាវ័ក​មិន​មាន​ការ​យល់​ដឹង អំពី​ព្រះ​យេស៊ូវ ឲ្យ​បាន​គ្រប់​ជ្រុង​ជ្រោយ​ឡើយ ព្រោះ​ពួក​គេ​មិន​អាចយល់ អំពី​គោល​ដៅ​របស់​ព្រះ​អង្គ ដែល​រាប់​បញ្ចូល​ការ​សុគត និង​ការ​មាន​ព្រះ​ជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ​របស់​ព្រះ​អង្គ។ ប៉ុន្តែ ទី​បំផុត បទ​ពិសោធន៍​ដែល​ពួក​គេ​មាន​ជា​មួយ​ព្រះ​អម្ចាស់​របស់​ពួក​គេ ដែល​មាន​ព្រះ​ជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ជីវិត​ពួក​គេ​ផ្លាស់​ប្រែ តាម​របៀប​ដ៏​អស្ចារ្យ។ ក្រោយ​មក លោក​ពេត្រុស​បាន​ពិពណ៌នា…

ពាក្យទំនួញរបស់ម័រស៊ី

ឪពុក​របស់​ម័រស៊ី(Mercy) អះ​អាង​ថា គាត់​មាន​ជំងឺ ដោយ​សារ​ត្រូវ​អំពើ​អាប​ធ្មប់។ តែ​តាម​ពិត គាត់​កើត​ជម្ងឺ​អេដស៍។ ពេល​គាត់​ស្លាប់ ម័រស៊ី​ដែល​ជា​ក្មេង​ស្រី​អាយុ​១០​ឆ្នាំ កាន់​តែ​មាន​ភាព​ជិត​ស្និទ្ធ​ជា​មួយ​ម្តាយ​របស់​នាង។ ប៉ុន្តែ ម្តាយ​របស់​នាង​ក៏​មាន​ជម្ងឺ​ផង​ដែរ ហើយ​បី​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក គាត់​ក៏​បាន​លា​ចាក​លោក។ ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក បង​ស្រី​របស់​ម័រស៊ីក៏​បាន​ចិញ្ចឹម​បង​ប្អូន​បង្កើត​ទាំង​៥​នាក់។ គឺ​នៅ​ពេល​នោះ​ហើយ ដែល​ម័រស៊ី​បាន​ចាប់​ផ្តើម​សរសេរ​កំណត់​ហេតុ ​អំពី​ការឈឺ​ចាប់​ដ៏​ជ្រៅ​របស់​នាង។

រឿង​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចាំ អំពី​រឿង​របស់​ហោរា​យេរេមា ដែល​បាន​សរសេរ​កំណត់​ហេតុ​ អំពី​ការ​ឈឺ​ចាប់​របស់​ខ្លួន​ផង​ដែរ។ នៅ​ក្នុង​កណ្ឌ​គម្ពីរ​បរិទេវ គាត់​បាន​កត់​ទុក​នូវ​អំពើ​ឃោរ​ឃៅ​ដែល​កង​ទ័ព​របស់​ចក្រ​ភព​បាប៊ីឡូន បាន​ធ្វើ​មក​លើជន​ជាតិ​យូដា។ ចិត្ត​របស់​លោក​យេរេមា​ក៏​បាន​សោក​សង្រេង ចំពោះ​ជន​រង​គ្រោះ​ ដែល​នៅ​ក្មេង​ជាង​គេ​ផង​ដែរ។ គឺដូច​ដែល​គាត់​បាន​ពោល​ថា “ភ្នែក​ខ្ញុំ​រលាយ​ទៅ​ដោយ​ហូរ​រហាម ចិត្ត​ខ្ញុំ​ក៏​ទុរន់ទុរា ហើយ​ត្រូវ​ស្រលុង​ចុះ​ដល់​ដី​ផង ដោយ​ព្រោះ​ការបំផ្លាញ​​កូន​ស្រី​នៃ​សាសន៍​ខ្ញុំ ហើយ​ដោយ​ព្រោះ កូន​តូច​នឹង​កូន​ដែល​នៅ​បៅ វា​សន្លប់​ទៅ​នៅ​តាម​ផ្លូវ​ទី​ក្រុង”(២:១១)។ ប្រ​ជា​ជន​យូដា​ធ្លាប់​មាន​ប្រវត្តិ​បះ​បោរ និង​មិន​អើរ​ពើរ​ចំពោះ​ព្រះ​ជាម្ចាស់ ប៉ុន្តែ កូន​ៗ​របស់​ពួក​គេ​ក៏​បាន​ទទួល​ផល​វិបាក​ផង​ដែរ។ ត្រង់​ចំណុច​នេះ លោក​យេរេមា​បាន​សរសេរ​ថា “វា​សួរ​ដល់​ម្តាយ​ថា តើ​អង្ករ​នឹង​ស្រា​ទំពាំងបាយជូរ​នៅ​ឯ​ណា​ក៏​វា​សន្លប់​ទៅ​តាម​ផ្លូវ​នៃ​ទី​ក្រុង ដូច​ជា​មនុស្ស​របួស វា​ដាច់​ខ្យល់​នៅ​លើ​ទ្រូង​ម្តាយ”(ខ.១២)។

គេ​ប្រហែល​ជា​ឆ្ងល់​ថា ហេតុ​អ្វី​លោក​យេរេមា​មិន​បដិសេធ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ នៅ​ពេល​ដែល​គាត់​រង​ទុក្ខ​វេទនា? គាត់​មិន​បានបដិសេធ​ព្រះ​អង្គ​ឡើយ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ គាត់​បាន​ជំរុញ​អ្នក​ដែល​នៅ​រស់​ថា “​ចូរក្រោក​ឡើង​ទាំង​យប់ ហើយ​ស្រែក​នៅ​ពេល​ដើរ​យាម​ចុះ ត្រូវ​ឲ្យ​ចាក់​ចិត្ត​នាង​ចេញ ដូច​ជា​ទឹក​នៅ​ចំពោះ​ព្រះភក្ត្រ​ព្រះអម្ចាស់ ចូរ​ប្រទូល​ដៃ​ឡើង​ទៅ​ឯ​ទ្រង់ ដើម្បី​អង្វរ​ឲ្យ​បាន​ជីវិត​នៃ​ក្មេង​តូចៗ​របស់​នាង”(ខ.១៩)។

ពេល​ដែល​យើង​មាន​ការ​ឈឺ​ចាប់ យើង​ចាំ​បាច់​ត្រូវ​ចាក់​បង្ហូរ​ចិត្ត​របស់​យើង​…

ក្នុងរយៈពេល១រយឆ្នាំទៀត

កាល​ពី​ឆ្នាំ១៩៧៥ លោករ៉ត សឺលីង(Rod Serling) ដែល​ជា​អ្នក​និពន្ធ​ខ្សែ​ភាព​យន្ត បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា គាត់​គ្រាន់​តែ​ចង់ឲ្យ​គេ​នៅ​នឹក​ចាំ​អំពី​គាត់ នៅ​ក្នុង​រយៈ​ពេល​១​ឆ្នាំ​ទៀត​ប៉ុណ្ណោះ។ លោក​សឺលីង​ជា​អ្នក​ផលិត​រឿង​ភាគ ដែល​បាន​ចាក់​បញ្ចាំង​តាមទូរទស្សន៍ មាន​ចំណង​ជើង​ថា តំបន់​ថ្ងៃ​លិច ។ គាត់​ចង់​ឲ្យ​គេ​និយាយ​ទៅ​កាន់​គាត់​ថា “គាត់​ជា​អ្នក​និពន្ធ”។ មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​អាចមើល​ដឹង​ថា ពួក​គេ​ក៏​ចង់​បន្សល់​ទុក​នូវ​កេរ​ដំណែល ដូច​លោក​សឺលីង​ផង​ដែរ គឺ​ដើម្បី​ស្វែង​រក​អត្ថ​ន័យ និង​ភាព​ស្ថិតស្ថេរ​សម្រាប់​ជីវិត​។

រឿង​របស់​លោក​យ៉ូប​បាន​និយាយ​អំពី​បុរស​ម្នាក់ ដែល​កំពុង​តែ​មាន​ការ​ពិបាក នៅ​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​អត្ថ​ន័យ​របស់​ជីវិត ក្នុង​ពេលដែល​ជីវិត​របស់​គាត់​កំពុង​តែ​រួញ​ខ្លី។ ក្នុង​ពេល​តែ​មួយ​ពព្រិច​ភ្នែក គាត់​បាន​បាត់​បង់​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ និង​កូន​ៗ​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​គាត់​គ្មាន​សល់។ បន្ទាប់​មក មិត្ត​ភក្តិ​គាត់​ក៏​បាន​ចោទ​ប្រកាន់​គាត់​ថា គាត់សម នឹង​ជួប​ជីវិត​បែប​នេះ។ លោក​យ៉ូប​ក៏​ថ្លែង​នូវ​ព្រះបន្ទូល​ដ៏មាន​ន័យ​ជា​ច្រើន ដែល​គាត់​ចង់​ឲ្យ​គេ​នឹក​ចាំ​ជា​រៀង​រហូត។  គឺ​ដូច​ដែល​គាត់​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា “ឱ​បើ​សិន​ជា​ពាក្យ​ខ្ញុំ​បាន​សរសេរ​ចុះ ឱ​បើ​បាន​កត់​ទុក​ក្នុង​សៀវភៅ​ទៅ​អេះ គឺ​បាន​ឆ្លាក់​នៅ​នឹង​ថ្ម​ដោយ​ដែក​ឆ្លាក់ ហើយ​នឹង​សំណ​ទុក​ជា​រៀង​រាប​ត​ទៅ”(យ៉ូប ១៩:២៣-២៤)។

ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ព្រះ​បន្ទូល​ដែល​លោក​យ៉ូប​បាន​ថ្លែង​ពិត​ជា​បាន​កត់​ទុក​ក្នុង​សៀវភៅ និង​ឆ្លាក់​នៅ​លើ​ថ្ម​មែន។ យើង​អាច​អាន​ពាក្យរបស់​គាត់ នៅ​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ។ តែ​លោក​យ៉ូប​ត្រូវ​ការ​អត្ថ​ន័យ​របស់​ជីវិត​លើស​អ្វី​ដែល​គាត់​បាន​បន្សល់​ទុក។ គាត់​បាន​រកឃើញ​អត្ថ​ន័យ​នៃ​ជីវិត​គាត់ នៅ​ក្នុង​បុគ្គ​លិក​លក្ខណៈ​របស់​ព្រះ​ជាម្ចាស់។ គឺ​ដូច​ដែល​គាត់​បាន​ប្រកាស់​ថា “ឯ​ខ្ញុំៗ​ដឹង​ថា អ្នក​ដែល​លោះ​ខ្ញុំ​ទ្រង់​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​នៅ ហើយ​ដល់​ជាន់​ក្រោយ ទ្រង់​នឹង​មក​ឈរ​នៅ​លើ​ផែនដី”(១៩:២៥)។ ពេល​ដែល​គាត់​បាន​ដឹងដូច​នេះ​ហើយ នោះ​ចិត្ត​គាត់​ក៏​មាន​សេចក្តី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​ដ៏​ត្រឹម​ត្រូវ។ គឺ​ដូច​ដែល​គាត់​មាន​ប្រសាសន៍​ថា គាត់​នឹង​បាន​ឃើញ​ព្រះ​អង្គនៅ​ពេល​ណា​មួយ ហើយ​ចិត្ត​គាត់​ក៏​បាន​ស្រេក​ឃ្លាន​ចង់​ឲ្យ​ពេល​នោះ​ឆាប់​មក​ដល់(ខ.២៧)។

នៅ​ទី​បញ្ចប់ អ្វី​ដែល​លោក​យ៉ូប​បាន​រក​ឃើញ គឺ​លើស​ពី​ការ​រំពឹង​គិត​របស់​គាត់​ទៅ​ទៀត។ គឺ​គាត់​បាន​រក​ឃើញ​ថា ព្រះ​ជា​ម្ចាស់…