ប្រភេទ  |  នំម៉ាណាប្រចាំថ្ងៃ

មិនដូចថ្ងៃម្សិលមិញ

ខ្ញុំ​មាន​ចៅ​ប្រុស​ម្នាក់​ឈ្មោះ​ចេយ(Jay)។ កាល​គាត់​នៅ​ក្មេង ឪពុក​ម្តាយ​គាត់​បាន​ឲ្យ​អាវ​យឺត​ថ្មី​មួយ ដល់​គាត់ សម្រាប់​ថ្ងៃ​ខួប​កំណើត​របស់​គាត់។ គាត់​ក៏​បាន​ពាក់​អាវ​នោះ​ភ្លាម​ៗ​តែ​ម្តង ហើយ​ក៏​បាន​ពាក់​វា​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ ដោយ​មោទន​ភាព។

ពេល​ស្អែក​ឡើង ប៉ា​របស់​គាត់​ក៏​បាន​ឃើញ​គាត់​ពាក់​អាវ​នោះ​ទៀត ប៉ា​គាត់​ក៏​បាន​សួរ​គាត់​ថា “ចេយ តើអាវ​នោះ​បានធ្វើ​ឲ្យ​កូន​សប្បាយ​ចិត្ត​ទេ?”

ចេយ​ក៏​បាន​ឆ្លើយ​ថា “មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​ដូច​ថ្ងៃ​ម្សិល​មិញ​ទេ?”

នេះ​ជា​បញ្ហា​ដែល​កើត​ឡើង​ជា​ធម្មតា ចំពោះ​របស់​ទ្រព្យ​ដែល​យើង​មាន។ បាន​សេចក្តី​ថា សូម្បី​តែ​របស់​ល្អ​ក្នុង​ជីវិត ក៏​មិន​អាច​ផ្តល់​ឲ្យ​យើង​នូវ​សុភមង្គល​ដ៏​ជ្រាល​ជ្រៅ និង​ស្ថិត​ស្ថេរ ដែល​យើង​ចង់​បាន​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ទោះ​យើង​មាន​ទ្រព្យសម្បត្តិ​ច្រើន​ក៏​ដោយ ក៏​យើង​នៅ​តែ​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​ដដែល។

លោកិយ​ផ្តល់​ឲ្យ​យើង​នូវ​សុភមង្គល តាម​រយៈ​ការ​ទទួល​បាន​នូវ​របស់​ទ្រព្យ​បន្ថែម ដែល​មាន​ដូច​ជា ខោអាវ​ថ្មី​ៗ យាន្ត​យន្ត​ថ្មី ឬ​បាន​ទូរស័ព្ទ ឬ​ក៏​នាឡិការ​ថ្មី​ជា​ដើម។ ប៉ុន្តែ  របស់​ទ្រព្យ​ដែល​យើង​ទទួល​បាន មិន​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​សប្បាយចិត្ត នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ដូច​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ម្សិល​មិញ​ឡើយ បាន​សេចក្តី​ថា ភាព​សប្បាយ​រីក​រាយ​ដែល​យើង​ទទួល​បាន​ពី​របស់​ទ្រព្យ​ទាំង​នោះ បាន​ថយ​ចុះ​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ។ មូល​ហេតុ គឺ​ដោយសារ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​បាន​បង្កើត​យើង​មក សម្រាប់​ព្រះ​អង្គ គឺ​មិន​សម្រាប់​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​ឡើយ។

ថ្ងៃ​ណា​មួយ ពេល​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​អធិស្ឋាន​តម អស់​ជា​ច្រើន​ថ្ងៃ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ទ្រង់​មាន​ការ​ហត់​ហេវ​ខ្លាំង សាតាំង​ក៏​បាន​ចូល​មក​ល្បួង​ទ្រង់ ឲ្យ​បំពេញ​ការ​ស្រេក​ឃ្លាន​របស់​ទ្រង់ ដោយ​ធ្វើ​ថ្ម​ឲ្យ​ក្លាយ​ជា​នំប៉័ង។ ព្រះយេស៊ូវក៏​បាន​ឆ្លើយ​តប ដោយ​ដក​ស្រង់​បទ​គម្ពីរ ចោទិយកថា ៨:៣ ដែល​បាន​ចែង​ថា “មនុស្ស​មិន​មែន​រស់ ដោយសារ​តែ​នំបុ័ង​ប៉ុណ្ណោះទេ គឺ​រស់​ដោយ​សារ​គ្រប់​ទាំង​ព្រះ​បន្ទូល ដែល​ចេញ​ពី​ព្រះ​ឱស្ឋ​នៃ​ព្រះ​មក​ដែរ”(ម៉ាថាយ ៤:៤)។…

ការបម្រើអ្នកដែលតូចបំផុត

មាន​វីដេអូ​មួយ​បាន​បង្ហាញ​សកម្មភាព​របស់​បុរស​ម្នាក់ ដែល​កំពុង​លត់​ជង្គង់ នៅ​ក្បែរ​ផ្លូវ​សម្រាប់​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ល្បឿនលឿន ដ៏​មមា​ញឹក ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នៃ​ភ្លើង​ឆេះ​ព្រៃ ដែល​មិន​អាច​គ្រប់​គ្រង​បាន។ គាត់​កំពុង​ទះ​ដៃ ហើយ​ស្រែក​ហៅនរណា​ម្នាក់​ឲ្យ​មក​រក​គាត់។ តើ​គាត់​រក​អ្វី? តើ​គាត់​កំពុង​ហៅ​ឆ្កែ​គាត់​ឬ? មួយ​សន្ទុះ​ក្រោយ​មក គេ​ក៏​បាន​ឃើញ​សត្វទន្សាយ​មួយ​ក្បាល លេច​ឡើង​នៅ​ក្នុង​វីដេអូ​នោះ។ បុរស​នោះ​ក៏​បាន​លើក​ពរ​សត្វ​ទន្សាយ​ដែល​កំពុង​មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​នោះ ហើយ​ក៏​បាន​រត់​ទៅ​រក​ទី​មាន​សុវត្ថិភាព។​

តើ​ហេតុ​អ្វី​ការ​ជួយ​សង្រ្គោះ​ដ៏​តូច​នេះ អាច​ត្រូវ​គេ​លើក​យក​មក​ផ្សាយ​ក្នុង​ពត៌​មាន​ក្នុង​ប្រទេស? ព្រោះ​ការ​បង្ហាញ​ចេញ​នូវ​ការ​អាណឹត​ដល់​សត្វ​ដ៏​តូច​នេះ គឺ​នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​ពី​ទស្សនិក​ជន​យ៉ាង​ខ្លាំង។ មាន​តែ​អ្នក​ដែល​មាន​ចិត្ត​ធំ​ទូលាយ និង​សប្បុរស​ទេ ដែល​មាន​ចិត្ត​អាណឹត​ចំពោះ​សត្វ​ដ៏​តូច​នេះ។

ព្រះយេស៊ូវ​មាន​បន្ទូល​ថា​ នគរ​ព្រះ​គឺ​ប្រៀប​ដូច​បុរស​ម្នាក់ ដែល​បាន​រៀប​ពិធី​ជប់​លៀង ហើយ​ហៅ​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នាឲ្យ​មក​ចូល​រួម។ ពិធី​ជប់​លៀង​នេះ គឺ​មិន​គ្រាន់​តែ​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​មាន​សុខ​ភាព​ល្អ និង​អ្នក​មាន​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ តែ​ក៏​សម្រាប់ “អ្នក​ក្រ ជន​ពិការ​ដៃ​ជើង និង​ជន​ពិការ​ភ្នែក​ផង​ដែរ”(លូកា ១៤:២១)។ ខ្ញុំ​សូម​អរ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ដែល​បាន​ហៅ​អ្នក​ដែល​ទន់​ខ្សោយ និង​អ្នក​ដែល​គេ​មិន​ឲ្យ​តម្លៃ ពុំ​នោះ​ទេ ខ្ញុំ​ក៏​គ្មាន​ឱកាស​ទទួល​ការ​អញ្ជើញ​របស់​ទ្រង់​ផង​ដែរ។ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា “ព្រះ​ទ្រង់​បាន​រើស​ពួក​ល្ងង់ល្ងើ​នៅ​លោកីយ៍​នេះ ដើម្បី​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​មាន​សេចក្តី​ខ្មាស​វិញ ទ្រង់​បាន​រើស​ពួក​កំសោយ​នៅ​លោកីយ៍​នេះ … និង​ពួក​អ្នក​ដែល​គេ​មើលងាយ … ប្រយោជន៍​កុំ​ឲ្យ​មនុស្ស​ណា​បាន​អួត​ខ្លួន នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​ឡើយ”(២កូរិនថូស ១:២៧-២៩)។

តើ​ព្រះ​ទ័យ​របស់​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ត្រូវ​តែ​ធំ​ទូលាយ​ប៉ុណ្ណា ដើម្បី​ជួយ​សង្រ្គោះ​មនុស្ស​តូច​តាច​ដូច​ខ្ញុំ! ដើម្បី​ឆ្លើយ​តប ចំពោះ​ទ្រង់​វិញ ខ្ញុំ​ត្រូវ​សួរ​ខ្លួន​ឯង​ថា តើ​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ផ្លាស់​ប្រែ​ទៅ​ជា​ធំ​ទូលាយ ដូច​ទ្រង់​ទេ? ខ្ញុំ​អាច​ដឹង​ថា ចិត្ត​ខ្ញុំ​ធំ​ទូលាយ មិន​មែន​នៅ​ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​ផ្គាប់​ចិត្ត “មនុស្ស​សំខាន់”នោះ​ទេ តែ​នៅ​ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​បម្រើ​អ្នក​ដែល​សង្គម…

ការមើលឃើញពន្លឺ

នៅ​តាម​ដង​ផ្លូវ​នៃ​ទីក្រុង​ឡូស អែជែលេស មាន​បុរស​អនាថា​ម្នាក់ ដែល​កំពុង​តែ​មាន​បញ្ហា​ញៀន​ថ្នាំ បាន​បោះ​ជំហានចូល​ទៅ​ក្នុង​ចំណោម​ក្រុម​ការងារ​បេសកម្ម​កណ្តាល​អាធ្រាត ហើយ​ក៏​បាន​សុំ​ឲ្យ​គេ​ជួយ​គាត់។ ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះមក លោក​ប្រាយអិន(Brian) ដែល​ជា​ជន​អនាថា​នោះ ក៏​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ដ៏​វែង​ឆ្ងាយ ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​ការ​ជាសៈ​ស្បើយ។

ក្នុង​រយៈ​ពេល​នោះ លោក​ប្រាយអិន​ក៏​បាន​ដឹង​ថា ខ្លួន​ស្រឡាញ់​តន្រ្តី។ ទី​បំផុត គាត់​ក៏​បាន​ចូល​រួម​ជា​មួយ​ក្រុម​តន្រ្តី​តាម​ចិញ្ចើម​ថ្នល់ ដែល​ជា​ក្រុម​តន្រ្តី​ករ​អាជីព ដែល​មាន​ចិត្ត​ស្រឡាញ់​ជន​អនាថា។ ពួក​គេ​ក៏​បាន​ឲ្យ​លោក​ប្រាយអិនលេង​ភ្លេង​ទោល តែ​ម្នាក់​ឯង នូវ​បទ​ទំនុក​ដំកើង​របស់​លោក​ហេនដេល ដែល​មាន​ចំណង​ជើង​ថា ព្រះមែស៊ី ដែលបទ​នេះ​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា បទ “មនុស្ស​ដែល​ដើរ​ក្នុង​ភាព​ងងឹត”។ ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​ដែល​ហោរា​អេសាយ​បាន​និពន្ធ ក្នុងអំឡុង​សម័យ​ដ៏​ខ្មៅ​ងងឹត នៃ​ប្រវត្តិ​សាស្រ្ត​អ៊ីស្រាអែល គាត់​បាន​ច្រៀង​ថា “ឯ​បណ្តាជន​ដែល​ដើរ​ក្នុង​សេចក្តី​ងងឹត គេ​បាន​ឃើញ​ពន្លឺ​យ៉ាង​ធំ ពួក​អ្នក​ដែល​អាស្រ័យ​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​នៃ​ម្លប់​សេចក្តី​ស្លាប់ គេ​មាន​ពន្លឺ​ភ្លឺ​មក​លើ​គេ​ហើយ”(អេសាយ ៩:២)។ អ្នក​ឯក​ទេស​ខាង​រិះគន់​តន្រ្តី បាន​សរសេរ​ក្នុង​ទស្សនា​វត្តី The New Yorker ថា “លោកប្រាយអិន​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ទំនុក​ច្រៀង​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ខ្លាំង គឺ​ហាក់​ដូច​ជា​បាន​ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​ជីវិត​របស់​គាត់​ផ្ទាល់”។

កណ្ឌ​គម្ពីរ​ដំណឹង​ល្អ​ម៉ាថាយ ក៏​បាន​ដក​ស្រង់​បទ​គម្ពីរ​នេះ​ផង​ដែរ។ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ត្រាស​ហៅ​លោក​ម៉ាថាយ ឲ្យ​ចាក​ចេញ​ពី​ជីវិត​នៃ​ការ​កេង​ប្រវ័ញ្ច​ជន​រួម​ជាតិ​គាត់ ហើយ​ឲ្យ​ដើរ​តាម​ទ្រង់​វិញ។ គាត់​បាន​ពិពណ៌​នា​ថា ព្រះយេស៊ូវ​បានសម្រេច​បទ​ទំនាយ​របស់​ហោរា​អេសាយ ដោយ​នាំ​សេចក្តី​សង្រ្គោះ​របស់​ទ្រង់ ទៅ​ដល់​ខាង​នាយ​ទន្លេ​យ័រ​ដាន់ ហើយ​បន្ត​ទៅ​ដល់​ស្រុក​កាលីឡេ​នៃ​សាសន៍​ដទៃ​(ម៉ាថាយ ៤:១៣-១៥)។

តើ​នរណា​នឹង​ជឿ​ថា អ្នក​យក​ពន្ធ​ឲ្យ​ស្តេច​សេសា ដែល​ធ្វើ​បាប​ប្រជាជន​ខ្លួន​ឯង(ម៉ាថាយ ៩:៩) ឬ​អ្នក​ញៀន​ថ្នំា​តាម​ចិញ្ចើម​ថ្នល់ ឬ​ក៏​មនុស្ស​ដូច​យើង​រាល់​គ្នា…

កម្លាំងទីពីរ

ខ្ញុំ​បាន​ចូល​រួម​ការ​ប្រកួត​រត់​ម៉ារ៉ាតុន​មីវូគី ពេល​ខ្ញុំ​មាន​អាយុ​៥៤​ឆ្នាំ ដោយ​មាន​គោលដៅ​ពីរ គឺ​ដើម្បី​រត់​ឲ្យ​ដល់​ទី ហើយ​រត់​ឲ្យ​ចប់ ក្នុង​រយៈ​ពេល​ក្រោម​៥​ម៉ោង។ ការ​រត់​ក្នុង​ចម្ងាយ​២០​គីឡូ​ម៉ែត្រ​ដំបូង មាន​ដំណើរ​ការ​ល្អ តែ​បើ​សិន​ជា​ចម្ងាយ​២០​គីឡូម៉ែត្រ​បន្ទាប់ មាន​ភាព​ល្អ​ប្រសើរ​ដូចនេះ​ដែរ នោះ​មិន​ដឹង​ជា​ល្អ​យ៉ាង​ណា​ទេ។ ប៉ុន្តែ ការ​រត់​ប្រណាំង​មាន​ភាព​ហត់​នឿយ​កាន់​តែ​ខ្លាំង ហើយ​កម្លាំង​ទីពីរ​ដែល​ខ្ញុំ​សង្ឃឹម​ថា នឹង​មាន​ឡើង​វិញ ក៏​មិន​បាន​មក​រក​ខ្ញុំ​ដែរ។ នៅ​ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​រត់​ទៅ​ដល់​ទី ការ​រត់​ដែល​ធ្លាប់​តែ​នឹង​នរ ក៏​បាន​ប្រែ​ក្លាយ​ជា​ការ​ដើរ​ដ៏​ឈឺ​ចាប់។

មិន​មែន​មាន​តែ​ការ​រត់​ប្រណាំង​ម៉ារ៉ា​តុន​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ដែល​ត្រូវ​ការ​កម្លាំង​ឡើង​វិញ។ ការ​រត់​ប្រណាំង​នៃ​ជីវិត​ក៏​ត្រូវ​ការ​កម្លាំង​ឡើង​វិញ​ផង​ដែរ។ ដើម្បី​អត់​ទ្រំា នៅ​ក្នុង​ការ​រត់​ប្រណាំង​នៃ​ជីវិត អ្នក​ដែល​ហត់​នឿយ និង​ព្រួយ​លំបាក ត្រូវ​ការ​ជំនួយ​របស់​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់។ បទ​គម្ពីរ​អេសាយ ៤០:២៧-៣១ ជា​បទ​កំណាព្យ​អាពាហ៍ពិពាហ៍ និង​បទ​ទំនាយ​ដ៏​មាន​ន័យ ដែល​បាន​កម្សាន្ត​ចិត្ត​ និង​លើក​ទឹក​ចិត្ត​មនុស្ស ដែល​ត្រូវ​ការ​កម្លាំង ដើម្បី​បន្ត​ដំណើរ​ទៅ​មុខ​ទៀត។ ព្រះ​បន្ទូល​ដែល​មិន​ចេះ​ហួស​សម័យ​នេះ បាន​ប្រាប់​អ្នក​ដែល​អស់​កម្លាំង និង​បាក់​ទឹក​ចិត្ត​ថា ព្រះ​អម្ចាស់​មិន​ដែល​អស់​ចិត្ត ឬឈប់​ខ្វល់​ពី​ពួក​គេ​ (ខ.២៧) ហើយ​ទ្រង់​មិន​ដែល​មើល​រំលង​ទុក្ខ​លំបាក​របស់​យើង​ឡើយ។ ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ទ្រង់ ត្រង់​ចំណុច​នេះ បាន​ប្រទាន​ការ​កម្សាន្ត​ចិត្ត និង​ការ​ធានា ហើយ​បាន​រំឭក​យើង អំពី​អំណាច និង​ប្រាជ្ញា​ដែល​គ្មាន​ដែន​កំណត់​របស់​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​(ខ.២៨)។

កម្លាំង​ទីពីរ ដែល​បាន​រៀប​រាប់​ក្នុង​ខ.២៩-៣១ គឺជា​អ្វី​ដែល​យើង​ត្រូវ​ការ ទោះ​យើង​កំពុង​តែ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ការ​ចិញ្ចឹម ឬផ្គត់​ផ្គង់​គ្រួសារ ឬ​កំពុង​ជួប​បញ្ហា​សុខ​ភាព ឬ​ហិរញ្ញ​វត្ថុ ឬ​ក៏​បាក់​ទឹក​ចិត្ត ដោយ​សារ​ភាព​តាន​តឹង​ក្នុង​ទំនាក់​ទំនង ឬបញ្ហា​ប្រឈម​ខាង​វិញ្ញាណ​ក្តី។ នេះ​ជា​កម្លាំង​ដែល​កំពុង​តែ​រង់​ចំា…

លាងស្អាតទាំងស្រុង

មាន​ពេល​មួយ​ប៊ិក​ពណ៌​ខៀវ​មួយ​ដើម បាន​បង្កប់​ខ្លួន នៅ​ក្នុង​ផ្នត់​កន្សែង​ពោះ​គោ​ពណ៌​សរ​របស់​ខ្ញុំ។ ពេល​ដែល​ម៉ាស៊ីន​បោក​ខោអាវ​កំពុង​តែ​បោក​គក់​កន្សែង​ពោះ​គោ ប៊ិក​នោះ​មិន​បាន​ខូច​ទេ តែ​វា​ក៏​បាន​ផ្ទុះ​ខ្ទេច ក្នុង​ម៉ាស៊ីន​សំងួតខោអាវ​។ ពេល​នោះ ទឹក​ប៊ិក​ពណ៌​ខៀវ​បាន​ប្រឡាក់​ពេញ​ក្នុង​ម៉ាស៊ីន​សំងួត។ កន្សែង​ពោះ​គោ​ពណ៌​សរ​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ខូច​អស់។ ទោះ​ខ្ញុំ​ប្រើ​សាប៊ូ​ច្រើន​យ៉ាង​ណា​ នៅ​តែ​មិន​អាច​បោក​វា​ឲ្យ​ជ្រះ​ស្នាម​ប្រឡាក់​នោះ​បាន​ដដែល។

ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​យក​កន្សែង​ពោះ​គោ​នោះ ទៅ​ដាក់​នៅ​លើ​គំនរ​កន្ទប ខ្ញុំ​ក៏​បាន​នឹក​ចាំ អំពី​លោក​យេរេមា ដែល​ជា​ហោរា​នៅ​សម័យ​សញ្ញា​ចាស់ ដែល​បាន​ពោល​ទំនួញ អំពី​ផល​វិបាក​ដ៏​ហិន​ហោច នៃ​អំពើ​បាប។ ដោយសារ​ពួក​បណ្តា​ជន​បាន​បដិសេធ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ ហើយ​ងាក​មក​រក​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​រូប​ព្រះ(យេរេមា ២:១៣) លោក​យេរេមា ក៏​បាន​ប្រកាស់ថា ប្រជាជន​អ៊ីស្រាអែល​បាន​បណ្តាល​ឲ្យ​មាន​ស្នាម​ប្រឡាក់ នៅ​ក្នុង​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់។ គឺ​ដូច​ដែល​គាត់​មាន​ប្រសាសន៍​ថា “ដ្បិត​ទោះ​បើ​ឯង​លាង​ខ្លួន​ដោយ​ក្បុង ហើយ​ប្រើ​សាប៊ូ​ជា​ច្រើន​ក៏​ដោយ គង់​តែ​ព្រះអម្ចាស់យេហូវ៉ា​ទ្រង់​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា អំពើ​ទុច្ចរិត​របស់​ឯង នៅ​មាន​កត់​ជាប់​ចំពោះ​អញ​នៅ​ឡើយ​ដែរ”(ខ.២២)។ ពួក​គេ​គ្មានអំណាច​អ្វី ដើម្បី​ជួស​ជុល​ការ​ខូច​ខាត ដែល​ពួក​គេ​បាន​ធ្វើ​នោះ​ឡើយ។

បើ​យើង​ពឹង​ផ្អែក​លើ​សមត្ថ​ភាព​ខ្លួន​ឯង នោះ​យើង​មិន​អាច​ដក​ស្នាម​ប្រឡាក់​នៃ​អំពើ​បាប​ចេញ​ពី​ខ្លួន​ឯង​បាន​ឡើយ។ ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​យើង​មិន​អាច​ធ្វើ​បាន។ តាម​រយៈ​អំណាច​នៃ​ការ​សុគត និង​ការ​មាន​ព្រះ​ជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ​របស់​ទ្រង់ ទ្រង់​បាន “​សំអាត​យើង​រាល់​គ្នា ពី​គ្រប់​អំពើ​បាប​ទាំង​អស់”(១យ៉ូហាន ១:៧)។

គេ​ប្រហែល​ជា​ពិបាក​នឹង​ជឿ​ថា ទ្រង់​អាច​សម្អាត​បាប​របស់​យើង​បាន តែ​យើង​ត្រូវ​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​នូវ​សេចក្តី​ពិត​ដែល​ថា គ្មាន​ទោស​នៃ​អំពើ​បាប​ណា ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​មិន​អាច​ដក​ចេញ​ទាំង​ស្រុង​នោះ​ទេ។ ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​សព្វ​ព្រះ​ទ័យ និងត្រៀម​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​លាង​សម្អាត​ទោស​នៃ​អំពើ​បាប សម្រាប់​អស់​អ្នក​ដែល​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ងាក​បែរ​មក​រក​ទ្រង់(ខ.៩)។ តាម​រយៈ​ព្រះ​គ្រីស្ទ យើង​អាច​រស់​នៅ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ ដោយ​សេរីភាព និង​ក្តី​សង្ឃឹម។—LISA SAMRA

ទោសដែលបានលើកលែង

ពេល​ដែល​បុរស​ម្នាក់​បាន​ដំឡើង​កាំមីរ៉ា​សុវត្ថិ​ភាព នៅ​ក្រៅ​ផ្ទះ​របស់​គាត់ គាត់​បាន​ពិនិត្យ​មើល​លក្ខណៈ​របស់​វីដេអូ ដើម្បី​ឲ្យ​ប្រាកដ​ថា ប្រព័ន្ធ​កាំមីរ៉ា​សុវត្ថិ​ភាព​នោះ ពិត​ជា​ដំណើរ​ការ​មែន។ ពេល​នោះ គាត់​ក៏​បាន​ឃើញ​មនុស្ស​ដែលមាន​ស្មាធំ​ដែល​ពាក់​ខោអាវ​ពណ៌​ក្រមៅ កំពុង​តែ​ដើរ​ទៅ​មក​ក្នុង​ទីធ្លា​ក្រៅ​ផ្ទះ​គាត់។ គាត់​ក៏​បាន​តាម​ដាន​មើល តើ​បុរស​នោះ​បំរុង​ធ្វើ​អ្វី។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ​ គាត់​ដូច​ជា​ធ្លាប់​ស្គាល់​បុរស​ក្នុង​វីដេអូ​នោះ។ ​ទី​បំផុត គាត់​ក៏​បាន​ដឹង​ថា គាត់​មិន​មែន​កំពុង​តែ​មើល​ជន​ចម្លែក កំពុង​ដើរ​ទៅ​មក​ក្នុង​ទីធ្លា​ផ្ទះ​គាត់​ទេ តែ​តាម​ពិត គាត់​គឺ​ជា​បុរស​ក្នុង​វីដេអូនោះ ដែល​កាំមីរ៉ា​នោះ​បាន​ថត​ទុក​កាល​ពី​ពេល​កន្លង​ទៅ។

តើ​យើង​នឹង​មើល​ឃើញ​អ្វី បើ​សិន​ជា​យើង​អាច​ចេញ​ពី​ក្នុង​ខ្លួន​យើង ហើយ​សង្កេត​មើល​ខ្លួន​ឯង ក្នុង​ស្ថាន​ភាព​ណា​មួយ? ពេល​ដែល​ដាវីឌ​មាន​ការ​បាក់​ទឹក​ចិត្ត ហើយ​ទ្រង់​ត្រូវ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ទស្សនៈ​ជា​ថ្មី គឺ​ទស្សនៈ​ដែល​កោត​ខ្លាច​ព្រះ បន្ទាប់​ពី​ទ្រង់​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ផឹត​ក្បត់​ជា​មួយ​នាង​បាតសេបា ទ្រង់​ក៏​បាន​ឲ្យ​ណាថាន​ជួយ​(២សាំយ៉ូអែល ១២)។

ណាថាន​ក៏​បាន​និទាន​រឿង​មួយ​ឲ្យ​ដាវីឌ​ស្តាប់។ រឿង​នោះ​និយាយ​អំពី​បុរស​អ្នក​មាន​ម្នាក់ ដែល​បាន​ប្លន់​យក​ចៀម​តែមួយ របស់​បុរស​អ្នក​ក្រ​ម្នាក់។ ទោះ​អ្នក​មាន​នោះ​មាន​ចៀម​ទាំង​ហ្វូង​ក្តី គាត់​នៅ​តែ​យក​ចៀម​តែ​មួយ​របស់​អ្នក​ក្រ​នោះ ទៅ​សម្លាប់​ធ្វើ​ម្ហូប។​ ពេល​ដែល​ណាថាន​បាន​បង្ហាញ​ថា រឿង​នេះ​បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​អំពី​ទង្វើរ​អាក្រក់​របស់​ស្តេច​ដាវីឌ ទ្រង់​ក៏​បាន​នឹក​ចាំ អំពី​អំពើ​ដែល​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​មក​លើ​អ៊ូរី។ ណាថាន​ក៏​បាន​ពន្យល់​អំពី​លទ្ធ​ផល​ដែល​ទ្រង់​ត្រូវ​ទទួល ប៉ុន្តែ ដែល​សំខាន់​ជាង​នេះ​ទៀត​នោះ គាត់​បាន​ធានា​ដល់​ដាវីឌ​ថា “ព្រះ​អម្ចាស់​លើក​លែង​ទោស​នៃ​អំពើ​បាប​របស់​ទ្រង់​ហើយ”(ខ.១៣)។

បើ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​បើក​បង្ហាញ​អំពើ​បាប នៅ​ក្នុង​ជីវិត​យើង បំណង​ព្រះ​ទ័យ​របស់​ទ្រង់ គឺ​មិន​មែន​ដើម្បី​ថ្កោល​ទោស​យើង​ឡើយ តែ​ដើម្បី​ស្អាង​យើង​ឡើង​វិញ ហើយ​ជួយ​យើង​ឲ្យ​ផ្សះផ្សា​ជា​មួយ​អ្នក​ដែល​យើង​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ឈឺ​ចាប់។ ការ​ប្រែចិត្ត​បើក​ផ្លូវ​ឲ្យ​យើង​មាន​ភាព​ជិត​ស្និទ្ធ​ជា​មួយ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ឡើង​វិញ តាម​រយៈ​អំណាច​នៃ​ការ​អត់​ទោស​បាប និង​ព្រះគុណ​ទ្រង់។—JENNIFER BENSON SCHULDT

វាំងននដែលបានរហែកជាពីរ

ថ្ងៃ​មួយ នៅ​ជាង​ក្រុង​យេរូសាឡិម ផ្ទៃ​មេឃ​បាន​ប្រែ​ជា​ងងឹត។ មាន​បុរស​ម្នាក់​បាន​នាំ​ឲ្យ​មនុស្ស​ទាំង​ហ្វូងៗ ចង់​ដើរតាម​គាត់ កាល​ពី​បីរ​ឆ្នាំ​មុន។ តែ​នៅ​ថ្ងៃ​នោះ គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​យក​ទៅ​ឆ្កាង ដោយ​ភាព​អាម៉ាស់ និង​ការ​ឈឺ​ចាប់​បំផុត។ ពេល​នោះ មាន​អ្នក​ខ្លះ​បាន​ទួញ​យំ ដោយ​ទុក្ខ​សោក​ជា​ខ្លាំង។​ ពន្លឺ​ថ្ងៃ​មិន​បាន​បំភ្លឺ​ផ្ទៃ​មេឃ​នៅ​ពេល​រសៀល​នោះ​ទេ។ ហើយ​ការ​ឈឺ​ចាប់​ដ៏​ខ្លាំង​របស់​បុរស​នោះ នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង​បាន​បញ្ចប់ ពេល​ដែល​គាត់​ស្រែក​ឡើង ដោយ​សម្លេង​ឮ​ៗ​ថា “កិច្ចការ​បាន​ចប់​សព្វ​គ្រប់​ហើយ”(ម៉ាថាយ ២៧:៥០ និង យ៉ូហាន ១៩:៣០)។

នៅ​ពេល​នោះ សម្លេង​មួយ​ទៀត បាន​បន្លឺ​ឡើង ចេញ​ពី​ព្រះវិហារ​ដ៏​ធំ នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង គឺ​សម្លេង​ក្រណាត់​រហែក។ ផ្ទាំង​ក្រណាត់​ដ៏​ក្រាស់​ដែល​បាន​ចែក​ខណ្ឌ​ទី​បរិសុទ្ធ ឲ្យ​ដាច់​ពី​ទី​ធ្លា​ខាង​ក្រៅ​ព្រះវិហារ ក៏​បាន​រហែក​ជា​ពីរ ពី​លើ​ចុះ​មកក្រោម ដោយ​ការ​អស្ចារ(ម៉ាថាយ ២៧:៥១)។

វាំង​នន​ដែល​បាន​រហែក​នោះ ជា​និមិត្ត​រូប​តំណាង​ឲ្យ​ភាព​ពិត​នៃ​ឈើ​ឆ្កាង ដែល​មាន​ន័យ​ថា មាន​ផ្លូវ​ថ្មី​មួយ ដែល​បាន​បើក​ទៅ​រក​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ហើយ! ព្រះ​យេស៊ូវ គឺ​ជា​ព្រះ និង​ជា​បុរស​ដែល​បាន​ជាប់​ឆ្កាង និង​សុគត​នៅ​ថ្ងៃ​នោះ។ ព្រះ​លោហិត​ទ្រង់​បាន​ហូរ ជា​យញ្ញ​បូជា​ចុង​ក្រោយ ជា​យញ្ញ​បូជា​ដ៏​ពិត និង​គ្រប់​គ្រាន់​(ហេព្រើរ ១០:១០) ដែល​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​ជឿ​ទ្រង់ បាន​អរ​សប្បាយ​នឹង​ការ​អត់​ទោស​បាប និង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​(រ៉ូម ៥:៦-១១)។

នៅ​ក្នុង​ភាព​ងងឹត នៅ​ថ្ងៃ​សុក្រ​ដ៏​ប្រសើរ​នោះ យើង​បាន​ទទួល​នូវ​ដំណឹង​ល្អ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​មាន ដែល​បាន​ប្រកាស​ថា ព្រះយេស៊ូវ​បាន​បើក​ផ្លូវ​ឲ្យ​យើង បាន​ទទួល​សេចក្តី​សង្រ្គោះ រួច​ពី​បាប…

ពេលចុងក្រោយ

មាន​ពេល​មួយ​ខ្ញុំ​បាន​ជួប​គ្រោះ​ថ្នាក់។ ពេល​គេ​លើក​ខ្ញុំ​ចូល​ឡាន​សង្រ្គោះ​បន្ទាន់ ហើយ​រៀប​នឹង​បិទ​ទ្វារ​ឡាន កូន​ប្រុស​របស់​ខ្ញុំ កំពុង​តែ​ទាក់​ទង​ទៅ​ភរិយា​ខ្ញុំ​តាម​ទូរ​ស័ព្ទ នៅ​ក្រៅ​ឡាន​សង្រ្គោះ​បន្ទាន់។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ហៅ​ឈ្មោះ​គាត់ ទាំង​ស្រវាំង​ភ្នែក ដែល​បាន​បណ្តាល​មក​ពី​ការ​ប៉ះ​ទង្គិច​ក្បាល។ កាល​នោះ​គាត់​នៅ​ចាំ​ថា ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​យឺត​ៗ​ទៅ​កាន់​គាត់ ដោយ​ឲ្យ​គាត់​ប្រាប់​ម្តាយ​គាត់​ថា ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​នាង​ណាស់។

កាល​នោះ ខ្ញុំ​ប្រហែល​ជា​គិត​ថា ខ្ញុំ​ត្រូវ​លាចាក​លោក​នេះ​ហើយ ហើយ​ខ្ញុំ​ចង់​ឲ្យ​វា​ក្លាយ​ជា​ពាក្យ​ផ្តាំ​ផ្ញើ​ចុង​ក្រោយ។ ស្ថិត​ក្នុង​ពេល​បែប​នោះ ពាក្យ​បណ្តាំ​ចុង​ក្រោយ គឺ​ជា​ពាក្យ​សម្តី​ដែល​សំខាន់​បំផុត​ចំពោះ​ខ្ញុំ។

ខណៈ​ពេល​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​ស្ថិត​ក្នុង​ពេល​ដែល​ខ្មៅ​ងងឹត​បំផុត ទ្រង់​មិន​គ្រាន់​តែ​បាន​ប្រាប់​យើង​ថា ទ្រង់​ស្រឡាញ់យើង​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ តែ​ថែម​ទាំង​បាន​បង្ហាញ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ទ្រង់ តាម​របៀប​ដ៏​ជាក់​លាក់។ ទ្រង់​បាន​បង្ហាញ​ក្តី​ស្រឡាញ់​ទ្រង់ ដល់​ទាហាន​ដែល​ចម្អក​ឲ្យ​ទ្រង់ និង​បាន​យក​ដែក​គោល​មក​ដំ​ពី​លើ​ទ្រង់​ជាប់​នឹង​ឈើ​ឆ្កាង។ គឺដូច​ដែល​ទ្រង់​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា “ឱ​ព្រះវរបិតា​អើយ សូម​អត់​ទោស​ដល់​អ្នក​ទាំង​នេះ​ផង ដ្បិត​គេ​មិន​ដឹង​ជា​គេ​ធ្វើ​អ្វី​ទេ”(លូកា ២៣:៣៤)។ ទ្រង់​បាន​ប្រទាន​ក្តី​សង្ឃឹម​ដល់​ឧក្រិដ្ឋ​ជន ដែល​បាន​ជាប់​ឆ្កាង​នៅ​ក្បែរ​ទ្រង់​ថា “ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​ជា​ប្រាកដ​ថា ថ្ងៃ​នេះ អ្នក​នឹង​នៅ​ក្នុង​ស្ថានបរមសុខ​ជា​មួយ​នឹង​ខ្ញុំ​ដែរ”(ខ.៤៣)។ មុន​ពេល​ទ្រង់​ហៀប​នឹង​អស់​ព្រះ​ជន្ម ព្រះយេស៊ូវ​ក៏​ឃើញ​មាតា​ទ្រង់ និង​សិស្ស​ម្នាក់​ដែល​ទ្រង់​ស្រឡាញ់ កំពុង​ឈរ​នៅ​ទី​នោះ រួច​ទ្រង់​មាន​ព្រះបន្ទូល​ទៅ​មាតា​ថា “មាតា​អើយ នុ៎ះ​ន៏ កូន​របស់​មាតា”។ រួច​ទ្រង់​មាន​ព្រះបន្ទូល​ទៅ​សិស្ស​នោះ​ថា “នុ៎ះ​ន៏ ម្តាយ​អ្នក”(យ៉ូហាន ១៩:២៦-២៧)។ បន្ទាប់​មក ពេល​ដែល​ទ្រង់​ជិត​អស់​ព្រះជន្ម ទ្រង់​ក៏​បាន​បង្ហាញ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ចុង​ក្រោយ ដោយការ​ទុក​ចិត្ត​ព្រះ​វរបិតា ដោយ​អធិស្ឋាន​ថា “ឱ​ព្រះវរបិតា​អើយ ទូលបង្គំ​សូម​ប្រគល់​វិញ្ញាណ​ដល់​ព្រះហស្ត​ទ្រង់​វិញ”(លូកា ២៣:៤៦)។

ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ជ្រើស​រើស​ការ​សុគត​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង ដោយ​ស្ម័គ្រ​ព្រះ​ទ័យ…

ចម្រើនឡើងដូចផ្កា

ចៅ​ប្រុស​របស់​ខ្ញុំ ដែល​ក្មេង​ជាង​គេ ទើប​តែ​មាន​អាយុ​២​ខែ​ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែ រៀង​រាល់​ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​គាត់ ខ្ញុំ​បាន​កត់​សំគាល់​ឃើញ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​តូច​ៗ។ ថ្មី​ៗ​នេះ ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​ធ្វើ​សម្លេង​ដូច​សត្វ​ព្រាប គាត់​ក៏​បាន​ងើយ​ឡើង​លើ ហើយ​ញញឹម​ដាក់​ខ្ញុំ។ ភ្លាម​ៗ​នោះ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ចាប់​ផ្តើម​យំ។ ខ្ញុំ​ប្រហែល​ជា​យំ ដោយសារ​ក្តី​អំណរ លាយ​ជា​មួយ​នឹង​ការ​នឹក​ចាំ អំពី​ស្នាម​ញញឹម​ជា​លើក​ទីមួយ​របស់​កូន​ៗ​ខ្ញុំ ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​តាំង​ពី​យូរ​មក​ហើយ តែ​មាន​អារម្មណ៍​ដូច​ទើបតែ​កើត​ឡើង​នៅ​ថ្ងៃ​ម្សិល​មិញ។ មាន​អនុស្សាវរីយ៍​ខ្លះ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​មាន​អារម្មណ៍​សប្បាយ ដែល​ពិបាក​នឹង​ពន្យល់។

ក្នុង​បទ​គម្ពីរ ទំនុក​ដំកើង ១០៣ ស្តេច​ដាវីឌ​បាន​និពន្ធ​បទ​ចម្រៀង ដែល​សរសើរ​ដំកើង​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ ហើយ​ទន្ទឹម​នឹង​នោះ ទ្រង់​ក៏​បាន​ជញ្ជឹង​គិត អំពី​ពេល​ដ៏​មាន​អំណរ​ក្នុង​ជីវិត​យើង ដែល​បាន​កន្លង​ផុត​ទៅ​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស បាន​ជាទ្រង់​សរសេរ​ថា “ចំណែក​ឯ​មនុស្ស ថ្ងៃ​អាយុ​របស់​គេ​ធៀប​ដូច​ជា​ស្មៅ គេ​រីក​ឡើង​ដូច​ជា​ផ្កា​នៅ​ទីវាល ដ្បិត​កាល​ណា​ខ្យល់​បក់​មក​ត្រូវ នោះ​ក៏​សូន្យ​បាត់​ទៅ(ខ.១៥-១៦)។

ស្តេច​ដាវីឌ​បាន​ទទួល​ស្គាល់​អំពី​ភាព​រួញ​ខ្លី​នៃ​ជីវិត​មនុស្ស តែ​ទន្ទឹម​នឹង​នោះ ទ្រង់​ក៏​បាន​ពិពណ៌នា​ថា ជីវិត​មនុស្ស​ដូចជា​ផ្កា ដែល​មាន​ពេល​លូត​លាស់​បាន​ល្អ ឬ​ចេញ​ផ្កា។ ទោះ​ផ្កា​នីមួយ​ៗ​បាន​រីក ហើយ​រុះ​រោយ​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស ក្លិន ​និង​ពណ៌ ព្រម​ទាំង​សម្រស់​របស់​វា បាន​នាំ​មក​នូវ​ក្តី​អំណរ​ដ៏​អស្ចារ្យ។ ហើយ​ផ្កា​នីមួយ​ៗ​អាច​ត្រូវ​គេ​បំភ្លេច​ចោល​យ៉ាងឆាប់​រហ័ស​ក្តី ដោយ “​កន្លែង​នោះ​មិន​ស្គាល់​វា​ទៀត”(ខ.១៦) តែ​ព្រះ​អង្គ​បាន​ធានា​ចំពោះ​យើង​ថា “សេចក្តី​សប្បុរស​នៃ​ព្រះយេហូវ៉ា​ស្ថិតស្ថេរ​នៅ តាំង​ពី​អស់កល្ប​ដរាប​ដល់​អស់​កល្ប​ជានិច្ច ចំពោះ​អស់​អ្នក​ដែល​កោតខ្លាច​ដល់​ទ្រង់”(ខ.១៧)។

យើង​អាច​អរ​សប្បាយ និង​មាន​ការ​ចម្រើន​ឡើង តែ​មួយ​រយៈ​ពេល ដូច​ជា​ផ្កា តែ​យើង​ក៏​អាច​អរសប្បាយ​នឹង​សេចក្តី​ពិត ដែល​ថា​ព្រះ​អង្គ​នឹង​នៅ​តែ​នឹក​ចាំ…

អរសប្បាយនឹងភាពប៉ិនប្រសប់

មាន​សត្វ​ជំពុល​ទឹក ឬ​ជែលីហ្វ៊ីស​ដ៏​កម្រ​មួយ​ក្បាល បាន​រេរាំ​តាម​ចរន្ត​ទឹក​សមុទ្ធ ក្នុង​ជម្រៅ​ទឹក​ប្រហែល ១២០០ ម៉ែត្រ នៅ​ក្បែរ​ឆ្នេរ​បាចា រដ្ឋ​កាលីហ្វូញ៉ា។ ខ្លួន​របស់​វា​បាន​បញ្ចេញ​ពន្លឺ​ផ្លេក​ៗ ពណ៌​ខៀវ ស្វាយ និង​ស៊ី​ជម្ពូរ និង​បញ្ចេញ​ពន្លឺ​ភ្លឺ នៅ​ក្នុង​ទឹក​ដ៏​ងងឹត។ ព្រុយ​របស់​វា​បក់​ទៅ​មក យ៉ាង​ស៊ី​សង្វាក់ ជា​មួយ​នឹង​រំញោច​ពី​មួក​របស់​វា​ដែលមាន​រាង​ដូច​ជួង។ ខណៈ​ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​មើល​វីដេអូ​ដ៏​អស្ចារ្យ ដែល​បង្ហាញ​អំពី​ជីវិត ​សត្វ​ជំពុល​ទឹក ហេលីត្រេផេស ម៉ាស៊ី​មួយ​ក្បាល​នេះ នៅ​ក្នុង​កម្ម​វិធី​ផ្សាយ​របស់​ប៉ុស្ទ​នេសិននល ជីអូក្រាហ្វ៊ី ខ្ញុំក៏​បាន​គិត​អំពី​ការ​ដែល​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​បាន​ជ្រើស​រើស​ការ​រចនា សម្រាប់​សត្វ​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​មួយ​នេះ។ ទ្រង់​ក៏​បាន​រចនា និង​បង្កើត​សត្វ​ជំពុល​ទឹក​២​ពាន់​ប្រភេទ​ទៀត ដែល​អ្នក​វិទ្យា​សាស្រ្ត​បាន​រក​ឃើញ រហូត​មក​ដល់​ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៧។

បើ​យើង​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ជា​ព្រះ​អា​ទិករ តើ​យើង​បាន​ឈប់​បង្អង់ ដើម្បី​គិត​អំពី​សេចក្តី​ពិត​ដ៏​អស្ចារ្យ ដែល​មាន​ក្នុង​ជំពូក​ទី​១ នៃ​ព្រះ​គម្ពីរ​បរិសុទ្ធ​ឬ​ទេ? ព្រះ​ដ៏​អស្ចារ្យ​របស់​យើង បាន​នាំ​មក​នូវ​ពន្លឺ និង​ជីវិត ចូល​ទៅ​ក្នុងពិភព​លោក ដែល​មាន​ពេញ​ដោយ​ភាវៈ​ចម្រុះ ដោយ​អំណាច​ចេស្តា​នៃ​ព្រះ​បន្ទូល​ទ្រង់។ ទ្រង់​បាន​រចនា និង​បង្កើត “ឲ្យ​មាន​មច្ឆា​ជាតិ​រវើក​នៅ​ក្នុង​ទឹក​ជា​បរិបូរ”(លោកុប្បត្តិ ១:២១)។ តែ​អ្នក​វិទ្យាសាស្រ្ត​បាន​រក​ឃើញ​សត្វ​ដ៏​អស្ចារ្យ​តែមួយ​ផ្នែក​តូច​ ក្នុង​ចំណោម​សត្វ​ទំាង​អស់​ដែល​ព្រះ​អម្ចាស់​បាន​បង្កើត តាំង​ពី​ដើម​ដំបូង​មក។

ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ក៏​បាន​រចនា​មនុស្ស​ម្នាក់​ៗ ក្នុង​ពិភព​លោក ដោយ​មាន​បំណង​ព្រះ​ទ័យ សម្រាប់​ឲ្យ​យើង​រស់​នៅ​ជា​រៀងរាល់​ថ្ងៃ តាំង​ពី​មុន​ពេល​យើង​ដក​ដង្ហើម​ជា​លើក​ទី​១​(ទំនុក​ដំកើង ១៣៩:១៣-១៦)។ ខណៈ​ពេល​ដែល​យើងសរសើរ​ដំកើង​ភាព​ប៉ិន​ប្រសប់​របស់​ព្រះ​អម្ចាស់ យើង​ក៏​អាច​អរសប្បាយ​នឹង​ជំនួយ​របស់​ព្រះ​អង្គ ដែល​បាន​ជួយ​ឲ្យយើង​មាន​ក្តី​ស្រមៃ និង​ការ​បង្កើត​ថ្មី​ជា​មួយ​ទ្រង់…