Month: May 2018

ខុស​ពី​ការ​ស្មាន

មាន​ពេល​មួយ ភរិយា​ខ្ញុំ​បាន​ទូរស័ព្ទ​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា មាន​សត្វ​ស្វា​មួយ​ក្បាល នៅ​ក្នុង​ទី​ធ្លា​ផ្ទះ​យើង! នាង​ក៏​បាន​បន្ត​បើក​ទូរ​ស័ព្ទ ដើម្បី​ឲ្យ​ខ្ញុំ​អាច​ស្តាប់​ឮ​សម្លេង​វា។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ស្តាប់​មើល​ទៅ ដូច​ជាសម្លេង​សត្វ​ស្វា​មួយ​ក្បាល​មែន។ តែ​វា​ចម្លែក ព្រោះ​សត្វ​ស្វា​ព្រៃ មាន​នៅ​តំបន់ ដែល​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​យើង ប្រហែល​៣២០០​គឺឡូ​ម៉ែត្រ។

ក្រោយ​មក ឪពុក​ក្មេក​ខ្ញុំ​ក៏​បាន​បំបាត់​ចម្ងល់​របស់​យើង។ គាត់​បាន​ពន្យល់​ថា តាម​ពិត វា​គឺ​ជា​សត្វ​ទីទុយ​ពូជ​ធំ ដែល​ចូល​ចិត្ត​យំ។ ដូច​នេះ ការ​ពិត មិន​ដូច​ជា​អ្វី​ដែល​យើង​ស្មាន​ឡើយ។

ពេល​ដែល​កង​ទ័ព​របស់​ស្តេច​សាន​ហេរីប បាន​លោម​ព័ទ​ស្តេច​ហេសេគា​នៃ​នគរ​យូដា ឲ្យ​ជាប់​នៅ​ក្នុង​កំផែង​ក្រុង ពួកសាសន៍​អាសស៊ើរ​គិត​ថា ខ្លួន​មាន​ជ័យ​ជម្នះ​ហើយ។ ប៉ុន្តែ ការ​ពិត មិន​ដូច​ជា​អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​ស្មាន​ឡើយ។ ទោះ​បី​ជា​មេទ័ព​របស់​សាសន៍​អាសស៊ើ​បាន​ប្រើ​ពាក្យ​សម្តី​យ៉ាង​ប៉ិន​ប្រសប់ ហើយ​តាំង​ខ្លួន​ជា​អ្នក​នាំ​ព្រះ​រាជ​សារ​របស់​ព្រះ​ក៏​ដោយ ក៏​ព្រះ​អម្ចាស់​ទ្រង់​នៅ​តែ​ឃុំ​គ្រង​រាស្រ្ត​ទ្រង់ ដោយ​ព្រះ​ហស្ត​ទ្រង់។

គឺដូច​ដែល​មេទ័ព​នោះ​បាន​សួរ​ថា “តើ​អញ​បាន​ឡើង​មក ដើម្បី​ច្បាំង​បំផ្លាញ​ទី​នេះ ដោយ​ឥត​ព្រះយេហូវ៉ា​ឬ​អី គឺ​ព្រះយេហូវ៉ា​ទេ​តើ ដែល​ទ្រង់​បាន​មាន​ព្រះបន្ទូល​បង្គាប់​អញ​ថា ចូរ​ឡើង​ទៅ​ច្បាំង​បំផ្លាញ​ស្រុក​នេះ​ចុះ”(២ពង្សាតាក្សត្រ ១៨:២៥)។ ហើយ​គាត់​ថែម​ទាំង​បាន​ប្រាប់​ពួក​គេ​ថា គាត់​ចង់​ឲ្យ​ពួក​គេ​បាន​រស់​នៅ ឥត​ស្លាប់​ឡើយ(ខ.៣២)។

ស្តាប់​សម្តី​របស់​គាត់​ទៅ ដូច​ជា​ព្រះ​រាជ​សា​របស់​ព្រះ។ ប៉ុន្តែ ហោរា​អេសាយ​ក៏​បាន​ប្រាប់​ព្រះ​បន្ទូល​ដ៏​ពិត​របស់​ព្រះ​អម្ចាស់ ដល់​ពួក​អ៊ីស្រាអែល​ថា ព្រះ​អម្ចាស់​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា ស្តេច​សានហេរីប​នឹង​មិន​បាន​ចូល​ក្នុង​ទីក្រុង ឬ​បាញ់​ព្រួញ​សូម្បី​តែ​មួយ​គ្រាប់​នៅ​ទីនេះ​ឡើយ ព្រោះ​ព្រះ​អម្ចាស់ នឹង​ការពារ ហើយ​សង្រ្គោះ​ទី​ក្រុង​នេះ(១៩:៣២-៣៤ អេសាយ ៣៧:៣៥)។ នៅ​ពេល​យប់​នោះ…

ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​នៅ​នគរស្ថាន​សួគ៌

ពេល​ខ្ញុំ​កំពុង​ចម្រើន​វ័យ​ធំ​ឡើង ខ្ញុំ​និង​បង​ប្អូន​ស្រី​ៗ​ទាំង​ពីរ​នាក់​របស់​ខ្ញុំ ចូល​ចិត្ត​អង្គុយ​ទន្ទឹម​គ្នា នៅ​លើ​ហិប​ធំ​មួយ របស់​ម្តាយ​ខ្ញុំ ដែល​ធ្វើ​ពី​ឈើ​សេដា។ ម្តាយ​ខ្ញុំ​បាន​ទុក​អាវ​រងា​ធ្វើ​ពីរោម​ចៀម នៅ​ក្នុង​ហិប​នោះ ជា​មួយ​នឹង​គ្រឿង​ក្រណាត់ ដែល​ជី​ដូន​ខ្ញុំ​បាន​ប៉ាក់ ឬ​ចាក់​នឹង​អំបោះ។ គាត់​បាន​ឲ្យ​តម្លៃ​វត្ថុ​អ្វី​ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​ហិប​នោះ ហើយ​បាន​ពឹង​ផ្អែក​ទៅ​លើ​ក្លិន​ឈួល​របស់​ឈើសេដា ដើម្បី​ការពារ​មិន​ឲ្យ​សត្វ​ល្អិត​កាត់​ខោអាវ​ដែល​នៅ​ខាង​ក្នុង​ហិប។

របស់​ទ្រព្យ​ភាគ​ច្រើន នៅ​លើ​ផែន​ដី​នេះ ងាយ​នឹង​ទទួល​រង​ការ​បំផ្លាញ ដោយ​សារ​សត្វ​ល្អិត ឬ​ច្រេះ​ចាប់ ឬ​អាច​ត្រូវ​គេលួច។ បទ​គម្ពីរ​ម៉ាថាយ ជំពូក​៦ បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​យើង ឲ្យ​ផ្តោត​ចិត្ត​ជា​ពិសេស មិន​មែន​ទៅ​លើ​របស់​អ្វី ដែល​មិន​ស្ថិត​ស្ថេរ​នោះ​ឡើយ តែ​ឲ្យ​ផ្តោត​ទៅ​លើ​អ្វី​ដែល​មាន​តម្លៃ​ដ៏អស់​កល្ប​ជា​និច្ច ។ ពេល​ម្តាយ​ខ្ញុំ​លាចាក​លោក នៅ​អាយុ​៥៧​ឆ្នាំ គាត់​មិន​បាន​បង្គរ​ទុក​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​នៅ​ផែន​ដី​ច្រើន​ឡើយ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​ចូល​ចិត្ត​គិត​អំពី​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ ដែល​គាត់​បាន​សន្សំ​នៅ​នគរស្ថាន​សួគ៌(ខ.១៩-២០)។

ខ្ញុំ​នឹក​ចាំ​ថា គាត់​បាន​ស្រឡាញ់​ព្រះ​ខ្លាំង​ប៉ុណ្ណា ហើយ​បាន​បម្រើ​ទ្រង់ តាម​របៀប​ដ៏​ស្ងាត់​ស្ងៀម ដោយ​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​គាត់ ដោយ​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់ និង​បង្រៀន​ក្មេង​ៗ នៅ​សាលា​រៀន​ថ្ងៃ​អាទិត្យ ហើយ​រាប់​អាន​ស្រ្តី​ម្នាក់ ដែល​ប្តី​របស់​នាង​បាន​បោះ​បង់​ចោល ព្រម​ទាំង​កម្សាន្ត​ចិត្ត​ម្តាយ​ដែល​មាន​វ័យ​ក្មេង ដែល​បាន​បាត់​បង់​កូន​តូច​របស់​ខ្លួន។ ហើយ​គាត់​បានអធិ​ស្ឋាន សូម្បី​តែ​នៅ​ពេល​ដែល​ភ្នែក​គាត់​មើល​លែង​ឃើញ ហើយ​ត្រូវ​អង្គុយ​នៅ​លើ​រទេះ​រុញ​ក៏​ដោយ ក៏​គាត់​នៅ​តែ​បន្ត​ស្រឡាញ់ និង​អធិស្ឋាន​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ។

ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ដ៏​ពិត​របស់​យើង មិន​ត្រូវ​បាន​វាស់ នៅ​ក្នុង​អ្វី​ដែល​យើង​បាន​បង្គរ​ទុក​នោះ​ឡើយ តែ​នៅ​ក្នុង​ការ​អ្វី ឬ​នៅ​ក្នុង​អ្នក ដែល​យើង​បាន​ចំណាយ​ពេល​វេលា និង​កម្លាំង​កាយ​ចិត្ត​។ តើ​យើង​បាន​សន្សំ “ទ្រព្យ​សម្បត្តិ”…

ការ​ញែក​ពេល

អ្នក​ស្រី​រីម៉ា(Rima) ជា​ជនជាតិ​ស៊ីរី ដែល​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ បាន​ផ្លាស់​មក​រស់​នៅ ក្នុង​ទឹក​ដី​សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក។ នាង​បាន​ធ្វើចលនា​ដៃ និង​និយាយ​ភាសា​អង់​គ្លេស​បន្តិច​បន្តួច ដើម្បី​ពន្យល់​គ្រូ​បង្រៀន​របស់​នាង អំពី​មូល​ហេតុ​ដែល​នាង​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត។ ទឹក​ភ្នែក​របស់​នាង​បាន​ធ្លាក់​ចុះ​ពី​លើ​ថ្ពាល់​នាង ខណៈ​ពេល​ដែល​យើង​លើក​នំគាវ​ហ្វាតាយើរ(នំ​ធ្វើ​ពីសាច់ ប្រូម៉ា និង​ស្ពៃ​ខ្មៅ) ដែល​នាង​បាន​ធ្វើ ហើយ​តម្រៀម​យ៉ាង​ស្រស់​ស្អាត​នៅ​លើ​ថាស។ បន្ទាប់​មក នាង​ក៏​បាន​និយាយ​ថា “មាន​បុរស​ម្នាក់” ហើយ​នាង​ក៏​ធ្វើ​សម្លេង​វឺត​ៗ ដោយ​ចង្អុល​ពីទ្វារ​ រហូត​មក​ដល់​បន្ទប់​ទទួលភ្ញៀវ ហើយ​ក៏​ចង្អុល​រហូត​ទៅ​ដល់ ទ្វារ​វិញ។ គ្រូ​បង្រៀន​រូប​នោះ​ក៏​បាន​កាត់​ន័យ​យល់ ហើយ​ក៏​បាន​ដឹង​ថា មនុស្ស​មួយ​ចំនួន​នៅ​ក្នុង​ពួក​ជំនុំ នៅ​តំបន់​ជិត​ខាង គួរ​តែ​មក​សួរ​សុខ​ទុក្ខ​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​អ្នក​ស្រី​រីម៉ា ដោយ​នាំ​អំណោយ​ខ្លះ​មក​ជា​មួយ​ផង។ ប៉ុន្តែ មាន​បុរស​ម្នាក់​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​បាន​មក​ផ្ទះ​គាត់។ គាត់​បាន​ចូល​ក្នុង​ផ្ទះ​គាត់​ទាំង​ប្រញាប់​ប្រញាល់ រួច​ដាក់​ប្រអប់​មួយ​ចុះ។ ប្រអប់​នោះ​មាន​របស់​នៅ​ខាង​ក្នុង ហើយ​គាត់​ក៏​ទៅ​វិញ​យ៉ាង​រហ័ស។ បុរស​នោះ​មាន​ការ​រវល់​នឹង​កិច្ច​ការ​ដែល​គាត់​ត្រូវ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ ខណៈ​ពេល​ដែល​អ្នក​ស្រី​រីម៉ា និង​គ្រួសារ​របស់​គាត់ កំពុង​តែ​មាន​ភាព​ឯក​កោ ហើយ​ចង់​បាន​ការ​រស់​នៅ​ជា​សហគមន៍ ហើយ​ចែក​រំលែក​នំគាវ​ហ្វាតាយើរ​ជា​មួយ​មិត្ត​ភក្តិ​ថ្មី​របស់​ពួក​គេ។

ព្រះ​យេស៊ូវ​ចូល​ចិត្ត​ចំណាយ​ពេល​ជា​មួយ​ជន​ទាំង​ឡាយ ដោយ​មិន​រើស​អើង។ ទ្រង់​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ពិធី​ញាំ​អាហារ​ពេល​ល្ងាច និង​ចូល​ក្នុង​ហ្វូង​មនុស្ស​ដ៏​ពិបាក ហើយ​ចំណាយ​ពេល​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​បុគ្គល​ម្នាក់​ៗ​ផង​ដែរ។ ទ្រង់​ថែម​ទាំង​បាន​ចូល​ក្នុង​ផ្ទះ​បុរស​ម្នាក់​ ដែល​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ស្អប់។ លោក​សាខេ ដែល​ជា​អ្នក​យក​ពន្ធ បាន​ឡើង​ដើម​ឈើ ដើម្បី​ឲ្យ​បាន​ឃើញ​ទ្រង់ ហើយ​ពេល​ព្រះយេស៊ូវ​ទត​មើល​ទៅ​គាត់ ទ្រង់​ក៏​មាន​បន្ទូល​ថា “ចូរ​អ្នក​ចុះ​មក​ជា​ប្រញាប់ ដ្បិត​ថ្ងៃ​នេះ ខ្ញុំ​ត្រូវ​ស្នាក់​នៅ​ផ្ទះ​អ្នក”(លូកា ១៩:១-៩)។ ហើយ​ជីវិត​របស់​លោក​សាខេ​ក៏​បាន​ផ្លាស់​ប្រែ​ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក។…

ការអត់ទ្រាំ ដោយសន្តិភាពក្នុងចិត្ត

ខ្ញុំ​បាន​បន្ត​ទុក​ចិត្ត​ព្រះ តាម​រយៈ​ការ​តយុទ្ធ​របស់​ខ្ញុំ ជា​មួយ​នឹង​ការ​ឈឺ​ចាប់​ដ៏​រាំរ៉ៃ ព្រោះការ​អន់​ថយ​ដ៏​សាមញ្ញ ក៏​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា ខ្ញុំ​កំពុង​តែ​ត្រូវ​ខ្មាំង​សត្រូវ​ វាយ​ប្រហារ​យ៉ាង​សាហាវ​មក​លើ​ខ្ញុំ។ បញ្ហា​ទី​មួយ​បាន​ចាក់​ខ្ញុំ ពី​ខាង​ស្តាំ។ បញ្ហា​ទី​២ បាន​ច្រាន​ខ្ញុំ​ពី​ខាង​ក្រោយ។ បញ្ហា​ទី​៣ បាន​ដាល់​ចំ​ច្រមុះ​ខ្ញុំ។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នោះ ពេល​ដែល​កម្លាំង​របស់​ខ្ញុំ​បាន​អន់​ថយ​ទៅ ហើយ​ភាព​ធូរ​ស្បើយ​តែ​មួយ​ភ្លែត បាន​រត់​ចោល​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​គិត​ថា ការ​រត់​ទៅ​ពួន​ហាក់​ដូច​ជា​គំនិត​ដ៏​ល្អ។ ប៉ុន្តែ ដោយ​សារ​ខ្ញុំ​មិន​អាច​រត់​គេច​ពី​ការ​ឈឺ​ចាប់​របស់​ខ្ញុំ ឬ​ផ្លាស់​ប្តូរ​កាលៈ​ទេសៈ​របស់​ខ្ញុំ ឬ​មួយ​មិន​អើពើរ​ចំពោះ​អារម្មណ៍​របស់​ខ្លួន​ឯង​បាន ខ្ញុំ​ក៏​បាន​រៀន​ពឹង​ផ្អែក​លើ​ព្រះ​បន្តិច​ម្តង​ៗ ដោយ​ជឿ​ថា ទ្រង់​នឹង​បី​ខ្ញុំ​ឆ្លង​កាត់​បញ្ហា​ទាំង​នោះ។

ពេល​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ការ​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត ការ​កម្សាន្ត​ចិត្ត និង​សេចក្តី​ក្លាហាន ខ្ញុំ​ក៏​បាន​មើល​បទ​ចម្រៀង របស់​អ្នក​និពន្ធ​ព្រះ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង ដែល​បាន​នាំ​បញ្ហា​របស់​ខ្លួន ថ្វាយ​ដល់​ព្រះ។ ក្នុង​ចំណោម​បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង ដែល​ខ្ញុំ​ចូល​ចិត្ត​ជាង​គេ មាន​បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង ដែល​និយាយ អំពី​ការ​ដែល​ស្តេច​ដាវីឌ​រត់​គេច​ពី​អាប់​សាឡំម ដែល​ជា​បុត្រា​ទ្រង់ ដែល​ចង់​ធ្វើគត់​ទ្រង់ ដើម្បី​ដណ្តើម​នគរ​ពី​ទ្រង់។ ទោះ​ស្តេច​ដាវីឌ​បាន​ពោល​ទំនួញ អំពី​ស្ថាន​ភាព​ដ៏​ឈឺ​ចាប់​នេះ​ក៏​ដោយ(ទំនុក​ដំកើង ៣:១-២) ក៏​ទ្រង់​នៅ​តែ​ទុក​ចិត្ត​ការ​ការ​ពារ​របស់​ព្រះ ហើយ​រំពឹង​ថា ទ្រង់​នឹង​ឆ្លើយ​តប​សេចក្តី​អធិ​ស្ឋាន​របស់​ទ្រង់(ខ.៣-៤)។ ស្តេច​អង្គ​នេះ​មិន​បាន​បាត់​ដំណេក ដោយ​សារ​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ ​ឬ​ភ័យ​ខ្លាច​ការ​អ្វី​ដែល​អាច​កើត​ឡើង​នោះឡើយ ព្រោះ​ទ្រង់​ទុក​ចិត្ត​ថា ព្រះ​ទ្រង់​នឹង​ទ្រទ្រង់ ហើយ​ជួយ​សង្រ្គោះ​ទ្រង់(ខ.៥-៨)។

ជា​ញឹក​ញាប់ ការ​ឈឺ​ចាប់​ផ្លូវ​កាយ និង​ផ្លូវ​អារម្មណ៍ អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​មាន​អារម្មណ៍​ថា យើង​កំពុង​ជួប​សត្រូវ​ដ៏​សាហាវ។ យើង​អាច​មាន​អារម្មណ៍​ថា ចង់​បោះ​បង់​ចោល…

ទឹក​ដី​ដែល​នៅ​ឆ្ងាយ

អ្នក​ស្រី​អេមី ខាមៃឃល(Amy Carmichael ឆ្នាំ ១៨៦៧ ដល់ ១៩៥១) មាន​ឈ្មោះ​ល្បី​ល្បាញ ដោយ​សារ​ការ​ងារ​ដែល​នាង​បាន​ធ្វើ ដើម្បី​ជួយ​សង្រ្គោះ​ក្មេង​ស្រី​កំព្រា នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ឥណ្ឌា ហើយ​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​ពួក​គេ​មាន​ជីវិត​ថ្មី។ នៅ​ក្នុង​ពេល ដែល​នាង​ធ្វើ​ការងារ​ដ៏​ហត់​នឿយ​នេះ មាន​ពេល ដែល​នាង​ហៅ​ថា “ពេល​នៃ​ចក្ខុ​វិស័យ”។ នៅ​ក្នុង​សៀវភៅ​ ដែល​នាង​បាន​និពន្ធ​មាន​ចំណង​ជើង​ថា ពណ៌​មាស ដោយ​សារ​ពន្លឺ​ដួង​ច័ន្ទ នាង​បាន​សរសេរ​ថា “នៅ​ក្នុង​ថ្ងៃ ដែល​មាន​ការងារ​ដ៏​មមា​ញឹក យើង​ស្ទើរ​តែ​អាច​មើល​ឃើញ ទឹក​ដី​ដែល​នៅ​ឆ្ងាយ តែ​មួយ​ភ្លែត ហើយ​យើង​ក៏​ឈរ​នៅ​ស្ងៀម​ នៅលើ​ផ្លូវ​ថ្នល់ ដោយ​ភ្នែក និង​ចិត្ត​ផ្ចង់​ទៅ​រក​ទឹក​ដី​នោះ”។

យ៉ាង​ណា​មិញ ហោរា​អេសាយ បាន​មាន​ប្រសាសន៍ អំ​ពី​ពេល​មួយ ដែល​រាស្រ្ត​របស់​ព្រះ ដែល​បះបោរ​ទាស់​នឹង​ទ្រង់ នឹង​វិល​ត្រឡប់​មក​រក​ទ្រង់​វិញ។ គាត់​ថា​ “ភ្នែក​ឯង​នឹង​បាន​ឃើញ​មហាក្សត្រ​មាន​ទាំង​សេចក្តី​លំអ​រុងរឿង​របស់​ទ្រង់ គេ​នឹង​មើល​ទៅ​ឃើញ​ស្រុក ដល់​ទី​ឆ្ងាយ​បំផុត”(អេសាយ ៣៣:១៧)។ ដើម្បី​មើល​ឃើញ​ “ទឹក​ដី​ដ៏​ឆ្ងាយ​នោះ” យើង​ត្រូវ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ព្រះ​ទ្រង់​លើក​យើង​ឡើង ឲ្យ​ខ្ពស់​ជាង​បញ្ហា ដែល​យើង​មាន ក្នុង​ពេល​បច្ចុប្បន្ន ហើយ​ទទួល​ចក្ខុ​វិស័យ ដែល​ផ្តោត​ទៅ​លើ​ភាព​អស់​កល្ប​ជា​និច្ច។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ដ៏​ពិបាក ព្រះ​អម្ចាស់​ជួយ​ឲ្យ​យើង​អាច មើល​មក​ជីវិត​យើង តាម​ទស្សនៈ​របស់​ទ្រង់ ហើយ​មាន​សង្ឃឹម​ឡើង។ “ពី​ព្រោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​ជា​ចៅក្រម​នៃ​យើង​រាល់​គ្នា ព្រះយេហូវ៉ា​ទ្រង់​ជា​អ្នក​តែង​ច្បាប់​ឲ្យ​យើង​រាល់​គ្នា ព្រះយេហូវ៉ា​ទ្រង់​ជា​មហាក្សត្រ​នៃ​យើង​រាល់​គ្នា ទ្រង់​នឹង​ជួយ​សង្គ្រោះ​យើង​ផង”(ខ.២២)។

ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ…

ដល់​ចំណុច​ដែល​មិន​អាច​បក​ក្រោយ​វិញ​បាន

រឿង​នោះ​មិន​សាមញ្ញ ដូច​ការ​ឆ្លង​ទន្លេ​ឡើយ។ តាម​ច្បាប់ គ្មាន​មេទ័ព​នៃ​ចក្រ​ភព​រ៉ូម៉ាំង​ណា ដែល​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ ដឹក​នាំ​ទ័ព​ដែល​ប្រដាប់​ដោយ​អាវុធ​ចូល ទៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​រ៉ូម​ឡើយ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា នៅ​ពេល​ដែល​ស្តេច​ជូលា ​សេសារ(Julius Caesar)ដឹក​នាំ​កង​ពល​ទី​១៣​របស់​ទ្រង់ ឆ្លង​កាត់​ទន្លេ​រូប៊ីខុន ហើយ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​អ៊ីតាលី ក្នុង​ឆ្នាំ៤៩ មុន​គ្រីស្ទ​សក​រាជ គេ​ក៏​បាន​ចាត់​ទុក​ទង្វើរ​នេះ ជា​ការ​ក្បត់​ជាតិ។ ឥទ្ធិ​ពល​នៃ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​ស្តេច​សេសា​នៅពេល​នោះ មិន​អាច​បក​មក​ក្រោយ​វិញ​បាន​ឡើយ ដោយ​បណ្តាល​ឲ្យ​មាន​សង្រ្គាម​ស៊ីវិល​អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ មុន​ពេល​ដែល​មេទ័ព​ដ៏​អស្ចារ្យ​រូប​នេះ ក្លាយ​ជា​អធិ​រាជ​នៃ​ចក្រ​ភព​រ៉ូម៉ាំង។ រហូត​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ​ក្នុង​ភាសា​អង់​គ្លេស គេ​បាន​ប្រើ​ពាក្យ “ឆ្លង​កាត់​ទន្លេ​រូប៊ីខុន” ក្នុង​ន័យ​ធៀប​ថា “គេ​បាន​ដល់​ចំណុច​ដែល​មិន​អាច​បក​ក្រោយ​វិញ​បាន​ទេ”។

ជួន​កាល ពាក្យ​សម្តី​ដែល​យើង​និយាយ​ជ្រុល​ហើយ មិន​ខុស​ពី​ការ​ដែល​ស្តេច​សេសារ​បាន​ឆ្លង​ទន្លេ​រូប៊ីខុស​នោះ​ឡើយ ពោល​គឺ​មិន​អាច​បក​ក្រោយ​វិញ​បាន​ទេ។ ពេល​ដែល​ពាក្យ​សម្តី​ទាំង​នោះ បាន​ចេញ​ពី​បបូរ​មាត់​យើង​ហើយ វា​អាច​ជួយ​គេ ហើយ​កម្សាន្ត​ចិត្ត​គេ ឬ​អាច​នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ខូច​ខាត ដែល​ធ្វើឲ្យ​យើង​មាន​អារម្មណ៍​ថា មិន​អាច​បក​ក្រោយ​វិញ​បាន ដូច​ការ​ដែល​ស្តេច​សេសារ​ដឹក​នាំ​ទ័ព​ចូល​ទីក្រុង​រ៉ូម​យ៉ាង​ដូច្នោះ​ដែរ។ លោក​យ៉ាកុប​បាន​ធ្វើ​ការ​ពិពណ៌នា​ក្នុង​ន័យ​ប្រៀបធៀប យ៉ាង​ដូច​នេះ​ថា “អណ្តាត​ក៏​ជា​ភ្លើង​ដែរ គឺ​ជា​លោកីយ៍​ដ៏​ពេញ​ដោយ​សេចក្តី​ទុច្ចរិត ជា​គ្រឿង​រាប់​បញ្ចូល​ជា​១​នឹង​អវយវៈ​ឯ​ទៀត​របស់​យើង ជា​របស់​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​រូបកាយ​ទាំង​មូល​ស្មោកគ្រោក ក៏​បញ្ឆេះ​ទាំង​ផ្លូវ​ជីវិត​ផង ហើយ​ភ្លើង​ឆេះ​នោះ​មក​ពី​ស្ថាន​នរក​ដែរ”(យ៉ាកុប ៣:៦)។

ពេល​ដែល​យើង​បាន​ធ្វើ ឬ​និយាយ​អ្វី ចំពោះ​នរណា​ម្នាក់ ហើយ​ខ្លាច​ដល់​ចំណុច​ដែល​មិន​អាច​បក​ក្រោយ​វិញ​បាន យើង​អាច​សូម​ការ​អត់​ឱន​ទោស​ពី​ពួក​គេ និង​ពី​ព្រះ(ម៉ាថាយ ៥:២៣-២៤ ១យ៉ូហាន ១:៩)។ ប៉ុន្តែ យក​ល្អ​យើង​គួរតែ​សម្រាក​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ…

ការ​ឆ្លើយ​តប ចំពោះ​ការ​ដឹក​នាំ​របស់​ព្រះ

កាល​ពី​ខែ​សីហា ឆ្នាំ២០១៥ ខ្ញុំ​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ចូល​រៀន​នៅ​សកល​វិទ្យា​ល័យ ដែល​ស្ថិត​នៅ​ចម្ងាយ​ផ្លូវ​ធ្វើ​ដំណើរ​ប្រហែល​ពីរ​ម៉ោង​ពី​ផ្ទះ​ខ្ញុំ។ ពេល​នោះ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ដឹង​ថា ខ្ញុំ​ប្រហែល​ជា​មិន​ត្រឡប់​មក​រស់​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​ខ្ញុំ​វិញ បន្ទាប់​ពី​ការ​បញ្ចប់​ការ​សិក្សា​ឡើយ។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​គិត​កាន់​តែ​ខ្លាំង។ តើ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ឲ្យ​ខ្ញុំ​អាច​ចាក​ចេញ​ពី​ផ្ទះ ពី​គ្រួសារ និង​ពី​ពួកជំនុំ​របស់​ខ្ញុំ​កើត? ចុះ​ប្រសិន​បើ​នៅ​ពេល​ក្រោយ ព្រះ​ទ្រង់​ត្រាស​ហៅ​ខ្ញុំ​ទៅ​នៅ ក្នុង​រដ្ឋ ឬ​ប្រទេស​ផ្សេង​ទៀត តើ​ខ្ញុំ​នឹង​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច?

កាល​ពី​មុន​ខ្ញុំ​មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច គឺ​មិន​ខុស​ពី​លោក​ម៉ូសេ នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​ត្រាស​ហៅ​គាត់​ឲ្យ ទៅ​គាល់​ស្តេច​ផារ៉ោន ដើម្បី​នាំ​រាស្រ្ត​ទ្រង់ គឺ​ពួក​អ៊ីស្រាអែល ចេញ​ពី​នគរ​អេស៊ីព្ទ(និក្ខមនំ ៣:១០)។ ខ្ញុំ​មិន​ចង់​ចាក​ចេញ​ពី​កន្លែង​ដ៏​សុខ​ស្រួល​របស់​ខ្ញុំ​ទេ។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ លោក​ម៉ូសេ​បាន​ស្តាប់​បង្គាប់ និង​ដើរ​តាម​ព្រះ ប៉ុន្តែ មុន​នោះ គាត់​បាន​សួរ​ទ្រង់ ហើយ​បាន​ទូល​សូម​ឲ្យ​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត ទៅ​ជំនួស​គាត់​វិញ(ខ.១១-១៣ ៤:១៣)។

តាម​គំរូ​របស់​លោក​ម៉ូសេ យើង​អាច​ដឹង​ថា មាន​ការ​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​យើង​មិន​គួរ​ធ្វើ ពេល​ដែល​យើង​ដឹង​ច្បាស់​ថា ព្រះ​ទ្រង់​ពិត​ជា​បាន​ត្រាស​ហៅ​យើង​មែន។ យើង​មិន​គួរ​គេច​វេស​ឡើយ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ យើង​អាច​ព្យាយាម​យក​គំរូ​តាម​ពួក​សាវ័ក​។ ពេល​ព្រះ​យេស៊ូវ​ត្រាស​ហៅ​ពួក​គេ ពួក​គេ​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​អ្វី​ៗ​គ្រប់​យ៉ាង ហើយ​ក៏​បាន​ដើរ​តាម​ទ្រង់​(ម៉ាថាយ ៣:២០-២២ លូកា ៥:២៨)។ ការ​ភ័យ​ខ្លាច​តែង​តែ​កើត​មាន​ជា​ធម្មតា ប៉ុន្តែ យើង​អាច​ទុក​ចិត្ត​ផែន​ការ​របស់​ព្រះ។

ការ​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​ផ្ទះ នៅ​តែ​មាន​ការ​ពិបាក សូម្បី​តែ​នៅ​ក្នុង​ពេល​បច្ចុប្បន្ន។ ប៉ុន្តែ ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​បន្ត​ស្វែង​រក​បំណង​ព្រះ​ទ័យ​ព្រះ  ទ្រង់​ក៏​បាន​បើក​ទ្វារ សម្រាប់​ខ្ញុំ ដែល​ជា​ការ​បញ្ជាក់​ថា…

ស្នាមអង្គុលីរបស់ព្រះ

កញ្ញា​លីហ្គុន ស្ទីវិន(Lygon Stevens) ចូល​ចិត្ត​ឡើង​ភ្នំ ជា​មួយ​បង​ប្រុស​របស់​នាង ឈ្មោះ​នីក(Nick)។ អ្នក​ទាំង​ពីរ​ជា​អ្នក​ឡើង​ភ្នំ​ដែល​មាន​បទ​ពិសោធន៍ ហើយ​ក៏​បាន​ឡើង​ដល់​កំពូល​ភ្នំ មែកឃីនលេយ(ដេណាលី) ដែល​ជា​ភ្នំ​ខ្ពស់​ជាង​គេ នៅ​តំបន់​អាមេរិក​ខាង​ជើង។ បន្ទាប់​មក ក្នុង​ខែ​មករា ឆ្នាំ​២០០៨ ពួក​គេ​បាន​ជួប​ហេតុ​ការ​ផ្ទាំង​ទឹកកករ​អឹល​ចុះពី​លើ​ភ្នំ ដែល​បាន​នាំ​ទៅ​ជា​មួយ បណ្តាល​ឲ្យ​លោក​នីក​រង​របួស ហើយ​កញ្ញា​លីហ្គុន​ក៏​បាន​បាត់​បង់​ជីវិត ក្នុង​វ័យ​២០ឆ្នំា។ ក្រោយ​មក លោក​នីក​ក៏​បាន​រក​ឃើញ​សៀវ​ភៅ​កំណត់​ហេតុ​របស់​ប្អូន​ស្រី​ខ្លួន នៅ​ក្នុង​ការ​បូប​ស្ពាយ​របស់​នាង។ ពេល​នោះ គាត់​មាន​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង ដោយ​សារ​អ្វី​ដែល​នាង​បាន​សរសេរ​ក្នុង​សៀវ​ភៅ​នោះ។ សៀវ​ភៅ​នោះ មាន​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​ជញ្ជឹង​គិត​ព្រះ​បន្ទូល ការ​អធិ​ស្ឋាន និង​ការ​សរសើរ​ដំកើង​ព្រះ គឺ​ដូច​ដែល​នាង​បាន​សរសេរ​ថា “ខ្ញុំ​ជា​ស្នា​ដៃ​សីល្បៈ ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​បាន​រចនា​មក ដោយ​មាន​ហត្ថ​លេ​ខា​របស់​ទ្រង់។ ប៉ុន្តែ ទ្រង់​មិន​មែន​ធ្វើ​តែ​ប៉ុណ្ណេះ​ឡើយ។ តាម​ពិត ទ្រង់​ទើប​តែ​ចាប់​ផ្តើម …​ ខ្ញុំ​មាន​ស្នាម​អង្គុលី​របស់​ទ្រង់ នៅ​លើ​ជីវិត​ខ្ញុំ។ ទ្រង់​មិន​បាន​បង្កើត​មនុស្ស​ម្នាក់​ទៀត ឲ្យ​ដូ​ចខ្ញុំ​ឡើយ... ​ខ្ញុំ​មាន​កិច្ច​ការ​មួយ​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ​ក្នុង​ជីវិត​នេះ ដែល​មាន​តែ​ខ្ញុំ​ទេ ដែល​សក្តិ​សម​នឹង​ធ្វើ​វា”។

ទោះ​កញ្ញា​លីហ្គុន មិន​មាន​ជីវិត​ខាង​សាច់​ឈាម នៅ​លើ​ផែន​ដី​នេះ​ទៀត​ក៏​ដោយ ក៏​កេរ​ដំណែល នៃ​ជីវិត និង​សៀវភៅកត់​ត្រា​របស់​នាង បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត ហើយ​ជំរុញ​ចិត្ត​អ្នក ដែល​នាង​បាន​ឃ្លាត​ចាក​ចេញ​ទៅ។

ដោយ​សារ​ព្រះ​ទ្រង់​បាន​បង្កើត​យើង​មក ឲ្យ​មាន​រូប​ភាព​ដូច​ទ្រង់(លោកុប្បត្តិ ១:២៦) នោះ​មនុស្ស​ម្នាក់​ៗ​ ជា “ស្នាដៃ​សីល្បៈ…

ការឈរនៅលើសេចក្តីសន្យា

កាល​បង​ប្រុស​របស់​មិត្ត​ភក្តិ​ខ្ញុំ នៅ​ពី​ក្មេង គាត់​បាន​ធានា​ដល់​ប្អូន​ស្រី​គាត់​ថា បើ​នាង​លោត​ចុះ​ពី​កន្លែង​ខ្ពស់​ណា​មួយ ដោយ​ប្រើ​ឆ័ត្រ នោះ​ឆ័ត្រ​នឹង​ជួយ​ឲ្យ​នាង​ធ្លាក់​ចុះ​មក​ដី​យឺត​ៗ ដោយ​សុវត្ថិ​ភាព បើ​សិន​ជា​នាង គ្រាន់​តែ “ជឿ” ប៉ុណ្ណោះ។ ដូច​នេះ នាង​ក៏​បាន​លោត​ចុះ​ពី​លើ​ដំបូល​ជម្រុក ដោយ “ជំនឿ” ហើយ​ក៏​បាន​សន្លប់​បាត់​ស្មារតី ដោយ​មានរបួស​ស្រាល នៅ​ត្រង់​ក្បាល​។

កាល​ណា​ព្រះ​ទ្រង់​សន្យា ឬ​ធានា​អ្វី​ដល់​យើង​ហើយ នោះ​អ្វី​ដែល​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល គឺ​ជា​ការ​ពិត។ ប៉ុន្តែ យើង​ត្រូវ​ប្រាកដ​ថា យើង​កំពុង​តែ​មាន​ជំហរ​នៅ​លើ​ព្រះ​បន្ទូល​ដ៏​ពិត​របស់​ព្រះ ពេល​ដែល​យើង​ចង់​ឲ្យ​ព្រះ​បន្ទូល​សន្យា​ទ្រង់ សម្រេច​ក្នុង​ជីវិត​យើង ព្រោះ​ទាល់​តែ​យ៉ាង​ដូច្នេះ ទើប​យើង​ដឹង​ច្បាស់​ថា ព្រះ​ទ្រង់​នឹង​ធ្វើ ឬ​ប្រទាន​អ្វី​ដែល​ទ្រង់​បាន​សន្យា។ សេចក្តី​ជំនឿ​មាន​អំណាច នៅ​ពេល​ដែល​យើង​ប្រើ​វា។ សេចក្តី​ជំនឿ​យើង​មាន​ប្រយោជន៍ នៅ​ពេល​ដែល​វា​ផ្អែក​ទៅ​លើ​ព្រះបន្ទូល​សន្យា​ដ៏​ច្បាស់​លាស់ និង​មាន​ន័យ​របស់​ព្រះ។ ពុំ​នោះ​ទេ ជំនឿ​យើង​គ្រាន់​តែ​ជាការ​គិតប្រាថ្នា​ចង់បាន​ប៉ុណ្ណោះ។

សូម​យើងស្តាប់​ហេតុផលដូច​តទៅ។ ព្រះ​ទ្រង់​បាន​សន្យា​ថា “ចូរ​សូម​អ្វី​តាម​តែ​ប្រាថ្នា​ចុះ សេចក្តី​នោះ​នឹង​បាន​សំរេចដល់​អ្នករាល់​គ្នា​ជា​មិន​ខាន។ ព្រះវរបិតា​ខ្ញុំ​បាន​ដំកើង​ឡើង ដោយ​សេចក្តី​នេះ​ឯង គឺ​ដោយ​អ្នក​រាល់​គ្នា​បង្កើត​ផល​ជា​ច្រើន យ៉ាង​នោះ​អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​ធ្វើ​ជា​សិស្ស​ខ្ញុំ​មែន”(យ៉ូហាន ១៥:៧-៨)។ ខគម្ពីរ​នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​សន្យា​ថា ព្រះ​ទ្រង់​នឹង​ឆ្លើយ​តប​រាល់​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​យើង​នោះ​ឡើយ ប៉ុន្តែ តាម​ពិត ខ​គម្ពីរ​នេះ​ជា​ការ​សន្យា​ថា​ ទ្រង់​នឹង​ឆ្លើយ​តប​ ចំពោះ​រាល់​ការ​ស្រេក​ឃ្លាន​ចង់​បាន​សេចក្តី​សុច​រិត ដែល​សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​ហៅថា “ផល​ផ្លែ​នៃ​ព្រះ​វិញ្ញាណ”(កាឡាទី ៥:២២-២៣)។ បើ​យើង​ស្រេក​ឃ្លាន​ចង់​បាន​សេចក្តី​បរិសុទ្ធ ហើយ​ទូល​សូម​សេចក្តី​បរិសុទ្ធ​ពី​ព្រះ នោះ​ទ្រង់​នឹង​ប្រទាន​សេចក្តី​បរិសុទ្ធ​ដល់​យើង…

ការនៅជាប់ព្រះបន្ទូលព្រះ

បន្ទាប់​ពី​ខ្ញុំ​បាន​ជូន​កូន​ស្រី​ខ្ញុំ ដល់​សាលា​ហើយ ខ្ញុំ​បាន​ដើរ​ជា​ច្រើន​គីឡូ​ម៉ែត្រ ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ។ ការ​នេះ​បាន​នាំ​ឲ្យ​ខ្ញុំ មាន​ឱកាស​ទន្ទេញ​ខគម្ពីរ​មួយ​ចំនួន ប្រសិន​បើ​ខ្ញុំ ចង់​ទន្ទេញ​ខគម្ពីរ​ទាំង​នោះ។ ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​ចំណាយ​ពេល​ប៉ុន្មាន​នាទីនោះ ដើម្បី​រំឭក​ព្រះ​បន្ទូល​ព្រះ ក្នុង​គំនិត​ខ្ញុំ ជា​ញឹក​ញាប់ ខ្ញុំ​សង្កេត​ឃើញ​ថា ព្រះ​បន្ទូល​ទ្រង់​ច្រើន​តែ​វិល​ត្រឡប់​មក​រក​ខ្ញុំ​ទៀត នៅ​ថ្ងៃ​ដដែល​នោះ ដែល​នាំ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មាន​ការ​កម្សាន្ត​ចិត្ត និង​ប្រាជ្ញា។

ពេល​លោក​ម៉ូសេ​នំា​ពួក​អ៊ីស្រាអែល ឲ្យ​ត្រៀម​ខ្លួន​ចូល​ទឹក​ដី​សន្យា គាត់​បាន​ជំរុញ​ពួក​គេ ឲ្យ​នៅ​ជាប់​នឹង​ព្រះ​រាជ​បញ្ជា ​និង​ក្រឹត្យ​វិន័យ​របស់​ព្រះ​អម្ចាស់​(ចោទិយកថា ៦:១-២)។ គាត់​ចង់​ឲ្យ​ពួក​គេ​មាន​ភាព​សម្បូរ​សប្បាយ បាន​ជា​គាត់​ប្រាប់​ពួក​គេ​ថា​ ពួក​គេ​គួរ​តែ​រំឭក​ក្រឹត្យ​វិន័យ​របស់​ព្រះ នៅ​ក្នុង​គំនិត​របស់​ពួក​គេ ហើយ​បង្រៀន​កូន​ចៅ​ពួក​គេ ឲ្យ​ចេះ​ក្រឹត្យ​វិន័យ​ទ្រង់​ផង​ដែរ(ខ.៦-៧)។ គាត់​ថែម​ទាំង​បាន​ប្រាប់​ពួក​គេ ឲ្យ​សរសេរ​ក្រឹត្យ​វិន័យ​ទ្រង់​នៅ​លើ​ស្លាក ហើយ​ចងវា​នៅ​លើ​កដៃ និង​លើ​ថ្ងាស​ផង​ដែរ(ខ.៨)។ គាត់​មិន​ចង់​ឲ្យ​ពួក​គេ​ភ្លេច​ព្រះ​រាជ​បញ្ជា​របស់​ព្រះ ដែល​បាន​បង្គាប់​ពួក​គេ​ឲ្យ​រស់​នៅ ជា​រាស្រ្ត ដែល​ថ្វាយ​ព្រះ​កិត្តិ​នាម ដល់​ព្រះ​អម្ចាស់ ហើយ​អរ​សប្បាយ​នឹង​ព្រះ​ពរ​ទ្រង់។

តើ​អ្នក​ចង់​ពិចារណា​អំពី​ព្រះ​បន្ទូល​ព្រះ ដោយ​របៀប​ណា នៅ​ថ្ងៃ​នេះ? សូម​សរសេរ​ខ​គម្ពីរ យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ឲ្យ​បាន​មួយ​ខ ហើយ​ពេល​ណា​អ្នក​លាង​ដៃ ឬ​បរិភោគ​ទឹក សូម​សូត្រ​ព្រះ​បន្ទូល​ទ្រង់ ហើយ​រំឭក​ខគម្ពីរ​នៅ​ក្នុង​គំនិត​អ្នក។ ពុំ​នោះ​ទេ ចូរ​ពិចារ​ណា​អំពី​បទ​គម្ពីរ​ដ៏​ខ្លី​មួយ ទុក​ជា​សកម្ម​ភាព​ចុង​ក្រោយ ប្រចាំ​ថ្ងៃ មុន​ពេល​ចូល​គេង។ មាន​វិធី​សាស្រ្តជា​ច្រើន​ទៀត ដើម្បី​ឲ្យ​ព្រះ​បន្ទូល​ព្រះ នៅ​ជាប់​ក្នុង​ចិត្ត​យើង! —AMY BOUCHER PYE