ប្រភេទ  |  August

សេចក្តីមេត្តារបស់ព្រះកំពុងធ្វើការ

មាន​ពេល​មួយ​កំហឹង​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ឡើង​កម្តៅ​បន្តិច​ម្តង​ៗ ពេល​ដែល​ស្រ្តី​ម្នាក់​បាន​ធ្វើ​បាប​ខ្ញុំ ស្តី​បន្ទោស​ឲ្យខ្ញុំ​ ហើយ​និយាយ​ដើម​ខ្ញុំ។ ខ្ញុំ​ចង់​ឲ្យ​គេ​រាល់​គ្នា​ដឹង អំពី​ការ​អាក្រក់​ដែល​នាង​បាន​ធ្វើ ពោល​គឺ​ចង់​ឲ្យនាង​រង​ទុក្ខ​វេទ​នា ដូច​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​រង​ទុក្ខ​ដោយ​សារ​ទង្វើរ​របស់​នាង។ ខ្ញុំ​មាន​កំហឹង និង​ចិត្ត​ល្វីង​ជូរ​ចត់​ចំពោះនាង ទាល់​តែ​ក្បាល​របស់​ខ្ញុំ​ចាប់​ផ្តើម​ឈឺ។ ប៉ុន្តែ ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​អធិស្ឋាន​សូម​ព្រះ​ទ្រង់​ដក​ការ​ឈឺ​ចាប់ ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ក៏​បាន​ប៉ះ​ពាល់​ចិត្ត​ខ្ញុំ។ តើ​ខ្ញុំ​អាច​រៀប​គម្រោង​សង​សឹក​គេ​ដោយ​របៀប​ណា ខណៈ​ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​កំពុង​តែទូល​អង្វរ​សូម​ព្រះ​ទ្រង់​ដក​ការ​ឈឺ​ចាប់​របស់​ខ្ញុំ​ចេញ? បើ​សិន​ជា​ខ្ញុំ​ជឿ​ថា ព្រះ​អង្គ​យក​ព្រះ​ទ័យ​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​ខ្ញុំ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ខ្ញុំ​មិន​ទុក​ចិត្ត​ថា ព្រះ​អង្គ​នឹង​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​របស់​ខ្ញុំ? ខ្ញុំ​ដឹង​ថា អ្នក​ដែល​ធ្លាប់​ឈឺ​ចាប់ ច្រើន​តែ​ធ្វើឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​ទៀត​ឈឺ​ចាប់ ដូច​នេះ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ទូល​សូម​ព្រះ​ទ្រង់​ជួយ​ខ្ញុំ​ ឲ្យ​អត់​ទោស​ឲ្យ​ស្រ្តី​នោះ ហើយ​ស្វែង​រក​ការផ្សះ​ផ្សា។

ស្តេច​ដាវីឌ​ដែល​ជា​អ្នក​និពន្ធ​បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង​ បាន​ជ្រាប អំពី​ការ​លំបាក នៅ​ក្នុង​ការ​ទុក​ចិត្ត​ព្រះ ខណៈ​ពេលដែល​ទ្រង់​ស៊ូទ្រាំ​នឹង​អំពើ​អយុត្តិ​ធម៌។ ស្តេច​ដាវីឌ​បាន​ប្រឹង​ប្រែង​អស់​ពី​ចិត្ត ដើម្បី​ក្លាយ​ជា​អ្នក​បម្រើ​ប្រកប​ដោយ​ក្តីស្រឡាញ់ ប៉ុន្តែ ស្តេច​សូល នៅ​តែ​មាន​ការ​ច្រណែន និង​ចង់​សម្លាប់​គាត់​ចោល​(១សាំយ៉ូអែល ២៤:១-២)។ ស្តេច​ដាវីឌ​បាន​រង​ទុក្ខ​លំបាក​ជា​ច្រើន ខណៈ​ពេល​ដែល​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ជួយ​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​របស់​គាត់ ហើយ​រៀប​ចំ​ផ្លូវឲ្យ​គាត់​ឡើង​គ្រង​រាជ្យ​ជា​ស្តេច ប៉ុន្តែ គាត់​នៅ​តែ​សម្រេច​ចិត្ត​ថ្វាយ​ព្រះ​កិត្តិ​នាម​ដល់​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ ជា​ជាង​សង​សឹក​(ខ.៣-៧)។ គាត់​បាន​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​គាត់​ត្រូវ​ធ្វើ ដោយ​ព្យាយាម​ផ្សៈ​ផ្សា​ជា​មួយ​ស្តេច​សូល ហើយ​ថ្វាយ​លទ្ធ​ផល​ ឲ្យ​ព្រះ​ទ្រង់ជា​អ្នក​សម្រេច(ខ.៨-២២)។

ពេល​ដែល​អ្នក​ដទៃ​បាន​ធ្វើ​អាក្រក់​មក​លើ​យើង ហើយ​មិន​បាន​ទទួល​លទ្ធ​ផល​អាក្រក់ យើង​មាន​ការ​ពិបាក​ចិត្ត ចំពោះ​រឿង​អយុត្តិ​ធម៌​នេះ។ ប៉ុន្តែ ដោយ​សារ​សេចក្តី​មេត្តា​ករុណា​របស់​ព្រះ ធ្វើ​ការ​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​យើង និង​ចិត្ត​អ្នក​ដទៃ នោះ​យើង​អាច​អត់​ឱន​ទោស​ឲ្យ​គេ ដូច​ដែល​ព្រះ​អង្គ​បាន​អត់​ទោស​ឲ្យ​យើង ហើយ​ទទួល​ព្រះ​ពរ…

សង្រ្គាមបានចប់ហើយ

បន្ទាប់​ពី​សង្រ្គាម​លោក​លើក​ទី​២​ បាន​បញ្ចប់ លោក​ហ៊ីរូ អូណូដា(Hiroo Onoda) បាន​បន្ត​លាក់​ខ្លួន​ក្នុង​ព្រៃ អស់​រយៈ​ពេល​២០​ឆ្នំា ដោយ​មិន​ព្រម​ជឿថា​ ប្រទេស​របស់​គាត់ បាន​ចុះ​ចាញ់សង្រ្គាម​នោះ​ឡើយ។ កាល​សម័យ​សង្រ្គាម អ្នក​ដឹក​នាំ​យោធា​របស់​ប្រទេស​ជប៉ុន​បាន​បញ្ជូន​លោក​អូណូដា ឲ្យ​ទៅ​កោះ​ដាច់​ស្រយ៉ាល​មួយ ក្នុង​ប្រជុំ​កោះ​(លូបាង)នៃ​ប្រទេស​ភីលីពីន ដើម្បី​ឈ្លប​មើល​កង​ទ័ព​សម្ព័ន្ធ​មិត្ត។ បន្ទាប់​ពី​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​សន្តិភាព​ត្រូវ​បាន​ចុះ​ហត្ថលេខា ហើយ​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​ក៏​បាន​បញ្ចប់ លោ​កអូណូដា​បាន​បន្ត​រស់​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ។ នៅ​ឆ្នាំ ១៩៧៤ មេ​បញ្ជា​ការរបស់​លោក​អូណូដា ក៏​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​កោះ​នោះ ដើម្បី​ស្វែង​រក​គាត់ ហើយ​ក៏​បាន​ប្រាប់​គាត់​ថា សង្រ្គាម​បាន​ចប់​ហើយ។​

អស់​រយៈ​ពេល​បី​ទសវត្សរ៍​នោះ លោក​អូណូដា​បាន​រស់​នៅ ដោយ​ការ​ខ្វះ​ខាត តែ​ម្នាក់​ឯង​ក្នុង​ព្រៃ ដោយសារ​គាត់មិន​ព្រម​ចុះ​ចាញ់ ដោយ​មិន​ជឿ​ថា សង្រ្គាម​បាន​បញ្ចប់​នោះ​ឡើយ។ យើង​ក៏​អាច​ប្រព្រឹត្ត​ខុស​ដូច​គាត់​ផង​ដែរ។ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​ប្រកាស់​សេចក្តី​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ថា “យើង​បាន​ត្រូវ​កប់​ជា​មួយ​នឹង​ទ្រង់​ហើយ ដោយ​ទទួល​ជ្រមុជ​ក្នុង​សេចក្តី​ស្លាប់”(រ៉ូម ៦:៣)។ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​សុគត​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង ដោយ​បាន​ឈ្នះ​ការ​កុហក់​របស់​សាតាំង ការភ័យ​ខ្លាច​សេចក្តី​ស្លាប់ និង​កាត់​ផ្តាច់​ចំណង​នៃ​អំពើ​បាប ដោយ​អំណាច​ចេស្តា​ព្រះ​អង្គ។ ទោះ​យើង​បាន “ស្លាប់​ខាងឯ​បាប” ហើយ “បាន​រស់​ខាង​ឯ​ព្រះ”(ខ.១១)ក៏​ដោយ ក៏​ជា​ញឹក​ញាប់ យើង​ហាក់​ដូច​ជា​នៅ​តែ​បន្ត​រស់​នៅ ក្រោមអំណាច​នៃ​ការ​អាក្រក់។ យើង​ចាញ់​ការ​ល្បួង ដោយ​ធ្វើ​តាម​ការ​លួង​លោម​របស់​អំពើ​បាប។ យើង​ស្តាប់​តាម​ការកុហក​របស់​អារក្ស ដោយ​មិន​បាន​ទុក​ចិត្ត​ព្រះ​យេស៊ូវ។ ប៉ុន្តែ យើង​មិន​ត្រូវ​ចុះ​ចាញ់​ឡើយ។  យើង​មិន​ចំា​បាច់​ត្រូវរស់​នៅ តាម​ការ​បោក​បញ្ចោត​នោះ​ទៀត​ឡើយ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ យើង​អាច​ឱប​ក្រសោប​យក​រឿង​ដ៏​ពិត​នៃ​ជ័យ​ជម្នះរបស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ ដោយ​ពឹង​អាង​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​អង្គ។…

ការកែតម្រង់ដ៏សប្បុរស

អាកាស​ធាតុ នៅ​ដើម​រដូវ​ផ្ការីក គឺ​ពិត​ជា​ធ្វើ​ឲ្យ​ស្រស់​ស្រាយ​ណាស់។ ​ភរិយា​របស់​ខ្ញុំ​បាន​រួម​ដំណើរ​កម្សាន្ត​ជា​មួយ​ខ្ញុំ ដោយ​ ចិត្ត​រីក​រាយ​យ៉ាង​ខ្លាំង។​ ប៉ុន្តែ សម្រស់​នៃ​ពេល​វេលា ដែល​យើង​មាន​ជា​មួយ​គ្នា អាច​ប្រែ​ក្លាយ​ជា​សោកនាដ​កម្ម​ភ្លាម​ៗ បើ​សិន​ជា​ខ្ញុំ​មិន​បាន​ឃើញ​ផ្លាក​សញ្ញា​ពណ៌​ក្រហម លាយ​ស ដែល​បាន​ឲ្យ​ដំណឹង​ខ្ញុំ​ថា ខ្ញុំ​កំពុង​តែ​ទៅតាម​ទិស​ដៅ​ខុស​ហើយ។ ​ដោយ​សារ​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ផ្លាក “ហាម​ចូល” នៅ​ចំពោះ​មុខ​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ប្រញាប់​បត់​ចង្កូត​ឡាន ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​មាន​ការ​ភិត​ភ័យ ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​គិត​ដល់​គ្រោះ​ថ្នាក់ ដែល​ខ្ញុំ​អាច​នាំ​មក​ឲ្យ​ភិរយា​ខ្ញុំ និង​ខ្លួន​ឯង ព្រម​ទាំង​អ្នក​ដទៃ បើ​សិន​ជា​ខ្ញុំ​មិន​អើពើរ​ចំពោះ​ផ្លាក​សញ្ញា ដែល​រំឭក​ខ្ញុំ​ថា ខ្ញុំ​កំពុង​តែ​ទៅ​តាម​ផ្លូវ​ខុស។​

ខ​ចុង​ក្រោយ​នៃ​កណ្ឌ​គម្ពីរ​យ៉ាកុប​ បាន​និយាយ​សង្កត់​ធ្ងន់ អំពី​សារៈ​សំខាន់​នៃ​ការ​កែ​តម្រង់។ ក្នុង​ចំណោម​យើង តើមាន​នរណា​ខ្លះ ដែល​មិន​ត្រូវ​ការ “ការ​កែ​តម្រង់” ពី​អ្នក​ដែល​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​យើង ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​ងាក​ចេញ​ពីសកម្ម​ភាព ការ​សម្រេច​ចិត្ត ឬ​បំណង​ចិត្ត ដែល​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ឈឺ​ចាប់? តើ​មាន​គ្រោះ​ថ្នាក់​អ្វី​ខ្លះ ដែល​អាច​កើត​ឡើងចំពោះ​យើង ឬ​អ្នក​ដទៃ បើ​សិន​ជា​គ្មាន​នរណា​ម្នាក់ មក​ជួយ​ណែនាំ​យើង ឲ្យ​ទាន់​ពេល​វេលា​ទេ​នោះ?

បទ​គម្ពីរ​យ៉ាកុប ៥:២០ បាន​ចែង​ថា “អ្នក​ណា​ដែល​នាំ​មនុស្ស​បាប ឲ្យ​ត្រឡប់​ពី​ផ្លូវ​វង្វេង​មក​វិញ នោះ​ឈ្មោះ​ថា បាន​ជួយ​សង្គ្រោះ​ព្រលឹង​១ ឲ្យ​រួច​ពី​សេចក្តី​ស្លាប់ ហើយ​ក៏​គ្រប​បាំង​អំពើ​បាប​ជា​អនេក​អនន្ត​ផង”។ ត្រង់​ចំណុច​នេះ សាវ័ក​យ៉ាកុប​កំពុង​តែ​និយាយ​សង្កត់​ធ្ងន់ អំពី​តម្លៃ​នៃ​ការ​កែ​តម្រង់ ដោយ​ចិត្ត​សប្បុរស។ ការ​កែ​តម្រង់ គឺ​ជា​ការ​បង្ហាញចេញ​នូវ​សេចក្តី​មេត្តា​របស់​ព្រះ។…

ការប្រគំតន្រ្តីជីវិតជាមួយព្រះជាម្ចាស់

នៅ​ក្នុង​កម្ម​វិធី​ប្រគំ​តន្រ្តី​កុមារ ខ្ញុំ​បាន​មើល​គ្រូ និង​សិស្ស​ម្នាក់ កំពុង​តែ​អង្គុយ​នៅ​ពី​មុខ​ព្យាណូ​មួយ​គ្រឿង។ មុន​ពេល​ការ​ប្រគុំ​តន្រ្តី​ជា​គូ​ចាប់​ផ្តើម គ្រូ​ក៏​បាន​ចូល​ទៅ​ជិត​សិស្ស ដើម្បី​ខ្សិប​ប្រាប់​ការណែ​នាំ​មួយ​ចំនួន ជា​ចុង​ក្រោយ។ នៅ​ពេល​ដែល​តន្រ្តី​បានបន្លឺ​សម្លេង​ឡើង ខ្ញុំ​បាន​កត់​សំគាល់​ឃើញ​ថា សិស្ស​បាន​លេង​ភ្លេង តាម​ទំនុក​ភ្លេង​ដ៏​សាមញ្ញ​មួយ ខណៈ​ពេល​ដែល​គ្រូ​របស់គាត់​បាន​លេង​អម​ជា​មួយ​គាត់ ដើម្បី​ឲ្យ​ទំនុក​ភ្លេង​នោះ​កាន់​តែ​មាន​ភាព​ស៊ី​ជម្រៅ និង​ពិរោះ។ ជិត​ដល់​ចុង​បញ្ចប់​នៃ​ការ​ប្រគុំ​នេះ គ្រូ​របស់​គាត់​ក៏​បាន​ងក់​ក្បាល់ ដើម្បី​បង្ហាញ​ការ​ពេញ​ចិត្ត ចំពោះ​ការ​លេង​តន្រ្តី​របស់​គាត់។​

ជីវិត​របស់​យើង ក្នុង​ព្រះ​យេស៊ូវ គឺ​មាន​លក្ខណៈ​ជា​ការ​ប្រគុំ​ជា​គូ ជា​ជាង​ការ​ប្រគុំ​ទោល។ ជួន​កាល​ ខ្ញុំ​ភ្លេច​ថា ព្រះ​អង្គ​ “កំពុងតែ​អង្គុយ​ក្បែរ​ខ្ញុំ” ហើយ​ខ្ញុំ​អាច “ប្រគុំ​តន្រ្តី​ជីវិត” ដោយ​អំណាច និង​ការ​ដឹក​នាំ​របស់​ព្រះ​អង្គ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។ ពេល​ណា​ខ្ញុំ​ព្យាយាម​ស្តាប់​បង្គាប់​តាម​ព្រះ​អង្គ ដោយ​កម្លាំង​ខ្លួន​ឯង នោះ​គឺ​មិន​ខុស​ពី​ការ​លេង​ភ្លេង​ឲ្យ​ត្រូវ​ណោត ដោយ​សមត្ថ​ភាព​ខ្លួន​ឯង​នោះឡើយ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ភ្លេង​ហាក់​ដូច​ជា​មិន​ត្រូវ​បទ និង​មិន​ស៊ី​ជម្រៅ។ ខ្ញុំ​បាន​ព្យាយាម​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា ដោយ​សមត្ថ​ភាព​របស់​ខ្ញុំដែល​មាន​កំណត់ ប៉ុន្តែ ជា​ញឹក​ញាប់ ការ​មិន​ចុះ​សម្រុង​ជា​មួយ​អ្នក​ដទៃ គឺ​ជា​លទ្ធ​ផល​ដែល​ខ្ញុំ​ទទួល​បាន។

វត្ត​មាន​របស់​ព្រះ ដែល​ជា​គ្រូ​របស់​ខ្ញុំ បាន​នាំ​មក​នូវ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ។ ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​ពឹង​ផ្អែក​ទៅ​លើ​ជំនួយ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ ការ​រស់​នៅ​របស់​ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ថ្វាយ​ព្រះ​កិត្តិនាម​ដល់​ព្រះ​អង្គ​ផង​ដែរ។​ ពេល​នោះ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​បម្រើ​ដោយ​អំណរ ស្រឡាញ់​ដោយ​មិន​ទើសទាល់ ហើយ​ក៏​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល ពេល​ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​ប្រទាន​ពរ​ដល់​ទំនាក់​ទំនង​របស់​ខ្ញុំ។​ ការ​នេះ​បាន​កើត​ឡើង ​គឺ​ដូច​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​មាន​បន្ទូល​ទៅ​កាន់​ពួក​សាវ័ក​ព្រះ​អង្គ​ថា “អ្នក​ណា​ដែល​នៅ​ជាប់​នឹង​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​ជាប់​នឹង​អ្នក​នោះ នោះ​ទើប​នឹង​បង្កើត​ផល​ឡើង​ជា​ច្រើន ដ្បិត​បើ​ដាច់​ពី​ខ្ញុំ​ចេញ នោះ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ពុំ​អាច​នឹង​ធ្វើ​អ្វី​បាន​ទេ”(យ៉ូហាន…

មិននៅក្នុងទ្រុងទៀតទេ

មិត្ត​រួម​ថ្នាក់​របស់​ខ្ញុំ​ម្នាក់​បាន​ឲ្យ​ឆ្កែ​មួយ​ក្បាល មក​ក្រុម​គ្រួសារ​ខ្ញុំ។ វា​ជា​ឆ្កែ​ពូជ​រោម​ស្រម៉ូវ ដែល​គេ​បាន​ចុះ​ឈ្មោះ​នៅ​កន្លែង​ចិញ្ចឹម​សត្វ។ វា​មាន​វ័យ​ចាស់​ណាស់​ហើយ បាន​ជា​មិន​អាច​មាន​កូន​បាន​ទេ។ មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​យើង​ក៏​បាន​ដឹង​ថា ភាគ​ច្រើន​នៃ​ជីវិត​របស់សត្វ​ឆ្កែ​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​មួយ​ក្បាល​នេះ គឺ​បាន​រស់​នៅ​ក្នុង​ទ្រុង​តូច​មួយ​យ៉ាង​កំសត់។ វា​ចេះ​តែ​ដើរ​ជា​រង្វង់។ វា​មិន​អាច​ពាំ ឬ​រត់​តាមខ្សែ​បន្ទាត់​ត្រង់​ឡើយ។ ហើយ​ទោះ​យើង​ផ្តល់​ឲ្យ​វា​នូវ​ទីធ្លា​ដ៏​ធំ​ទូលាយ សម្រាប់​ឲ្យ​វា​រត់​លេង​ក្តី វា​នៅ​តែ​គិត​ថា វា​កំពុង​តែ​រស់​នៅក្នុង​ទ្រុង​ដដែល។

នៅ​ក្នុង​ពួក​ជំនុំ​ដំបូង មាន​គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​ជា​ច្រើន ជា​ជន​ជាតិ​យូដា ដែល​ពី​មុន ពួក​គេ​ធ្លាប់​តែ​រស់នៅ​ ក្នុង​ការ​ហ៊ុម​ព័ទ្ធ ដោយ​របង​នៃ​ក្រឹត្យ​វិន័យ​របស់​លោក​ម៉ូសេ។ ក្រឹត្យ​វិន័យ​ទាំង​នោះ​ល្អ ហើយ​ជា​ការ​ប្រទាន​មក​ពី​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ ដើម្បី​ឲ្យ​ពួក​គេ​ដឹង​ថា ខ្លួនជា​មនុស្ស​មាន​បាប ហើយ​នាំ​ពួក​គេ​ទៅ​រក​ព្រះ​យេស៊ូវ(កាឡាទី ៣:១៩-២៥) តែ​ក្នុង​គ្រា​សញ្ញាថ្មី ពួក​គេ​ដល់​ពេល​ដែល​ត្រូវ​រស់នៅ ដោយ​ផ្អែក​ទៅ​លើ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ និង​សេរីភាព​ដែល​ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន​ប្រទាន។ កាល​នោះ ពួក​គេ​មាន​ការ​ស្ទាក់​ស្ទើរ។ ពួកគេ​ត្រូវដឹង​ថា ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន​រំដោះ​ពួក​គេ​ឲ្យ​មាន​សេរីភាព រួច​ពី​ក្រឹត្យ​វិន័យ​ហើយ។

យើង​ប្រហែល​ជា​មាន​បញ្ហា​ដូច​ពួក​គេ​ផង​ដែរ។ យើង​ប្រហែល​ជា​បាន​ចម្រើន​វ័យ​ធំ​ឡើង នៅ​ក្នុង​កន្លែង ឬ​វប្បធម៌​ដែល​មានក្រឹត្យ​ក្រម​ដ៏​តឹង​រឹង ដែល​បាន​ឃុំ​ឃាំង​យើង។  ​ពុំ​នោះ​ទេ យើង​ប្រហែល​ជា​បាន​រស់​នៅ ក្នុង​ផ្ទះ​ដែល​យើង​មាន​សេរីភាព​ពេញ​ទី ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ស្រេក​ឃ្លាន​ចង់​បាន​សុវត្ថិ​ភាព ដែល​អាច​រក​បាន​ពី​ការ​ការពារ​របស់​ច្បាប់ ឬ​បទ​បញ្ជា។​

ទោះ​យើង​ធ្លាប់​រស់​នៅ​កន្លែង​ដែល​មាន​ច្បាប់​តឹង​រឹង ឬ​នៅ​កន្លែង​ដែល​យើង​អាច​ធ្វើ​អ្វី​ៗ​ដោយ​សេរី​ក្តី ពេល​នេះ​ជា​ពេល​ដែល​យើងត្រូវ​ឱប​ក្រសោប​យក​សេរីភាព ក្នុង​ព្រះ​គ្រីស្ទ(កាឡាទី ៥:១)។ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​រំដោះ​យើង ឲ្យ​មាន​សេរីភាព ដើម្បី​ស្តាប់​បង្គាប់​ព្រះ​អង្គ ដោយ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​(យ៉ូហាន ១៤:២១) ហើយ…

ការដ៏អស្ចារ្យ!

កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី៩​ វិច្ឆិកា ឆ្នាំ ១៩៨៩ ពិភព​លោក​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល ចំពោះ​ដំណឹង​នៃ​ការ​ដួល​រលំ​នៃ​កំផែង​ក្រុង​ប៊ែរឡាំង។ កំផែង​នោះ​បាន​ចែក​ទី​ក្រុង​ប៊ែរឡាំង និង​ប្រទេស​អាឡឺម៉ង់​ជា​ពីរ តែ​នៅ​ថ្ងៃ​នោះ ​វា​ក៏​បាន​ដួល​រលំ ហើយ​ទីក្រុង​ដែល​បាន​ចែក​ជា​ពីរ អស់​រយៈ​ពេល​២៨​ឆ្នាំ ​​មាន​ការ​រួប​រួម​គ្នា​ឡើង​វិញ។ ប្រទេស​អាឡឺម៉ង​ទាំង​មូល​មាន​ភាព​សប្បាយ​រីក​រាយ​យ៉ាង​ខ្លាំង ប៉ុន្តែ ពិភព​លោកដែល​បាន​តាម​ដាន​ព្រឹត្តិការ​នេះ ក៏​​រំភើប​រីក​រាយ​ផង​ដែរ។ រឿង​ដ៏​អស្ចារ្យ​បាន​កើត​ឡើង​ហើយ!

ប្រជាជន​អ៊ីស្រាអែល​បាន​វិល​ត្រឡប់​មក​ស្រុក​កំណើត​វិញ ក្នុង​ឆ្នាំ​៥៣៨ មុន​គ្រីស្ទ​សករាជ បន្ទាប់​ពី​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​និរទេស​អស់​រយៈ​ពេល​ប្រហែល​៧០​ឆ្នាំ។ ពេល​នោះ ពួក​គេ​ក៏​មាន​ក្តី​អំណរ​ដ៏​ពោរ​ពេញ​ផង​ដែរ។​         បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង ជំពូក​១២៦ បាន​ពិពណ៌​នា​អំពី​ពេល​ដែល​ពេញ​ដោយ​អំណរ ក្នុង​ប្រវត្តិ​សាស្រ្ត​នៃ​ប្រជា​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល។ ពេល​នោះ គេ​ឮ​សម្លេង​សើច ការ​ច្រៀង​ដោយ​អំណរ និង​ការ​ទទួល​ស្គាល់​ជា​អន្តរជាតិ​ថា ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​បាន​ធ្វើ​នូវ​ការ​ដ៏​អស្ចារ្យ សម្រាប់​រាស្រ្ត​របស់​ទ្រង់(ខ.២)។ តើ​ពួក​គេមាន​ការ​ឆ្លើយ​តប​យ៉ាង​ណា ពេល​ដែល​បាន​ទទួល​សេចក្តី​មេត្តា​របស់​ទ្រង់ ដែល​បាន​ជួយ​សង្រ្គោះ​ពួក​គេ? ការ​ដ៏​អស្ចារ្យ​ដែលព្រះ​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ នាំ​ឲ្យ​មាន​ភាព​ត្រេក​អរ​ជា​ពន់​ពេក​(ខ.៣)។

ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត ព្រះ​រាជ​កិច្ច​ដែល​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​កាល​ពី​មុន គឺ​ជា​មូល​ហេតុ​ដែល​យើង​អធិស្ឋាន សម្រាប់​ពេល​បច្ចុប្បន្ន និងជាក្តី​​សង្ឃឹម​ដ៏​ភ្លឺ​ស្វាង សម្រាប់​ពេល​អនា​គត(ខ.៤-៦)។

បើ​សិន​ជា​យើង​បាន​ទទួល​ជឿ​ព្រះ​យេស៊ូវ ដែល​ជា​ព្រះ​រាជ​បុត្រា​នៃ​ព្រះ​ហើយ យើង​នឹង​មិន​ពិបា​កស្វែង​រក​ការ​ដ៏​អស្ចារ្យ​ពី​ព្រះ​ជាម្ចាស់​ឡើយ។ ព្រោះ​ទ្រង់​បាន​បង្រៀន​ការ​ដ៏​អស្ចារ្យ​ដល់​យើង ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​ការ​ដ៏​អស្ចារ្យ​សម្រាប់​យើង ហើយ​យើង​មាន​ក្តី​អំណរ​ដ៏អស្ចារ្យ តាម​រយៈ​ព្រះ​អង្គ។ សូម​ថ្វាយ​សិរីល្អ​ដល់​ព្រះ​អង្គ ដ្បិត​ព្រះ​អង្គ​បាន​ធ្វើ​នូវ​ការ​ដ៏​អស្ចារ្យ! —ARTHUR JACKSON

សម្លេងរបស់អ្នកជាអំណោយទាន

មាន​ពេល​មួយ ខ្ញុំ​បាន​ទទួល​ការ​អញ្ជើញ​ឲ្យ​ជួប​អ្នក​លេង​ព្យាណូ​ម្នាក់ ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ល្បី​ជា​អន្តរ​ជាតិ។ ពេល​នោះ ខ្ញុំ​មាន​ចិត្តរំភើប​រីក​រាយ​យ៉ាង​ខ្លាំង ដែល​មាន​ឱកាស​ជួប​គាត់ ដោយសារ​ខ្ញុំ​បាន​ចម្រើន​វ័យ​ធំ​ឡើង ដោយ​ការ​ប្រឡូក​នៅ​ក្នុង​សិល្បៈ​តន្រ្តី ដែល​មាន​ការ​លេង​វីយូឡុង និង​ព្យាណូ និង​ការប្រគំ​តន្រ្តី​ទោល ក្នុង​កម្ម​វិធី​ព្រះ​វិហារ និង​កម្ម​វិធី​ផ្សេង​ទៀត។​

ពេល​ខ្ញុំ​បាន​មក​ដល់​កន្លែង​ដែល​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ជួប​គ្នា ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ដឹង​ថា គាត់​ចេះ​និយាយ​ភាសា​អង់​គ្លេស​តែ​បន្តិច​បន្តួច​ប៉ុណ្ណោះ​ ហើយ​ខ្ញុំមាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​យ៉ាង​ខ្លាំង ពេល​ដែល​គាត់​ឲ្យ​វីយូឡុង​ធំ​មួយ​គ្រឿង ឲ្យ​ខ្ញុំ​លេង។ វា​ជា​ឧបករណ៍​តន្រ្តី​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​ដែល​បាន​ប៉ះ​ពីមុន​មក​សោះ។ គាត់​បាន​ទទូច​ឲ្យ​ខ្ញុំ​លេង​វា ហើយ​គាត់​នឹង​លេង​ព្យ៉ាណូ​អម​ជា​មួយ។ ខ្ញុំ​ក៏​កូត​វីយូឡុង​ធំ​នោះ​បាន​ពីរ​បី​ណោត តាម​គំរូ​នៃ​ការ​លេង​វីយូឡុង​តូច​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ហ្វឹក​ហាត់​។ ទី​បំផុត ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ដឹង​ថា ខ្ញុំ​បាន​លេង​ខុស​ភ្លេង ដោយ​យើង​បែរ​ជា​លេងបទ​ផ្សេង​ពី​គ្នា​ទៅ​វិញ។

ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ភ្ញាក់​ដឹង​ខ្លួន ហើយ​ដឹង​ថា​ តាម​ពិត​វា​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​យល់​សប្តិ​ប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែ ដោយ​សារ​ទំនុក​ភ្លេង​នៅ​ក្នុង​ការ​យល់​សប្តិនោះ​ត្រូវ​បាន​ប្រគំ​យ៉ាង​ពិរោះ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​គិត​ថា បើ​សិន​ជា​ខ្ញុំ​អាច​ច្រៀង នៅ​ក្នុង​ការ​យល់​សប្តិ​នោះ​វិញ មិន​ដឹង​ជា​ល្អ​យ៉ាង​ណា​ទេ។​

ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​បាន​ឲ្យ​យើង​មាន​ឱកាស​អភិវឌ្ឍន៍​ទេពកោសល្យ​ពី​កំណើត និង​អំណោយ​ទាន​ខាង​វិញ្ញាណ ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​(១កូរិនថូស ១២:៧)។ តាម​រយៈ​ការ​អាន​ព្រះគម្ពីរ ដោយ​ការ​អធិស្ឋាន និង​ការ​ប្រឹក្សា​យោបល​ពី​អ្នក​ដទៃ យើង​អាច​មាន​ការ​យល់​ដឹង​កាន់​តែ​ច្បាស់ អំពី​អំណោយ​ទាន​ខាង​វិញ្ញាណ ដែល​យើង​មាន​រៀង​ៗ​ខ្លួន និង​ពិសេស​ខុស​ៗ​គ្នា។

សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​រំឭក​យើង​ថា ទោះ​យើង​មាន​អំណោយ​ទាន​ខាង​វិញាណ​មួយ​ណា​ក៏ដោយ យើង​ត្រូវ​ចំណាយ​ពេល​ស្វែង​រក​វា ហើយ​ប្រើ​វា ដោយ​ដឹង​ថា ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​បាន​ប្រទាន​អំណោយ​ទាន​ទំាង​នោះ​រៀង​ៗ​ខ្លួន តាម​បំណង​ព្រះ​ទ័យ​ទ្រង់​(ខ.១១)។

ចូរ​យើង​ប្រើ “សម្លេង” ដែល​ជា​អំណោយ​មក​ពី​ព្រះ​វិញ្ញាណ ដើម្បី​ថ្វាយ​ព្រះ​កិត្តនាម​ដល់​ព្រះ និង​បម្រើ​អ្នក​ជឿ​ដទៃ​ទៀត…

ការរស់នៅ ការអធិស្ឋាន និងការស្រឡាញ់

លោក​ចេស អូវិន(Jesse Owens) ជា​កីឡាករ​រត់​ប្រណាំង​ដ៏​ល្បី​ល្បាញ ដែល​បាន​រស់​នៅ​ជា​បុរស​នៃ​សេចក្តី​ជំនឿ ដ៏​ក្លា​ហាន ដោយសារ​គាត់​បាន​ទទួល​ឥទ្ធិពល​ពី​ឪពុក​ម្តាយ​របស់​គាត់ ដែល​ជា​អ្នក​ជឿ​ដ៏​រឹង​មាំ។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នៃ​ការ​ប្រកួត​កីឡា​អូឡាំពិក កាល​ពី​ឆ្នាំ ១៩៣៦ លោក​អូវិន ស្ថិត​ក្នុង​ចំណោម​ជន​ជាតិ​អាមេរិក​ស្បែក​ខ្មៅ​មួយ​ចំនួន​តូច នៅ​ក្នុង​ក្រុម​កីឡាករ​អាមេរិក ហើយគាត់​បាន​ទទួល​មេដាយ​មាស​ចំនួន​៤ នៅ​ចំពោះ​មុខ​ពួក​ណាហ្ស៊ី​ដែល​ពេញ​ដោយ​​ក្តី​សម្អប់ និង​លោក​អ៊ីត្លែរ(Hitler) ដែល​ជា​មេ​ដឹក​នាំ​របស់​ពួក​គេ។ គាត់​ក៏​បាន​រាប់​អាន​គ្នា​ជា​មិត្ត​ភក្តិ​ជា​មួយ​នឹង​កីឡាករ​អាឡឺម៉ង់​ម្នាក់ ឈ្មោះ លូហ្ស ឡង(Luz Long)។

នៅ​សម័យ​នោះ ជីវិត​របស់​លោក​លូហ្ស​បាន​ហ៊ុម​ព័ទ្ធ​ដោយ​ការ​ឃោសនា​របស់​ពួក​ណាហ្ស៊ី ប៉ុន្តែ ការ​បង្ហាញ​ចេញ​នូវ​សេចក្តី​ជំនឿ តាម​រយៈ​ការ​រស់​នៅ​ដ៏​សាមញ្ញ​របស់​លោក​អូវិន បាន​ជិះ​ឥទ្ធិ​ពល​មក​លើ​លោក​លូហ្ស។ ក្រោយ​មក លោក​ឡង​ក៏​បាន​សរសេរ​សំបុត្រ​ផ្ញើ​ទៅ​លោក​អូវិន​ថា “នៅ​ម៉ោង ដែល​ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ជា​មួយ​អ្នក​ជា​លើក​ទី​មួយ នៅ​ទីក្រុង​ប៊ែរឡាំង ពេល​ដែល​អ្នក​កំពុងតែ​លត់​ជង្គង់​នៅ​លើ​ដី ខ្ញុំ​ដឹង​ថា អ្នក​កំពុង​តែ​អធិស្ឋាន… ពេល​នោះ ខ្ញុំ​គិត​ថា ខ្ញុំ​ចង់​ទទួល​ជឿ​ព្រះ​ដែរ”។

ទីបន្ទាល់​របស់​លោក​អូវិន​បាន​បង្ហាញ អំពី​របៀប​ដែល​គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​អាច​អនុវត្ត​តាម​ការ​បង្រៀន​របស់​សាវ័ក​ប៉ុល​ឲ្យ “ស្អប់​ការ​អាក្រក់” ហើយ “ស្រឡាញ់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក”(រ៉ូម ១២:៩-១០)។ លោក​អូវិន​អាច​ឆ្លើយ​តប ចំពោះ​ការ​អាក្រក់​ដែល​នៅ​ជុំវិញខ្លួន​គាត់ ដោយ​ការ​ស្អប់ តែ​គាត់​បាន​ជ្រើស​រើស​ការ​រស់​នៅ ដោយ​ជំនឿ និង​បង្ហាញ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដល់​លោក​លូហ្ស ដែល​ក្រោយមក​បាន​ក្លាយ​ជា​មិត្ត​ភក្តិ​គាត់ ហើយ​មាន​ចិត្ត​ចង់​ទទួល​ជឿ​ព្រះ។

ខណៈ​ពេល​ដែល​រាស្រ្ត​របស់​ព្រះ​មាន “ការ​ខ្ជាប់​ខ្ជួន​ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន”(ខ.១២) ទ្រង់​ក៏​បាន​ចម្រើន​កម្លាំង​យើង ឲ្យ “រស់នៅដោយមាន​គំនិត​ដែល​ចុះ​សម្រុង​គ្នា”(ខ.១៦)។

ពេល​ដែល​យើង​ពឹង​ផ្អែក​លើ​ការ​អធិស្ឋាន…

ហេតុផលដែលត្រូវច្រៀងសរសើរព្រះអង្គ

ក្នុង​នាម​ខ្ញុំ​ជា​មនុស្ស​ដែល​រស់​នៅ តាម​គោល​ការណ៍​ ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា ខ្ញុំ​បាន​ទទួល​បរាជ័យ​ដ៏​ធំ​មួយ។ តើ​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​អ្វី​ខុស? គឺខ្ញុំ​បាន​គេង​លក់។​ ខ្ញុំ​បាន​ប្រាប់​កូន​ៗ​របស់​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ តាម​ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​កំណត់ នៅ​ពេល​យប់ ដែល​ពួក​គេ ចេញ​ទៅក្រៅ។ ពួក​គេ​ជា​ក្មេង​ល្អ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​មាន​ទម្លាប់​រង់​ចាំ​ពួក​គេ​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ ទាល់​តែ​ខ្ញុំ​បាន​ឮ​សម្លេង​ពួក​គេ​បើក​គន្លឹះ​ទ្វារ​ចូល​ផ្ទះ។ ខ្ញុំ​ចង់​ឃើញ​ពួក​គេ​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ​ដោយ​សុវត្ថិ​ភាព។ ខ្ញុំ​មិន​ចង់​អង្គុយ​ចាំ​ពួក​គេ​ទេ តែ​ខ្ញុំ​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​អង្គុយ​ចាំ​ពួក​គេ។ ប៉ុន្តែ នៅ​ពេល​យប់​មួយ ខ្ញុំ​អង្គុយ​ចាំ​ទាល់​តែ​គេង​លក់ ហើយ​ពេល​ខ្ញុំ​ភ្ញាក់​ដឹង​ខ្លួន ឃើញ​កូន​ស្រី​ខ្ញុំ​ញញឹម ហើយ​និយាយ​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា នាង​បាន​មក​ដល់​ផ្ទះ​ដោយ​សុវត្ថិ​ភាព​ហើយ ខ្ញុំ​គួរ​តែ​ចូល​គេង។  ទោះ​ឪពុក​ទាំង​ឡាយ​មាន​បំណង​ល្អ​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ជួន​កាល ពួក​គេ​គេង​លក់ នៅ​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​កំពុង​អង្គុយ​ចាំ​កូន​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ។ នេះ​ជា​រឿង​ធម្មតា​ទេ ដែល​យើង​មាន​ភាពកម្សោយ ក្នុង​នាម​យើង​ជា​មនុស្ស។

ប៉ុន្តែ រឿង​នេះ​មិន​ដែល​កើត​ឡើង​ចំពោះ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ឡើយ។ បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង ១២១ ជា​បទ​ចម្រៀង​ដែល​បាន​រំឭក​យើង​ថា ព្រះ​អង្គ​ជា​អ្នក​យាម និង​ការពារ​កូន​ៗ​របស់​ទ្រង់។ អ្នក​និពន្ធ​បទ​ទំនុក​ដំកើង​នេះ​បាន​ប្រកាស់​ថា ព្រះ​ដែល​ថែរក្សា​យើង ទ្រង់​មិនដែល “ងោកងុយ​ឡើយ”(ខ.៣)។ គាត់​ក៏​បាន​លើក​យក​សេចក្តី​ពិត​នេះ​មក​និយាយ​ម្តង​ទៀត ក្នុង​ខ.៤ ដើម្បី​សង្កត់​ធ្ងន់​ថា “ទ្រង់​នឹង​មិន​ដែល​ងោកងុយ ក៏​មិន​ដែល​ផ្ទំ​ល​ក់​ឡើយ”។

អ្នក​ឃើញ​ទេ ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​មិន​ដែល​ងោក​ងុយ​ឡើយ។ ទ្រង់​តែង​តែ​មើល​ថែ​យើង ដែល​ជា​កូន​ប្រុស​ស្រី​របស់​ទ្រង់​ជា​និច្ច។ ទ្រង់​បាន​សម្រេច​ព្រះ​ទ័យ​មើល​ថែ​យើង ដោយសារ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដ៏​អស្ចារ្យ​របស់​ទ្រង់។ នេះ​ជា​ព្រះ​បន្ទូល​សន្យា ដែល​យើង​គួរ​តែយក​មក​ច្រៀង​សរសើរ​ព្រះ​អង្គ។—JOHN BLASÉ

ឱកាសមួយទៀត

នៅ​ក្បែរ​តំបន់​ដែល​ខ្ញុំ​រស់​នៅ មាន​ហាង​លក់​កង់​មួយ ដែល​មាន​ផ្លាក​យីហោ​ថា ហាង​លក់​កង់​ឱកាស​ទី​ពីរ។ នៅ​ទីនោះ អ្នក​ស្ម័គ្រចិត្ត​បាន​ជួស​ជុល​កង់​ដែល​គេ​បោះ​បង់​ចោល ហើយ​យក​វា​ទៅ​ចែក​ដល់​ក្មេង​ទាល់​ក្រ។ លោក​អឺនី ក្លក(Ernie Clark) ដែល​ជាស្ថាប​និក​នៃ​ហាង​នេះ ក៏​បាន​បរិច្ចាក​កង់​ជា​ច្រើន​ដល់​មនុស្ស​ធំ​ដែល​ទាល់​ក្រ ដែល​រាប់​បញ្ចូល​ទាំង​ជន​អនាថា ជន​ពិការ និង​អតីត​យុទ្ធ​ជន ដែល​កំពុង​តែ​មាន​ការ​ពិបាក នៅ​ក្នុង​ការ​រស់​នៅ​ជា​ជន​ស៊ីវិល។ កង់​ទាំង​នោះ​មាន​ឱកាស​ទីពីរ ប៉ុន្តែ ជួន​កាល​ អ្នកទទួល​កង់​ទំាង​នោះ ក៏​មាន​ការ​ចាប់​ផ្តើម​ជា​ថ្មី​ផង​ដែរ។ ឧទាហរណ៍ អតីត​យុទ្ធ​ជន​ម្នាក់​បាន​ប្រើ​កង់​ដែល​គាត់​បាន​ទទួល​ថ្មី​ៗ ដើម្បី​ទៅ​សម្ភាស​ការងារ។

ឱកាស​ទីពីរ​អាច​កែ​ប្រែ​ជីវិត​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់ ជា​ពិសេស នៅ​ពេល​ដែល​ឱកាស​ទីពីរ​នោះ ជា​ការ​ប្រទាន​របស់​ព្រះ។ ហោរា​មីកា​បាន​លើក​សរសើរ អំពី​ព្រះ​គុណ​ ដែល​នាំ​មក​នូវ​ឱកាស​ទីពីរ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ដែល​ប្រជា​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល កំពុង​តែ​មាន​ភាព​ពុករលួយ ដោយ​ការ​ស៊ី​សំណូក ការ​កេង​បន្លំ និង​អំពើ​បាប​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ស្អប់​ខ្ពើម​ដទៃ​ទៀត។ គឺ​ដូច​ដែល​គាត់​បាន​ពោល​ទំនួញ​ថា “មនុស្ស​ដែល​គោរព​តាម​ព្រះ បាន​សូន្យ​បាត់​ពី​ផែនដី​ទៅ គ្មាន​អ្នក​ណា​ដែល​ទៀង​ត្រង់ នៅ​ក្នុង​ពួក​មនុស្ស​លោក​ទេ”(មីកា ៧:២)។

លោក​មីកា​ដឹង​ថា ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​នឹង​ជំនុំ​ជម្រះ​ការ​អាក្រក់។ តែ​ដោយ​សារ​ទ្រង់​ជា​ព្រះ​នៃ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ ទ្រង់​នឹង​ប្រទាន​ឱកាស​ទីពីរ​ដល់​អ្នក​ដែល​ប្រែ​ចិត្ត​ចេញ​ពី​បាប។ ដោយ​សារ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ទ្រង់ ហោរា​មីកា​ក៏​បាន​សួរ​ថា “តើ​មាន​អ្នក​ណា​ជា​ព្រះ​ឲ្យ​ដូច​ទ្រង់ ដែល​ទ្រង់​អត់​ទោស​ចំពោះ​អំពើ​ទុច្ចរិត ហើយ​ក៏​បំភ្លេច​អំពើ​រំលង​របស់​សំណល់​នៃ​មរដក​ទ្រង់”(ខ.១៨)។

យើង​ក៏​អាច​អរ​សប្បាយ ដោយ​ដឹង​ថា ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​មិន​បោះ​បង់​យើង​ចោល ដោយសារ​អំពើ​បាប​របស់​យើង​ឡើយ ហើយ​យើងត្រូវ​ទូល​សូម​ការ​អត់​ទោស​បាប​ពី​ទ្រង់។ គឺ​ដូច​ដែល​លោក​មីកា​បាន​ប្រកាស់​អំពី​ព្រះ​អង្គ​ថា “ទ្រង់​នឹង​មាន​សេចក្តី​អាណិតអាសូរ ដល់​យើង​រាល់​គ្នា​ទៀត…