ប្រភេទ  |  September

បញ្ឈប់ការនិយាយដើមគ្នា

បន្ទាប់​ពី​លោក​ឆាល សាយ​មុន(Charles Simeon ឆ្នាំ១៧៥៩ ដល់ ១៨៣៦) មាន​មុខ​នាទីជា​អ្នក​ដឹក​នាំ នៅ​ព្រះ​វិហារ​ព្រះ​ត្រៃឯក​បរិសុទ្ធ នៅ​ទីក្រុង​ខេម​ប្រ៊ីជ ប្រទេស​អង់​គ្លេស គាត់​បាន​ជួប​ការ​ប្រឆាំង​អស់​រយៈ​ពេល​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ។ សមាជិក​នៃ​ពួក​ជំនុំ​ភាគ​ច្រើន ចង់​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​មាន​តួនាទី​បន្ទាប់​ពី​លោក​សាយម៉ុន ទទួល​មុខ​នាទី​នេះ គឺ​មិន​ចង់​ឲ្យ​គាត់​ដឹក​នាំ​ទេ។ ដូច​នេះ ពួក​គេ​ក៏បាន​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ពាក្យ​ចចាម​អារ៉ាម​អំពី​គាត់ ហើយ​បដិសេធ​ការងារ​របស់​គាត់ ហើយ​ពេល​ខ្លះ ថែម​ទាំង​ចាក់​សោរ​ទ្វារ​ព្រះ​វិហារមិន​ឲ្យ​គាត់​ចូល​ទៀត។​ ប៉ុន្តែ លោក​សាយ​ម៉ុន​មាន​ចិត្ត​ចង់​ពេញ​ដោយ​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ដូច​នេះ គាត់​ក៏​បាន​ព្យាយាម​ជម្នះ​ការ​និយាយ​ដើម​នោះ ដោយ​បង្កើត​គោលការណ៍​មួយ​ចំនួន សម្រាប់​ការ​រស់​នៅ។​ គោល​ការណ៍​មួយ​នោះ គឺ​មិន​ត្រូវ​ជឿ​ពាក្យ​ចចាម​អារ៉ាម​ឡើយ បើ​មិន​ប្រាកដ​ថា វា​ជា​រឿង​ពិត​ទេ​នោះ ហើយ​គោល​ការណ៍​មួយ​ទៀត គឺ​ត្រូវ “ជឿ​ជានិច្ច​ថា ក្នុង​រឿង​វិវាទ គឺមិន​ត្រូវ​ស្តាប់​រឿង​តែ​ម្ខាង​ទេ”។​

នៅ​ក្នុង​ការអនុវត្តន៍​នេះ  លោក​សាយ​ម៉ុន​បាន​ធ្វើ​តាម​ការ​បង្រៀន​របស់​ព្រះ​ជាម្ចាស់ ដែល​បង្គាប់​រាស្រ្ត​ព្រះ​អង្គ ឲ្យ​ឈប់​និយាយ​ដើម និង​និយាយ​បង្ខូច​គ្នា ព្រោះ​វា​នឹង​ស៊ី​បំផ្លាញ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ ដែល​ពួក​គេ​មាន ចំពោះ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ ក្រឹត្យ​វិន័យ​មួយ ក្នុង​ចំណោម​ក្រឹត្យ​វិន័យ​១០​ប្រការ​របស់​ព្រះ បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង អំពី​ព្រះ​ទ័យ​របស់​ព្រះ​អង្គ ដែល​ចង់​ឲ្យ​ពួក​គេ​រស់​នៅ ដោយ​ចិត្ត​ពិត​ត្រង់។ ក្រឹត្យ​វិន័យ​នោះ​ចែង​ថា “កុំ​ឲ្យ​ធ្វើ​ជា​ទី​បន្ទាល់​ក្លែង ទាស់​នឹង​អ្នក​ជិត​ខាង​ខ្លួន​ឲ្យ​សោះ”(និក្ខមនំ ២០:១៦)។ បទ​គម្ពីរ​និក្ខមនំ ២៣:១ ក៏​បាន​បង្គាប់​ផង​ដែរ​ថា “កុំ​ឲ្យ​បង្កើត​រឿង​ក្លែងក្លាយ​ឲ្យ​សោះ”។

សូម​យើង​គិត​មើល​ថា តើ​ពិភព​លោក​មាន​ភាព​ខុស​ប្លែក​យ៉ាង​ណា បើ​សិន​ជា​យើង​ម្នាក់​ៗ​មិន​ដែល​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ពាក្យ​ចចាម​អារ៉ាម…

អត្ថប្រយោជន៍នៃការផ្តោតចិត្តលើព្រះ

លោក​ម៉ាក ថ្វេន(Mark Twain) ដែល​ជា​អ្នក​និពន្ធ​បាន​លើក​ឡើង​ថា ទស្សនៈ ឬ​ការ​មើល​ឃើញ​ដែល​យើង​មាន​ចំពោះ​ជីវិតយើង អាច​មាន​ឥទ្ធិ​ពល​មក​លើ​ជំហាន​បន្ទាប់​របស់​យើង ហើយ​ថែម​ទាំង​មាន​ឥទ្ធិ​ពល​មក​លើ​ជោគ​វាសនា​របស់​យើង​ផង​ដែរ។ លោក​ថ្វេន​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា “អ្នក​មិន​អាច​ពឹង​ផ្អែក​លើ​ភ្នែក​របស់​អ្នក​បាន​ទេ ពេល​ដែល​ការ​ស្រមៃ​របស់​អ្នក​មិន​មាន​ការ​ផ្តោត​ចិត្ត”។​

សាវ័ក​ពេត្រុស​ក៏​បាន​និយាយ​អំពី​ការ​មើល​ឃើញ​ផង​ដែរ ពេល​ដែល​គាត់​ឆ្លើយ​តប ចំពោះ​អ្នក​សុំទាន​ម្នាក់​ ដែល​ជា​ជន​ពិការ។ កាល​នោះ គាត់ និង​សាវ័ក​យ៉ូហាន​បាន​ជួប​អ្នក​សុំទាន​នោះ នៅ​ច្រក​ទ្វារ​ព្រះ​វិហារ​ក្រុង​យេរូសាឡិម ដែល​មាន​មនុស្ស​អ៊ូអរ​(កិច្ចការ ៣:២)។ ពេលដែលបុរសនោះសុំទានពួកគេ ពួកគេក៏បានមើលទៅគាត់ ហើយ លោកពេត្រុសក៏បានប្រាប់គាត់ថា “ចូរ​មើល​មក​យើង​ឯ​ណេះ”(ខ.៤)។

តើ​ហេតុអ្វី​គាត់​និយាយ​ដូច​នេះ? ក្នុង​នាម​ជា​ទូត​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ លោក​ពេត្រុស​ទំនង​ជា​ចង់​ឲ្យ​អ្នក​សុំទាន​នោះ​ឈប់​មើល​ទៅចំណុច​ខ្វះ​ខាត​របស់​ខ្លួន ហើយ​ថែម​ទាំង​ឈប់​មើល​ទៅ​តម្រូវ​ការ​ផ្នែក​ហិរញ្ញ​វត្ថុ​ផង​ដែរ។ ពេល​គាត់​មើល​ទៅ​ពួក​សាវ័ក​ទាំង​ពីរ គាត់​ក៏​បាន​មើល​ឃើញ​ភាព​ពិត នៃ​ការ​មាន​ជំនឿ​លើ​ព្រះ។​

លោក​ពេត្រុស​ក៏​បាន​ប្រាប់​គាត់​ថា “ឯ​ប្រាក់ ហើយ​និង​មាស ខ្ញុំ​គ្មាន​ទេ តែ​របស់​ដែល​ខ្ញុំ​មាន នោះ​ខ្ញុំ​នឹង​ឲ្យ​ដល់​អ្នក គឺ​ដោយសារ​ព្រះនាម​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ពី​ស្រុក​ណាសារ៉ែត ចូរ​អ្នក​ក្រោក​ឡើង​ដើរ​ទៅ​ចុះ”(ខ.៦)។ បន្ទាប់​មក លោក​ពេត្រុស​ក៏​បាន “​ចាប់​ដៃ​ស្តាំ​លើក​គាត់​ឡើង ស្រាប់​តែ​ប្រអប់​ជើង និង​ភ្នែក​គោរ​របស់​គាត់ មាន​កំឡាំង​ឡើង​ភ្លាម  គាត់​ក៏​ស្ទុះ​ឈរ​ឡើង​ដើរ​ទៅ​មក ហើយ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​ទាំង​២​នោះ ទាំង​ដើរ ទាំង​លោត ទាំង​សរសើរ​ព្រះ​ផង”(ខ.៧-៨)។

តើ​មាន​រឿង​អ្វី​កើត​ឡើង? បុរស​នោះ​បាន​មាន​ជំនឿ​លើ​ព្រះ​(ខ.១៦)។ គឺ​ដូច​ដែល​លោក​ឆាល ស្ពើជិន(Charles Spurgeon) ដែល​ជា​អ្នក​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ​បាន​ជំរុញ​យើង​ថា “ចូរ​ឲ្យ​ភ្នែក​របស់​យើង​ផ្តោត​ទៅ​លើ​ព្រះ​អង្គ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ”។…

ឱកាសដើម្បីបង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់

សារ៉ា(Sarah) មាន​បញ្ហា​សុខ​ភាព​ដ៏​កម្រ ដែល​បណ្តាល​ឲ្យ​ថ្លោះ​សន្លាក់ បាន​ជា​គាត់​ត្រូវ​ពឹង​ផ្អែក​ទៅ​លើ​កៅអី​អេឡិចត្រូនិច ដើម្បី​ផ្លាស់​ទី។  នៅ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ ទៅ​កន្លែង​ប្រជុំ​កាលពី​ពេល​ថ្មី​ៗ​នេះ សារ៉ា​ជិះ​រទេះ​រុញ​ទៅ​ស្ថានីយ៍​រថ​ភ្លើង ប៉ុន្តែ ជណ្តើរ​យន្ត​ក៏​បាន​ខូច។ គាត់​មិន​អាច​ទៅ​ដល់​កន្លែង​ឡើង​ជិះ​រថ​ភ្លើង​បាន​ទេ ហើយ​គេ​ក៏​បាន​ប្រាប់​គាត់ ឲ្យ​ជិះ​តាក់​ស៊ី ទៅ​ស្ថានីយ៍​មួយ​ទៀត ដែល​ត្រូវ​ចំណាយ​ពេល​៤០​នាទី។ គាត់​បាន​ទូរស័ព្ទ​ហៅ​តាក់​ស៊ី ប៉ុន្តែ តាក់​ស៊ី​មិន​ឃើញ​មក​សោះ។ សារ៉ាក៏​បាន​បោះ​បង់​ការ​ព្យាយាម ហើយ​ក៏​បាន​ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ។​

គួរ​ឲ្យ​ស្តាយ​ណាស់ រឿង​បែប​នេះ​បាន​កើត​ឡើង​ចំពោះ​សារ៉ា​ជា​ទៀង​ទាត់​ទៅ​ហើយ។ ជណ្តើរ​យន្ត​ខូច​បាន​រារាំង​មិន​ឲ្យ​គាត់ឡើង​ជិះ​រថ​ភ្លើង ហើយ​ពេល​ខ្លះ​គាត់​មិន​អាច​ចុះពី​លើ​រថ​ភ្លើង ដោយ​សារ​គេ​បាន​ភ្លេច​ដាក់​កំណល់​សម្រាប់​រទេះ​រុញ។ ជួន​កាល បុគ្គលិក​ស្ថានីយ៍​រថភ្លើង​បាន​ចាត់​ទុក​អ្នក​ស្រី​សារ៉ា ជា​មនុស្ស​រំខាន ដោយ​សារ​គាត់​ត្រូវ​ការ​ជំនួយ​របស់​ពួក​គេ។ ជា​ញឹក​ញាប់ គាត់​ស្ទើរ​តែ​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក។

ក្នុង​ចំណោម​ក្រឹត្យ​វិន័យ​ជា​ច្រើន ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​ប៊ីប ដែល​គ្រប់​គ្រង​ទំនាក់​ទំនង​របស់​មនុស្ស ក្រឹត្យ​វិន័យ​ដែល​បង្គាប់​ថា “ចូរស្រឡាញ់​អ្នក​ជិត​ខាង​ដូច​ខ្លួន​ឯង” ​គឺ​ជា​គន្លឹះ​ដ៏​សំខាន់​(លេវីវិន័យ ១៩:១៨ និង រ៉ូម ១៣:៨-១០)។ សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ប្រភេទ​នេះធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ឈប់​កុហក់ លួច និង​ធ្វើ​បាប​អ្នក​ដទៃ​(លេវីវិន័យ ១៩:១១,១៤) តែ​ក៏​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​របៀប​ដែល​យើង​ធ្វើ​ការ​ផង​ដែរ។ ឧទាហរណ៍​ចៅ​ហ្វាយ​នាយ ត្រូវ​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​បាវ​បម្រើ​របស់​ខ្លួន​ឲ្យ​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ​(ខ.១៣) ហើយ​យើង​ក៏​ត្រូវ​មាន​ចិត្ត​សប្បុរស ចំពោះ​អ្នក​ក្រ​(ខ.៩-១០)។ ក្នុង​ករណី​របស់​សារ៉ា អ្នក​ជួស​ជុល​ជណ្តើរ​យន្ត ឬ​ដាក់​កំណល់​ឲ្យ​រទេះ​រុញ​គាត់​ឡើង​ចុះ​រថ​ភ្លើង​ កំពុង​តែ​ផ្តល់​ឲ្យ​នូវ​ការ​បម្រើ​ដ៏​សំខាន់​ដល់​អ្នក​ដទៃ។​

បើ​យើង​ធ្វើ​ការងារ ដើម្បី​តែ​ប្រាក់​ខែ ឬ​ប្រយោជន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន នោះ​មិន​យូរ​ទេ យើង​នឹង​ចាត់​ទុក​អ្នក​ដទៃ​ ជា​មនុស្ស​រំខាន។…

សម្រស់ដែលបោកបញ្ឆោត

សត្វ​ខ្មូត​ចង្កៀង ដែល​មាន​សម្បុរ​អុច​ៗ ជា​សត្វ​ល្អិត​ដែល​មាន​សម្រស់​ស្អាត ដោយ​ស្លាប​ក្រៅ​របស់​វា​មាន​ស្នាម​អុច​ៗ ហើយស្លាប​ក្នុង​មាន​ពណ៌​ក្រហម​ខ្ចី ដែល​បញ្ចេញ​ពន្លឺ​ភ្លែត​ៗ ពេល​វា​ហើរ។ ប៉ុន្តែ សម្រស់​របស់​វា​មាន​លក្ខណៈ​បោក​បញ្ឆោត​។ គេបាន​ឃើញ​សត្វ​ល្អិត​នេះ​មាន​វត្ត​មាន​នៅ​សហរដ្ឋ​អាមេរិក​ជា​លើក​ដំបូង ក្នុង​ឆ្នាំ​២០១៤ ហើយ​គេ​ក៏​បាន​ចាត់​ទុក​វា​ជា​ពូជ​សត្វ​រាត​ត្បាត នៅ​តំបន់​អាមេរិក​ខាង​ជើង បាន​សេចក្តី​ថា វា​មាន​សក្តានុ​ពល នៅ​ក្នុង​ការ​បង្ករ​ការ​ខូច​ខាត​ដល់​បរិស្ថាន និង​សេដ្ឋ​កិច្ច។ ពួក​វា​ស៊ី​បំផ្លាញ​ដើម​ឈើ​គ្រប់​ប្រភេទ ដោយ​មិន​រើស​មុខ ដែល​រាប់​បញ្ចូល​ទំាង​ដើម​សេរីហ្ស និង​ដើម​ឈើ​ហូប​ផ្លែ​ដទៃ​ទៀត ហើយ​បន្សល់​ទុក​នូវ​សារ​ធាតុ​ស្អិត​ៗ ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​ផ្សិត​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ដើម​ឈើ​ងាប់ ឬ​ធ្វើ​ឲ្យ​ដើម​ឈើ​មិន​សូវ​មាន​កម្លាំង​បង្កើតផល​ផ្លែ។​

នៅ​ក្នុង​រឿង​អ័ដាម និង​នាង​អេវ៉ា យើង​បាន​សិក្សា​អំពី​សភាវៈ​អាក្រក់​មួយ​ប្រភេទ​ទៀត។ សាតាំង​​ជា​សត្វ​ពស់​ ដែល​បាន​បោក​បញ្ឆោត​ប្តី​ប្រពន្ធ​មួយ​គូរ​នេះ មិន​ឲ្យ​ស្តាប់​បង្គាប់​ព្រះ ដោយ​បរិភោគ​ផ្លែ​ដឹង​ខុស​ត្រូវ ក្នុង​បំណង​ដើម្បី​ឲ្យ​បាន “ដូច​ព្រះ” (លោកុប្បត្តិ ៣:១-៧)។ ប៉ុន្តែ​ ហេតុ​អ្វី​ពួក​គេ​ស្តាប់​សត្វ​ពស់? តើ​ពាក្យ​សម្តី​របស់​វា​បាន​លួង​លោម​នាង​អេវ៉ា ឬ​វា​មាន​លក្ខណៈ​អ្វីដែល​ទាក់​ទាញ? ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​ឲ្យ​តម្រុយ​ថា ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​បាន​បង្កើត​សាតាំង​មក​ឲ្យ​មាន​រូប​សម្រស់​ស្អាត​(អេសេគាល ២៨:១២)។ ប៉ុន្តែ វា​ចង់​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្លួន​វា​ដូច​ព្រះ​(អេសាយ ១៤:១៤ និង អេសេគាល ២៨:៩)។

បន្ទាប់​ពី​វា​បាន​ធ្លាក់​ចូល​ក្នុង​អំពើ​បាប វា​បាន​ប្រើ​សម្រស់​របស់​វា​ ដើម្បី​បោក​បញ្ឆោត​(លោកុប្បត្តិ ៣:១ យ៉ូហាន ៨:៤៤ ២កូរិនថូស ១១:១៤)។ វា​បាន​ព្យាយាម​ទាញ​មនុស្ស​ឲ្យ​ធ្លាក់​ចូល​ក្នុង​អំពើ​បាប ដូច​វា​ដែរ ឬ​ព្យាយាម​រារំាង​ពួក​គេ​មិន​ឲ្យ​លូត​លាស់។ ប៉ុន្តែ…

ការថ្វាយដោយអំណរ និងអស់ពីចិត្ត

ក្នុង​ពិភព​នៃ​ការ​ហាត់​កីឡា គេ​ប្រើ​ពាក្យ កំរិត  ដើម្បី​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​ចូល​រួម​ហាត់​កីឡា។ ឧទាហរណ៍ បើ​ការ​ហាត់ប្រាណ​នោះ ជា​ការ​អាវ៉ង់ នោះ​អ្នក​ប្រហែល​ជា​អាច​អាវ៉ង់​បាន​១០ ឬ​២០ ក្នុង​មួយ​លើក ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​អាច​ធ្វើ​បាន​តែ​៤​ទេ។ គ្រូ​បង្វឹក​ក៏បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ខ្ញុំ ឲ្យ​បន្ត​អាវ៉ង់ តាម​កំរិត​ដែល​ខ្ញុំ​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន នៅ​ពេល​នោះ។ យើង​មិន​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​កំរិត​ដូច​គ្នា​ទេ ប៉ុន្តែ យើង​សុទ្ធ​តែ​អាច​បន្ត​ដំណើរ​ទៅ​មុខ​ទៀត តាម​ទិស​ដៅ​ដូច​គ្នា។ គាត់​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា “សូម​លោក​ធ្វើ​អាវ៉ង់​ឲ្យ​បាន​បួន តាម​កម្លាំងដែល​លោក​មាន។ កុំ​ប្រៀប​ធៀប​ខ្លួន​ឯង ជា​មួយ​អ្នក​ដទៃ។ សូម​បង្កើន​ចំនួន​អាវ៉ង់ ដោយ​បន្ត​ធ្វើ​តាម​លទ្ធ​ភាព ហើយ​អ្នក​នឹងមាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល ពេល​ដែល​អ្នក​អាវ៉ង់​បាន​៧ ឬ១០ នៅ​ថ្ងៃ​ណា​មួយ”។

សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​បញ្ជាក់​ច្បាស់​ថា “ព្រះ​ទ្រង់​ស្រឡាញ់​អ្នក​ថ្វាយ​ដោយ​អំណរ”(២កូរិនថូស ៩:៧)។ ប៉ុន្តែ គាត់​ក៏​បង្រៀន​ផង​ដែរថា “ចូរ​ឲ្យ​គ្រប់​គ្នា​ធ្វើ​តាម​ដែល​សំរេច​ក្នុង​ចិត្ត​ចុះ មិន​មែន​ដោយ​ស្តាយ ឬ​ដោយ​បង្ខំ​ឡើយ” (ខ.៧)។ បាន​សេចក្តី​ថា គាត់​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ឲ្យ​យើង​ថ្វាយ ឬ​ឲ្យ តាម​កំរិត​របស់​យើង គឺ​មិន​ដោយ​បង្ខំ​ឡើយ។ យើង​ម្នាក់​ៗ​មាន​កំរិត​ផ្សេង​គ្នា ហើយ​ជួន​កាល កំរិត​ទាំង​នោះ​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ ទៅ​តាម​ពេល​វេលា។ ការ​ប្រៀប​ធៀប​មិន​មាន​ប្រយោជន៍​ទេ ប៉ុន្តែ ដែល​សំខាន់​នោះ គឺ​ចិត្ត​របស់​យើង​ទៅ​វិញ​ទេ។ យើង​ត្រូវ​ថ្វាយ​ដល់​ព្រះ ឬ​ឲ្យ​ដល់​មនុស្ស ដោយ​ចិត្ត​សប្បុរស តាម​លទ្ធភាព​របស់​យើង​(ខ.៦)។ ព្រះ​នៃ​យើងបាន​សន្យា​ថា​ ការ​ថ្វាយ ដោយ​អំណរ នឹង​នាំ​មក​នូវ​ការ​ចម្រើន​ឡើង​គ្រប់​ជំពូក…

សេចក្តីអាណិត នៅក្នុងការងារ

មាន​ពេល​មួយ មិត្ត​ភក្តិ​ខ្ញុំ​ម្នាក់ ឈ្មោះ អេលែន(Ellen) បាន​ធ្វើ​ការ​គណនា​បញ្ជីរ​ប្រាក់​បៀវត្សរ៍ ឲ្យ​ក្រុម​ហ៊ុន​គណនេយ្យ​មួយ។ ស្តាប់​មើល​ទៅ គេ​ប្រហែល​ជា​គិត​ថា នេះ​ជា​ការងារ​ដ៏​ងាយ​ស្រួល ប៉ុន្តែ មាន​ពេល​ជា​ច្រើន​ដង ដែល​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​របស់​ក្រុមហ៊ុន​នោះ​បាន​បញ្ជូន​ឯកសារ​មក​គាត់​យឺត គឺ​មិន​បាន​ផ្ញើ​មក​តាម​ការ​ស្នើរ​សុំ​របស់​គាត់​ទេ​។ ជា​ញឹក​ញាប់​ អេលែន​ក៏​បាន​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​ប្រឈម​នេះ ដោយ​ធ្វើ​ការ​បន្ថែម ជា​ច្រើន​ម៉ោង ដើម្បី​ឲ្យ​បុគ្គលិក​ក្រុម​ហ៊ុន​នោះ​អាច​ទទួល​ប្រាក់​ខែ ដោយ​គ្មាន​ការ​ពន្យា​ពេល។ គាត់​បាន​ធ្វើ​ដូច​នេះ ដោយ​យល់​ដល់​ក្រុម​គ្រួសារ ដែល​ពឹង​ផ្អែក​ទៅ​លើ​ប្រាក់​ខែ​នោះ ដើម្បី​ទិញ​អាហារ ថ្នាំ​ពេទ្យ និង​បង់​ថ្លៃ​ឈ្នួល​ផ្ទះ ឬ​បង់​រំលោះ​ផ្ទះ​ជា​ដើម។

សេចក្តី​អាណឹត ដែល​អេលែន​មាន នៅ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ការងារ​នេះ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចំា អំពី​ព្រះ​យេស៊ូវ។ កាល​ព្រះអង្គ​កំពុង​បំពេញព្រះ​រាជ​កិច្ច​នៅ​លើ​ផែនដី ជួន​កាល ព្រះអង្គ​យាង​ទៅ​រក​កន្លែង​ស្ងប់​ស្ងាត់​ម្នាក់​ឯង។ ឧទាហរណ៍ ពេល​ដែល​ព្រះ​អង្គ​បាន​ទទួល​ដំណឹង​ថា គេ​បាន​សម្លាប់​លោក​យ៉ូហាន បាទីស្ទ ព្រះ​អង្គ​ក៏​បាន​យាង​តាម​ទូក ទៅ​រក​កន្លែង​ស្ងប់​ស្ងាត់​មួយ​(ម៉ាថាយ ១៤:១៣)។ កាល​នោះ ទ្រង់​ប្រហែល​ជា​ចាំ​បាច់​ត្រូវ​សោក​សង្រេង សម្រាប់​សាច់​ញាតិ​របស់​ព្រះ​អង្គ ហើយ​អធិស្ឋាន ក្នុង​ពេល​កាន់​ទុក​នោះ។

មនុស្ស​ជា​ច្រើន​បាន​ដើរ​តាម​ព្រះ​អង្គ។ ក្រុម​នេះ​មាន​តម្រូវ​ការ​ផ្នែក​រូប​កាយ​ផ្សេង​ៗ​ពី​គ្នា។ ពេល​ដែល​ព្រះ​អង្គ​បាន​ទៅ​ដល់ ហើយ​បាន​ឃើញ​ពួក​គេ ព្រះ​អង្គ​មាន​ព្រះ​ទ័យ​អាណិត ចំពោះ​ពួក​គេ ហើយ​ក៏​បាន​ប្រោស​ពួក​គេ​ឲ្យ​ជា​ពី​ជម្ងឺ​(ខ.១៤)។ ​

ការ​បង្រៀន និង​ប្រោស​ជម្ងឺ​ឲ្យ​ពួក​បណ្តាជន គឺ​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ការ​ត្រាស់​ហៅ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ មុន​ពេល​ព្រះ​អង្គ​យាង​ឡើង​នគរស្ថាន​សួគ៌​វិញ ហើយ​សេចក្តី​អាណឹត​របស់​ព្រះ​អង្គ​បាន​បង្ហាញ​ចេញ​មក តាម​រយៈ​ការ​បំពេញ​នូវ​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​នោះ។…

មិនបែកគ្នាជារៀងរហូតទេ

ពេល​ដែល​បង​ប្រុស​ខ្ញុំ ឈ្មោះ​ដាវីឌ បាន​បាត់​បង់​ជីវិត​ភ្លាម​ៗ ដោយ​សារ​ជម្ងឺ​គាំង​បេះ​ដូង ទស្សនៈ​ដែល​ខ្ញុំ​មាន ចំពោះ​ជីវិត ក៏មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ដាវីឌ​គឺ​ជា​កូន​ទី​៤ ក្នុង​ចំណោម​កូន​ទាំង​៧ ប៉ុន្តែ គាត់​បាន​លា​ចាក​លោក​មុន​គេ ហើយ​លក្ខណៈ​នៃការ​លាចាក​លោក​ដែល​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់​នេះ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មាន​ការ​សញ្ជឹង​គិត​ច្រើន​ណាស់។ កាល​នោះ​ ខ្ញុំ​បាន​មើល​ឃើញ​ថា ពេល​ដែល​វ័យ​យើង​កាន់​តែ​ចាស់ អនាគត​នៃ​គ្រួសារ​យើង​បាន​ដិត​ជាប់​ទៅ​ដោយ​ការ​បាត់​បង់ ច្រើន​ជាង​ការ​ចំណេញ។ វា​នឹងមាន​ការ​លា​គ្នា ច្រើន​ជាង​ការ​សួ​ស្តី​។​

ការ​យល់​ដឹង អំពី​រឿង​នេះ មិន​មាន​អ្វី​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ទេ ព្រោះ​ជីវិត​មនុស្ស​មាន​លក្ខណៈ​ដូច​នេះ​ឯង។ ប៉ុន្តែ ការ​យល់​ដឹងអំពី​រឿង​នេះ អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​មាន​អារម្មណ៍​ឈឺ​ចាប់។ វា​បាន​នាំ​ឲ្យ​យើង​ចាប់​ផ្តើម​ឲ្យ​តម្លៃ​មក​លើ​ពេល​វេលា​នីមួយ​ៗ ដែល​មានក្នុង​ជីវិត និង​ឲ្យ​តម្លៃ​មក​លើ​ឱកាស​នីមួយ​ៗ ដែល​យើង​មាន។ ហើយ​យើង​នឹង​ឲ្យ​តម្លៃ មក​លើ​ការ​ជួប​ជុំ​គ្នា​ជា​ថ្មី នៅ​នគរ​ព្រះ នៅ​ពេល​អនាគត ដែល​នៅ​ទីនោះ យើង​មិន​ចាំ​បាច់​និយាយ​លា​គ្នា​ទៀត​ឡើយ។

បទ​គម្ពីរ​វិវរណៈ ២១:៣-៤ បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​យើង​ថា “ទ្រង់​នឹង​គង់​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​គេ គេ​នឹង​ធ្វើ​ជា​រាស្ត្រ​របស់​ទ្រង់ ហើយ​ព្រះអង្គ​ទ្រង់​ក៏​នឹង​ធ្វើ​ជា​ព្រះ​ដល់​គេ ព្រះ​ទ្រង់​នឹង​ជូត​អស់​ទាំង​ទឹក​ភ្នែក ពី​ភ្នែក​គេ​ចេញ និង​គ្មាន​សេចក្តី​ស្លាប់ ឬ​សេចក្តី​សោក​សង្រេង ឬ​សេចក្តី​យំ​ទួញ ឬ​ទុក្ខ​លំបាក​ណា​ទៀត​ឡើយ ដ្បិត​សេចក្តី​មុន​ទាំង​ប៉ុន្មាន បាន​កន្លង​បាត់​ទៅ​ហើយ”។

ទោះ​ក្នុង​ជីវិត​យើង​នៅ​លើ​ផែន​ដី យើង​ប្រហែល​ជា​ជួប​ការ​បែក​គ្នា​ រយៈ​ពេល​វែង ប៉ុន្តែ ដោយ​សារ​ជំនឿ​លើ​ការ​សុគត និង​ការ​មាន​ព្រះ​ជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ នោះ​យើង​នឹង​បាន​ជួប​ជុំ​ជា​មួយ​អ្នក​ជឿ​ដទៃ​ទៀត នៅ​នគរ​ស្ថាន​សួគ៌​ ដោយ​លែង​បែក​គ្នា​ជា​រៀង​រហូត។—Bill…

ថែរក្សា និងការពារអ្នកដទៃ

មាន​ពេល​មួយ អ្នក​ស្រាវ​ជ្រាវ​ជីវិត​សត្វ នៅ​ក្នុង​ទឹក​ម្នាក់ បាន​ទៅ​ហែល​ទឹក នៅ​ក្បែរ​កោះ​ឃុគ ក្នុង​តំបន់​ប៉ាស៊ីហ្វិក​ខាង​ត្បូង។ ពេល​នោះ ស្រាប់​តែ​មាន​សត្វ​ត្រី​បាឡែន​បូក​ខ្នង​មួយ​ក្បាល​ទម្ងន់ ប្រហែល​២៣​តោន បាន​លេច​ចេញ​មក ហើយ​ក៏​បាន​ដាក់​នាង នៅ​ពី​ក្រោម​ព្រុយ​ពោះ​របស់​វា។ នាង​គិត​ថា ជីវិត​របស់​នាង​នឹង​ត្រូវ​អស់​ពេល​នោះ​ហើយ។ ប៉ុន្តែ បន្ទាប់ពី​សត្វ​ត្រី​បាឡែន​មួយ​ក្បាល​នេះ​បាន​ហែល​ទឹក​យឺត​ៗ​ជា​រង្វង់​ហើយ វា​ក៏​បាន​លែង​ឲ្យ​នាង​ទៅ។ គឺ​នៅ​ពេល​នោះ​ហើយ ដែល​ជីវវិទូ​រូប​នោះ​បាន​ឃើញ​ត្រី​ឆ្លាម​ថាយហ្គ័រ​មួយ​ក្បាល កំពុង​តែ​ចាក​ចេញ​ពី​តំបន់​នោះ។ ស្រ្តី​ម្នាក់​នេះ​ក៏​បាន​ជឿ​ថា តាម​ពិត សត្វ​ត្រី​បាឡែន​បានការពារ​នាង ឲ្យ​រួច​ផុត​ពី​ការ​វាយ​ប្រហារ​របស់​ត្រី​ឆ្លាម។​

ក្នុង​លោកិយ​ដែល​មាន​ពេញ​ទៅ​ដោយ​គ្រោះ​ថ្នាក់ ព្រះ​ទ្រង់​បាន​ត្រាស់​ហៅ​យើង ឲ្យ​មើល​ថែរ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ ប៉ុន្តែ អ្នកប្រហែល​ជា​ចង់​សួរ​ខ្លួន​ឯង​ថា តើ​ខ្ញុំ​គួរ​តែ​មាន​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ នៅ​ក្នុង​ការ​មើល​ថែរ​អ្នក​ដទៃ​ឬទេ?  ទាក់​ទង​នឹង​រឿង​នេះ លោក​កាអ៊ីន​ក៏​បាន​ធ្លាប់​បាន​ដោះ​សារ នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ថា “តើ​ទូល​បង្គំ​ជា​អ្នក​ថែរក្សា​ប្អូន​ទូល​បង្គំ​ឬ​អី?”(លោកុប្បត្តិ ៤:៩)។ នៅ​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់​ទាំង​មូល មាន​ការ​ឆ្លើយ​តប ចំពោះ​ការ​ដោះ​សារ​នេះ ដោយ​សម្លេង​ដែល​ឮ​ច្បាស់​ថា : ដែលលោក​អ័ដាម​ត្រូវ​ថែរក្សា​សួន​ច្បារ​អេដែន​ជា​យ៉ាង​ណា នោះ​លោក​កាអ៊ីន​ក៏​ត្រូវ​មើល​ថែរ​លោក​អេបិល​ដែល​ជា​ប្អូន​ផង​ដែរ។ ពួកអ៊ីស្រាអែល​ក៏​ត្រូវ​មើល​ថែរ​អ្នក​ដែល​ងាយ​រង​គ្រោះ និង​ជន​ទុរគត់​។ ប៉ុន្តែ ពួក​គេ​បែរ​ជា​ធ្វើ​ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ដោយ​កេង​ប្រវ័ញ្ច​មក​លើ​អ្នក​ដទៃ គាប​សង្កត់​អ្នក​ក្រ ហើយ​ក៏​បាន​បដិសេធ​មិន​ព្រម​ធ្វើ​តាម​ការ​បង្គាប់ ឲ្យ​ស្រឡាញ់​អ្នក​ដទៃ ឲ្យ​ដូច​ខ្លួន​ឯង​(អេសាយ ៣:១៤-១៥)។

ប៉ុន្តែ ក្នុង​រឿង​លោក​កាអ៊ីន និង​លោក​អេបិល ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​នៅ​តែ​បន្ត​ថែរក្សា​លោក​កាអ៊ីន បន្ទាប់​ពី​ទ្រង់​បណ្តេញ​គាត់​(លោកុប្បត្តិ ៤:១៥-១៦)។ ការ​ថែរក្សា​ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​មាន​សម្រាប់​លោក​កាអ៊ីន គឺ​ជា​អ្វី…

ទិវាលើកទឹកចិត្ត

ក្រុម​អ្នក​ឆ្លើយ​តប​បន្ទាន់ បាន​បង្ហាញ​ចេញ​នូវ​ការ​ប្តូរ​ផ្តាច់ និង​សេចក្តី​ក្លាហាន ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ ដោយ​មាន​វត្ត​មាន​នៅ​កន្លែង​ដែលមាន​គ្រោះ​មហន្ត​រាយ​កើត​ឡើង។ កាល​មជ្ឈ​មណ្ឌល​ពាណិជ្ជ​កម្ម​ពិភព​លោក បាន​ទទួល​រង​ការ​វាយ​ប្រហារ នៅ​ឆ្នំា​២០០១ បណ្តាល​ឲ្យ​មនុស្ស​រាប់​ពាន់​នាក់​បាត់​បង់​ជីវិត ឬ​របួស ក្រុម​អ្នក​សង្រ្គោះ​បន្ទាន់​រាប់​រយ​នាក់ ក៏​បាន​បាត់​បង់​ជីវិត​ផង​ដែរ។ ដើម្បី​ផ្តល់​ការ​គោរព​ដល់​ក្រុម​អ្នក​ឆ្លើយ​តប​បន្ទាន់ ព្រឹទ្ធ​សភា​អាមេរិក​ក៏​បាន​កំណត់​យក​ថ្ងៃ​ទី​១២ ខែ​កញ្ញា ជា​ទិវា​លើក​ទឹក​ចិត្ត ដែលស្ថិត​ក្នុង​ចំណោម​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ជាតិ​សំខាន់​ៗ។

ការ​ជ្រើស​រើស​យក​ថ្ងៃ​នោះ ជា​ទិវា​លើក​ទឹក​ចិត្ត ហាក់​ដូច​ជា​រឿង​ដែល​ពិសេស ប៉ុន្តែ សាវ័ក​ប៉ុល​ក៏​បាន​ចាត់​ទុក​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត ជា​ធាតុ​ផ្សំ​ដ៏​ចាំ​បាច់​មួយ សម្រាប់​ការ​លូត​លាស់​នៃ​ពួក​ជំនុំ​ផង​ដែរ។ គាត់​បាន​បង្រៀន​ពួក​ជំនុំ​ក្មេង​ខ្ចី នៅ​ក្រុង​ថែស្សាឡូនិច​(ជាទីក្រុង​មួយ​ នៅ​ខេត្ត​ម៉ាសេដូន) ឲ្យ​ “​ជួយ​កំសាន្ត​ដល់​ពួក​អ្នក​ណា​ដែល​មាន​សេចក្តី​ទន់​ក្រំ​ចិត្ត ទាំង​គាំពារ​ពួក​អ្នក​ដែល​ខ្សោយ និង​អត់​ឱន​ចំពោះ​មនុស្ស​ទាំង​អស់”(១ថែស្សាឡូនិច ៥:១៤)។ ទោះ​បី​ជា​ពួក​អ្នក​ជឿ​ទាំង​នេះ​កំពុង​តែ​ជួប​ការ​បៀត​បៀន​ក៏ដោយ ក៏​សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ពួក​គេ​ ឲ្យ “​ដេញ​តាម​ការ​ល្អ​ជា​ដរាប ដល់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ហើយ​ដល់​មនុស្ស​ផង​ទាំង​ឡាយ​ដែរ”(ខ.១៥)។ គាត់​ដឹង​ថា ក្នុង​នាម​ជា​មនុស្ស ពួក​គេ​ងាយ​នឹង​មាន​ភាព​អស់​សង្ឃឹម​ អាត្មា​និយម និង​ការ​ប៉ះ​ទង្គិច​គ្នា។ ប៉ុន្តែ គាត់​ក៏​ដឹង​ផង​ដែរ​ថា ពួក​គេ​មិន​អាច​លើក​ទឹក​ចិត្ត​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ដោយ​គ្មាន​ជំនួយ និង​កម្លាំង​មក​ពី​ព្រះ​បាន​ឡើយ។

សម័យ​នេះ​មិន​ខុស​ពី​សម័យ​មុន​ទេ។ យើង​រាល់​គ្នា​សុទ្ធ​តែ​ត្រូវ​ការ​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត ហើយ​យើង​ចាំ​បាច់​ត្រូវ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​មនុស្ស ដែល​នៅ​ក្បែរ​យើង​ផង​ដែរ។ តែ​យើង​មិន​អាច​ធ្វើ​ការ​នេះ ដោយ​ពឹង​អាង​កម្លាំង​ខ្លួន​ឯង​បាន​ឡើយ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ថា “ព្រះ​ដែល​បាន​ហៅ​អ្នក​រាល់​គ្នា ទ្រង់​ស្មោះត្រង់ ទ្រង់​នឹង​ធ្វើ​សំរេច​ការ​នោះ”(ខ.២៤)។ ដោយ​ជំនួយ​មកពី​ព្រះ​អង្គ…

ភ្លើងឆេះ នៅវាលរហោស្ថាន

កាល​លោក​ជីម វ៉ាយ(Jim White) កំពុង​តែ​ធ្វើ​ដំណើរ នៅ​ក្នុង​វាល​រហោ​ស្ថាន ជីហួហួន នៅ​ចុង​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ ១៨០០ គាត់​បាន​ឃើញ​ផ្សែង​កំពុង​តែ​ហុយ​ឡើង​ទៅ​លើ​មេឃ​ដូច​ពពក មើល​ទៅ​ដូច​ជា​ចម្លែក​ណាស់។ គាត់​សង្ស័យ​ថា ភ្លើង​ឆេះ​ព្រៃ​ប្រហែល​ជា​កំពុង​តែ​កើត​មាន​នៅ​កន្លែង​ណា​មួយ​ហើយ។ អ្នក​ឃ្វាល​គោ​វ័យក្មេង​នេះ ក៏​បាន​ជិះ​សេះ​សំដៅ​ទៅ​រក​ប្រភព​ផ្សែង​នោះ ហើយ​ក៏​បាន​ដឹង​ថា តាម​ពិត​វា​មិន​មែន​ជា​ផ្សែង​ទេ តែ​វា​ជា​សត្វ​ប្រជៀវ​មួយ​ហ្វូង​ធំ ដែល​កំពុង​តែ​ហើរ​ចេញ​ពី​រូង​ក្រោម​ដី​មួយ។ រូង​ក្រោម​ដី​ដែល​លោក​វ៉ាយ​បាន​ឃើញ​នោះ គឺ​ជា​រូង​ខាល​ប៊ែត នៅ​រដ្ឋ​ញូមិចស៊ីកូ ដែល​ជា​ប្រព័ន្ធ​រូង​ក្រោម​ដី​ដ៏​ធំ​សម្បើម និងស្រស់​ស្អាត​គួរ​ឲ្យ​ចូល​ទស្សនា។

កាល​លោក​ម៉ូសេ​កំពុង​ថែ​រក្សា​ចៀម នៅ​វាល​រហោ​ស្ថាន នៅ​តំបន់​មជ្ឈិម​បូព៌ា គាត់​ក៏​បាន​មើល​ឃើញ​រឿង​ចម្លែក​កំពុង​កើត​ឡើង ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​ចាប់​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ខ្លាំង។ វា​គឺ​ជា​គុម្ព​បន្លា​ដែល​ឆេះ​មិន​ចេះ​សុស​(និក្ខមនំ ៣:២)។ ពេល​ដែល​ព្រះ​អម្ចាស់​មាន​បន្ទូល​ចេញ​ពី​គុម្ព​បន្លា​នោះ​មក លោក​ម៉ូសេក៏​បាន​ដឹង​ថា​ គាត់​បាន​ជួប​រឿង​ដែល​ធំ​ជាង​អ្វី ដែល​គាត់​បាន​មើល​ឃើញ​ពី​ដំបូង។ ព្រះ​អម្ចាស់​ក៏​បាន​ប្រាប់​លោក​ម៉ូសេ​ថា “អញ​ជា​ព្រះ​នៃ​ឰយុកោ​ឯង គឺ​ជា​ព្រះ​នៃ​អ័ប្រាហាំ ជា​ព្រះ​នៃ​អ៊ីសាក ហើយ​ជា​ព្រះ​នៃ​យ៉ាកុប”(ខ.៦)។ កាល​នោះ ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ហៀប​នឹង​ដឹក​នាំ​ប្រជា​ជាតិ​មួយ​ដែល​កំពុង​ជាប់​ជា​ទាសករ ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​សេរីភាព ហើយ​ក៏បាន​បង្ហាញ​ឲ្យ​ពួក​គេ​ដឹង​ថា ពួក​គេ​ជា​រាស្រ្ត​របស់​ព្រះ​អង្គ ដែល​ជា​អត្ត​សញ្ញាណ​ដ៏​ពិត​របស់​ពួក​គេ​(ខ.១០)។

កាល​ពី​ជាង​៦០០​ឆ្នាំ​មុន​នោះ ព្រះ​ជាម្ចាស់​បាន​សន្យា ចំពោះ​លោក​អ័ប្រាហាំ​ថា “គ្រប់​ទាំង​គ្រួ​នៅ​ផែនដី​នឹង​បាន​ពរ​ដោយសារ​ឯង”(លោកុប្បត្តិ ១២:៣)។ ការ​ភាស​ខ្លួន​របស់​ប្រជាជន​អ៊ីស្រាអែល ចេញ​ពី​ទឹក​ដី​អេសីព្ទ គឺ​ជា​ជំហាន​ដំបូង​ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​ព្រះ​ពរ​នោះ ដែល​ជា​ផែន​ការ​របស់​ព្រះ ដើម្បី​សង្រ្គោះ​មនុស្ស​ជាតិ តាម​រយៈ​ព្រះ​មែស៊ី ដែល​ជា​កូន​ចៅ​ជំនាន់​ក្រោយ​របស់​លោក​អ័ប្រាហាំ​។​

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ យើង​អាច​អរ​សប្បាយ​នឹង​ព្រះ​ពរ​នេះ ដ្បិត​ព្រះ​ទ្រង់​ប្រទាន​ការ​សង្រ្គោះ​នេះ…