Month: February 2021

ជាមនុស្សមិនមែនជាព្រះ

ក្នុង​សៀវ​ភៅ​ដែល​លោក​ស៊ី អេស លូអ៊ីស(C. S. Lewis) បាន​និពន្ធ​មាន​ចំណង​ជើង​ថា ជំនឿ​គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​ពិត​ប្រាកដ  គាត់បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​យើង​ឲ្យ​ចោទ​សួរ​ខ្លួន​ឯង នូវ​សំណួរ​មួយ​ចំនួន ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​ដឹង​ថា តើ​យើង​ពិត​ជា​មាន​អំណួត​ឬ​អត់។ សំណួរ​ទាំង​នោះ​មាន​ដូច​ជា : ​តើ​ខ្ញុំ​មាន​ការ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​ប៉ុណ្ណា ពេល​ដែល​អ្នក​ដទៃ​មិន​អើពើរ​ចំពោះ​ខ្ញុំ ឬ​មិន​ចាប់​អារម្មណ៍​ចំពោះ​ខ្ញុំ … ឬ​គេ​ពូកែ​ជាង​ខ្ញុំ ឬ​ក៏​អួត​សំញែង? លោក​លូអ៊ីស​បាន​សង្កេត​ឃើញ​ថា អំណួត​ជា​ដង្កៀប “ដែល​អាក្រក់​បំផុត” និងជា​បុព្វ​ហេតុ​ចម្បង នៃ​ទុក្ខ​វេទនា ក្នុង​គ្រួសារ និង​ប្រជា​ជាតិ​នានា។ គាត់​បាន​ហៅ​អំណួត​ថា “ជំងឺ​មហា​រីក​ខាង​វិញ្ញាណ” ដែលស៊ី​បំផ្លាញ សេចក្តី​ស្រឡាញ់ ការ​ស្កប់​ចិត្ត និង​បញ្ញា​ផង​ដែរ។

អំណួត​គឺ​ជា​បញ្ហា ដែល​បាន​កើត​មាន គ្រប់​សម័យ​កាល។ ព្រះ​ទ្រង់​ធ្លាប់​បាន​មាន​បន្ទូល​តាម​រយៈ​ហោរា​អេសេគាល ដើម្បី​ព្រមាន​ស្តេច​នៃ​ក្រុង​ទីរ៉ុស ដោយ​សារ​អំណួត​របស់​ស្តេច​អង្គ​នេះ។ ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ថា អំណួត​របស់​ស្តេច​អង្គ​នេះ នឹង​នាំ​មក​នូវសេចក្តី​អន្ត​រាយ ។ គឺ​ដូច​ដែល​ព្រះ​អង្គ​មាន​បន្ទូល​ថា “ដោយ​ព្រោះ​ឯង​បាន​តាំង​ចិត្ត ឲ្យ​បាន​ដូច​ជា​ព្រះហឫទ័យ​នៃ​ព្រះ នោះ​មើល អញ​នឹង​នាំ​សាសន៍​ដទៃ គឺ​ជា​ពួក​អ្នក​គួរ​ស្ញែងខ្លាច នៅ​កណ្តាល​គ្រប់​ទាំង​សាសន៍​មក​លើ​ឯង”(អេសេគាល ២៨:៦-៧)។ ក្រោយ​មក ស្តេច​អង្គ​នេះ​ក៏​បាន​ដឹង​ថា ទ្រង់​មិន​មែន​ជា​ព្រះ​ទេ គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា​មនុស្ស​ធម្មតា​ប៉ុណ្ណោះ​(ខ.៩)។

ផ្ទុយ​នឹង​អំណួត គឺ​ការ​បន្ទាប​ខ្លួន ​ជា​គុណ​ធម៌ ដែល​យើង​ទទួល​បាន តាម​រយៈ​ការ​ស្គាល់​ព្រះ។ លោក​លូអ៊ីស​បាន​មានប្រសាសន៍​ថា…

បទចម្រៀងដែលនាំឲ្យមានការចងចាំឡើងវិញ

អ្នក​ស្រី​នេនស៊ី ហ្គាសតាសុន(Nancy Gustafson) ជា​អ្នក​ចម្រៀង​អូប៉េរ៉ា ដែល​បាន​ចូល​និវត្តន៍។ នាង​មាន​ការ​ស្លុត​ចិត្ត ពេល​ដែល​បាន​ទៅ​លេង​ម្តាយ​គាត់ ហើយ​ក៏​បាន​សង្កេត​ឃើញ​សុខ​ភាព​គាត់​មាន​ការ​អន់​ថយ ដោយ​សារ​ជម្ងឺ​បាត់​ការ​ចង​ចាំ។ ម្តាយ​របស់​នាង​មិន​ស្គាល់​នាង ហើយ​ស្ទើរ​តែ​មិន​អាច​និយាយ​កើត​។​ បន្ទាប់​ពី​នាង​បាន​ទៅ​លេង​គាត់​អស់​រយៈ​ពេល​ជា​ច្រើន​ខែក្រោយ​មក នាង​ក៏​មាន​គំនិត​មួយ​។ នាង​ក៏​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ច្រៀង​ឲ្យ​គាត់​ស្តាប់។​ គាត់​ក៏​បាន​បង្ហាញ​ចេញ​នូវ​ទឹក​មុខ​រីក​រាយ ពេលដែល​ឮ​សម្លេង​ច្រៀង ហើយ​ក៏​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ច្រៀង​ជា​មួយ​នាង អស់​២០​នាទី។​ បន្ទាប់​មក ម្តាយ​របស់​អ្នក​ស្រី​នេនស៊ី ក៏​បាន​សើច ដោយ​និយាយ​កំប្លែង​ថា គាត់ និង​កូន​ស្រី​គាត់ គឺ​ជា “អ្នក​ចម្រៀង​ប្រចាំ​គ្រួសារ​ហ្គាសតាសុន!” អ្នក​ជំនាញ​ខ្លះ​បាន​លើកឡើង​ថា ការ​នឹក​ចំា​ឡើង​វិញ​តែ​បន្តិច​នេះ គឺ​បាន​បង្ហាញ​ថា អំណាច​នៃ​បទ​ចម្រៀង អាច​ជួយ​ដាស់​ការ​ចង​ចាំ​ដែល​បាន​បាត់​បង់ ឲ្យ​មាន​ឡើង​វិញ។ គេក៏​បាន​បង្ហាញ​ផង​ដែរ​ថា ការ​ច្រៀង “បទ​ចម្រៀង​ចាស់​ៗ ដែល​យើង​ចូល​ចិត្ត” ក៏​ជួយ​ឲ្យ​មាន​អារម្មណ៍​រីក​រាយ​ឡើង កាត់​បន្ថយ​ការ​ធ្លាក់​ទឹក​ចិត្ត និង​កាត់​បន្ថយ​ការ​សង្រ្គោះ​បន្ទាន់ ហើយ​កាត់​បន្ថយ​ការ​ប្រើ​ប្រាស់​ថ្នាំ​បំបាត់​ការ​ឈឺ​ចាប់​។

គេ​បាន​បន្ត​ការ​ស្រាវ​ជ្រាវ​ជា​បន្ថែម​ទៀត អំពី​ទំនាក់​ទំនង​រវាង​តន្រ្តី និង​ការ​ចង​ចាំ។​ ប៉ុន្តែ ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​បង្ហាញ​ថា ក្តី​អំណរ ដែលកើត​ចេញ​ពី​ការ​ច្រៀង គឺ​ជា​អំណោយ​ទាន​មក​ពី​ព្រះ ហើយ​នេះ​ជា​ការ​ពិត​មែន។ “ចូរ​សរសើរ​ដល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ដ្បិត​ការ​ដែលច្រៀង​សរសើរ ដល់​ព្រះ​នៃ​យើង​ខ្ញុំ នោះ​ជា​ការ​សំណំ​ហើយ ក៏​ពីរោះ​ផង សេចក្តី​សរសើរ​ជា​ការ​គួរ​គប្បី”(ទំនុកដំកើង ១៤៧:១)។

តាម​ពិត ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​ប៊ីប​ទាំង​មូល ព្រះ​ទ្រង់​បាន​ជំរុញ​ឲ្យ​រាស្រ្ត​ព្រះ​អង្គ​លើក​សម្លេង​ឡើង សរសើរ​ដំកើង​ព្រះ​អង្គ។…

ដំណោះស្រាយ បែបទាល់ច្រក

នៅ​ចុង​សតវត្សរ៍​ទី​១៧ ស្តេច​វីលៀម អហ្វ អូរេញ(William of Orange) មាន​ចេតនា​ធ្វើ​ឲ្យ​ទឹក​ដី​របស់​ទ្រង់​មួយ​ភាគ​ធំ ត្រូវទឹក​ជន់​លិច។ ក្សត្រ​នៃ​ប្រទេស​ហូឡង់​អង្គ​នេះ​បាន​សម្រេច​ព្រះ​ទ័យ​ធ្វើ​នូវ​រឿង​ដែល​គេ​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់​នេះ ដើម្បី​បណ្តេញ​កង​ទ័ព​អេស្ប៉ាញ​ដែល​កំពុង​ឈ្លាន​ពាន​ទឹក​ដី​ទ្រង់។ ទ្រង់​មិន​បាន​ទទួល​ជោគ​ជ័យ​ឡើយ ហើយ​វាល​ស្រែ​ដ៏​ធំ​ល្វឹង​ល្វើយ​ត្រូវបាន​ទឹក​សមុទ្រ​ជន់​លិច​អស់។​ គេ​ក៏​បាន​និយាយ​ថា “ពេល​ទាល់​ច្រក នាំ​ឲ្យ​មនុស្ស​សម្រេច​ចិត្ត​ប្រើ​ដំណោះ​ស្រាយ​បែប​ទាល់ច្រក”។

នៅ​សម័យ​ហោរា​អេសាយ ទីក្រុង​យេរូសាឡិម​បាន​សម្រច​ចិត្ត​ប្រើ​ដំណោះ​ស្រាយ​បែប​ទាល់​ច្រក ពេល​ដែល​កង​ទ័ព​របស់សាសន៍​អាស៊ើ​បាន​គម្រាម​កំហែង​មក​លើ​ពួក​គេ។​ ពួក​គេ​បាន​បង្កើត​ប្រព័ន្ធ​ផ្គត់​ផ្គង់​ទឹក ដើម្បី​ទប់​ទល់​នឹង​ការ​ឡោម​ព័ទ្ធ​របស់សត្រូវ ដោយ​ប្រជាជន​បាន​ផ្តួល​រំលំ​ផ្ទះ​ជា​ច្រើន​ខ្នង ដើម្បី​ជីក​ស្រះ​ជាប់​នឹង​កំផែង​ក្រុង។ ពួក​គេ​ប្រហែល​ជា​បាន​គិត​ដិត​ដល់ណាស់ មុន​សម្រេច​ជ្រើស​រើស​យក​ផ្លូវ​មួយ​នេះ ប៉ុន្តែ ពួក​គេ​បាន​ភ្លេច​ជំហាន​ដែល​សំខាន់​បំផុត។​ គឺ​ដូច​ដែល​ព្រះ​អម្ចាស់​មានបន្ទូល​ថា “ឯង​រាល់​គ្នា​បាន​ជីក​ស្រះ​ទឹក នៅ​កណ្តាល​កំផែង​ទាំង​២ សំរាប់​ទឹក​របស់​ស្រះ​ចាស់ ប៉ុន្តែ​ឯង​មិន​បាន​ពឹងពាក់​ដល់​ព្រះ​ដែល​ទ្រង់​ធ្វើ​ការ​ទាំង​នេះ ឬ​ផ្អែក​ដល់​ទ្រង់​ដែល​បាន​សំរេច​ការ​នេះ​ជា​យូរ​មក​ហើយ នោះ​ទេ”(អេសាយ ២២:១១)។

យើង​មិន​ទំនង​ជា​មាន​សត្រូវ ដែល​មក​ឡោម​ព័ទ្ធ​ផ្ទះ​របស់​យើង​ឡើយ។ លោក​អូស៊្វល ឆេមបឺ(Oswald Chambers) បានមាន​ប្រសាសន៍​ថា​ “ការ​វាយ​ប្រហារ​តែង​តែ​កើត​មាន ជា​ធម្មតា និង​តាម​រយៈ​មនុស្ស​ធម្មតា”។ ប៉ុន្តែ ការ​វាយ​ប្រហារ​ដូច​នេះ គឺជា​ការ​គំរាម​កំហែង​ពិត​ប្រាកដ។ តែ​អរ​គុណ​ព្រះ​អង្គ ការ​វាយ​ប្រហារ​នោះ គឺ​ជា​ឱកាស សម្រាប់​ឲ្យ​យើង​ងាកមក​រក​ព្រះ​អង្គ​ជាទីមួយ ដើម្បី​ទូល​សូម​អ្វី​ដែល​យើង​ត្រូវ​ការ។

ពេល​ណា​ការ​រំខាន​ក្នុង​ជីវិត​កើត​មាន​ចំពោះ​យើង តើ​យើង​នឹង​ប្រើ​វា​ជា​ឱកាស ដើម្បី​ងាក​មក​រក​ព្រះ​ឬ​ទេ? ពុំ​នោះ​ទេ តើ​យើងនឹង​ស្វែង​រក​ដំណោះ​ស្រាយ បែប​ទាល់​ច្រក ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ឬ?—Tim Gustafson

កម្លាំងនៅក្នុងភាពកម្សោយ

ជាញឹកញាប់ យើងបានចំណាយពេលព្យាយាមជម្នះ ឬលាក់បាំងភាពកម្សោយរបស់យើង។ ប៉ុន្តែ ចុះបើសិនជា ភាពកម្សោយរបស់យើង គឺជាកន្លែងដែលព្រះទ្រង់សព្វព្រះទ័យនឹងប្រើ ដើម្បីបង្ហាញអំណាចចេស្តាព្រះអង្គ ក្នុងជីវិតយើង តើយើងនឹងឱបក្រសោបយកភាពកម្សោយរបស់យើងឬទេ? មានតែព្រះគម្ពីរប៊ីបប៉ុណ្ណោះ ដែលបានលើកទឹកចិត្តយើងឲ្យពិសោធន៍អំណាចចេស្តាព្រះអង្គ តាមរយៈភាពកម្សោយរបស់យើង ដោយការស្កប់ចិត្ត និងទុកចិត្តលើអំណាចចេស្តា និងកម្លាំងរបស់ព្រះអង្គ ដែលពិតជាអាចកែប្រែជីវិតយើង ឲ្យផ្លាស់ប្រែ កាន់តែមានលក្ខណដូចព្រះគ្រីស្ទ។ ដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែម សូមទាញយក ឬdownload សៀវភៅនេះ ដោយឥតគិតថ្លៃ។

 

 

 

 

 

 

គិតខុសពីលោកិយ

កាល​ខ្ញុំ​រៀន​នៅ​មហា​វិទ្យាល័យ ខ្ញុំ​បាន​ចំណោយ​ពេល​វិស្សម​កាល​រដូវ​ក្តៅ​ដ៏​រីក​រាយ នៅ​ប្រទេស​វេនេហ្ស៊ូអេឡា។ ចំណី​អាហារ​មាន​ភាព​ឈ្ងុយ​ឆ្ងាញ់​ប្លែក ប្រជា​ជន​មាន​ភាព​រីក​រាយ អាកាស​ធាតុ និង​ការ​ស្វាគមន៍​ក៏​ល្អ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ក្នុងអំឡុង​ពេល​មួយ​ថ្ងៃ ឬ​ពីរ​ថ្ងៃ​ដំបូង ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ដឹង​ថា ខ្ញុំ និង​មិត្ត​ភក្តិ​ខ្ញុំ​មាន​ទស្សនៈ​ខុស​គ្នា ចំពោះ​ការ​គ្រប់​គ្រង​ពេល​វេលា។ បើ​យើង​មាន​គម្រោង​ញំា​អាហារ​ថ្ងៃ​ត្រង់ នោះ​គឺ​មាន​ន័យ​ថា យើង​ញាំ​អាហារ​នៅ​ចន្លោះ​ម៉ោង ១២ ដល់ ម៉ោង១​រសៀល។ ការ​ប្រើ​ពេល​វេលា ក្នុង​ការ​ជួប​ជុំ​គ្នា ឬ​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ ក៏​មាន​លក្ខណៈ​ដូច​នេះ​ផង​ដែរ ពោល​គឺ​ចូល​ចិត្ត​ប្រើ​ពាក្យ​ប្រហែល គឺ​មិន​ប្រើពាក្យ​ដាច់​ខាត​ទេ។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ដឹង​ថា ការ​គិត​របស់​ខ្ញុំ អំពី “ការ​ធ្វើ​អ្វី​ឲ្យ​ទាន់​ពេល​វេលា” គឺ​បាន​ទទួល​ឥទ្ធិ​ពល​ពី​វប្ប​ធម៌ លើស​ពី​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំបាន​ដឹង​ទៅ​ទៀត។

យើង​ម្នាក់​ៗ​សុទ្ធ​តែ​បាន​ទទួល​ឥទ្ធិ​ពល ពី​គោល​តម្លៃ​នៃ​វប្ប​ធម៌ ដែល​នៅ​ជុំវិញ​ខ្លួន​យើង ដោយ​ភាគ​ច្រើន យើង​បាន​ទទួល​ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន។ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​ហៅ អំណាច​នៃ​វប្ប​ធម៌​នេះ​ថា “លោកិយ”(រ៉ូម ១២:២)។ ត្រង់​ចំណុច​នេះ “លោកិយ” មិន​សំដៅ​ទៅ​លើផែន​ដី​នោះ​ទេ តែ​គឺ​សំដៅ​ទៅ​លើ​របៀប​នៃ​ការ​គិត ដែល​មាន​ផល​ប៉ះ​ពាល់​មក​លើ​ជីវិត​យើង។ គឺ​សំដៅ​ទៅ​លើការ​សន្និ​ដ្ឋាន និង​ការ​គិត ដែល​គេ​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​យើង ដោយសារ​យើង​កំពុង​តែ​រស់​នៅ ក្នុង​ទីកន្លែង ឬ​ពេល​វេលា​ណា​មួយ។​

ត្រង់​ចំណុច​នេះ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​ដាស់​តឿន​យើង ឲ្យ​មាន​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន គឺ “មិន​ត្រូវ​ត្រាប់​តាម​លោកិយ​នេះ​ឡើយ”។ ផ្ទុយ​ទៅវិញ យើង​ត្រូ​វតែ “ផ្លាស់​ប្រែ​…

មុខកាត់ដូចឪពុក

ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នៃ​ដំណើរ​កំសាន្ត ក្រុម​គ្រួសារ​ខ្ញុំ​បាន​ជួប​ស្ត្រី​ម្នាក់ ដែល​បាន​ស្គាល់​គ្រួសារ​របស់​ស្វាមី​ខ្ញុំ តាំង​ពី​ពេល​គាត់​នៅ​ក្មេង​។ នាង​ក៏​បាន​មើល​ទៅ​ស្វាមី​ខ្ញុំ​ឈ្មោះ អាលែន(Alan) រួច​មើល​ទៅ​កូន​ប្រុស​យើង​ឈ្មោះ​ហ្សាវីយ័រ(Xavier)។ នាង​ថា “កូន​មុខ​ដូច​ប៉ា​ណាស់។ ភ្នែក និង​ស្នាម​ញញឹម ពិត​ជា​ដូច​គាត់​ណាស់”។ ខណៈ​ពេល​ដែល​គាត់​មាន​ចិត្ត​រីក​រាយ ក្នុង​ការ​ទទួល​ស្គាល់​ភាព​កាត់​រក​គ្នា រវាង​ឪពុក និង​កូន គាត់​ថែម​ទាំង​បាន​កត់​សំគាល់​ភាព​ស្រដៀង​គ្នា នៅ​ក្នុង​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​របស់​ពួក​គេ​ផង​ដែរ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ពួក​គេ​មាន​ភាព​ដូច​គ្នា​ច្រើន តែ​កូន​ប្រុស​ខ្ញុំ មិន​បាន​កាត់​រក​ស្វាមី​ខ្ញុំ​ទាំង​ស្រុង​ឡើយ។

មាន​តែ​ព្រះ​រាជ​បុត្រា​នៃ​ព្រះ ព្រះ​នាម​យេស៊ូវ​ទេ ដែល​ដូច​ព្រះ​វរបិតា​ទាំង​ស្រុង។ គឺ​ដូច​មាន​សេចក្តី​ចែង​ថា ព្រះគ្រីស្ទ “​ជា​រូប​អង្គនៃ​ព្រះ​ដ៏​មើល​មិន​ឃើញ ជា​បង​ច្បង​នៃ​គ្រប់​ទាំង​អស់ ដែល​ព្រះ​បាន​បង្កើត​មក”(កូល៉ុស ១:១៥)។ ដ្បិត​គឺ​ទ្រង់​ហើយ ដែល​បង្កើត​គ្រប់​ទាំង​អស់ ទាំង​របស់​នៅ​ស្ថានសួគ៌ និង​នៅ​ផែនដី ទាំង​របស់​ដែល​មើល​ឃើញ ហើយ​ដែល​មើល​មិន​ឃើញ​ផង(ខ.១៦)។ “ទ្រង់​គង់​នៅ​មុន​ទាំង​អស់ ហើយ​របស់​ទាំង​អស់​ក៏​ស្ថិតស្ថេរ ដោយសារ​ទ្រង់”(ខ.១៧)។

យើង​អាច​ចំណាយ​ពេល​អធិស្ឋាន និង​សិក្សា​ព្រះ​គម្ពីរ​ប៊ីប ដោយ​ស្វែង​យល់​អំពី​ចរិត​លក្ខណៈ​របស់​ព្រះ​វរបិតា ដោយ​មើល​ទៅព្រះយេស៊ូវ ជា​ព្រះ ដែល​បាន​យក​កំណើត​ជា​មនុស្ស។ ព្រះ​អង្គ​អញ្ជើញ​យើង ឲ្យ​មើល​ទៅ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ទ្រង់ ដែល​បាន​បង្ហាញ​ចេញ​មក​តាម​រយៈ​ការ​អ្វី​ដែល​ព្រះ​អង្គ​បាន​ធ្វើ​ជា​មួយ​មនុស្ស ដែល​មាន​ចែង​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ និង​ក្នុង​ការ​រស់​នៅប្រចាំថ្ងៃ​របស់​យើង។ កាល​ណា​យើង​ថ្វាយ​ជីវិត​យើង​ដាច់​ដល់​ព្រះ​គ្រីស្ទ ហើយ​ទទួល​អំណោយ​នៃ​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ នោះយើង​អាច​ចម្រើន​វ័យ​ធំ​ឡើង ក្នុង​ការ​ស្គាល់ និង​ទុក​ចិត្ត​ព្រះ​វរបិតា​នៃ​ក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​យើង។ ព្រះ​អង្គ​កែ​ប្រែ​ជីវិត​យើង ឲ្យ​មានចរិក​លក្ខណៈ​ដូច​ព្រះ​អង្គ ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​អាច​រស់​នៅ​ថ្វាយ​ព្រះ​អង្គ។​

តើ​យើង​នឹង​មាន​អំណរ​យ៉ាង​ណា…

ការស្វែងរកជំនួយ

នៅ​ពេល​ដែល​ខ្ទម​របស់​បុរស​ម្នាក់​ដែល​តាំង​ទី​លំ​នៅ​ ក្នុង​តំបន់​ភ្នំ នៃ​រដ្ឋ​អាឡាស្កា​ត្រូវ​ភ្លើង​ឆេះ គាត់​ក៏​បាន​បាត់​បង់​ជម្រក ហើយ​នៅ​សល់​ស្បៀង​អាហារ​បន្តិច​បន្តួច ក្នុង​រដ្ឋ​ត្រជាក់​បំផុត នៅ​សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក ក្នុង​រដូវរងា​រដែល​មាន​ភាព​ត្រជាក់​ខ្លាំង។​ បីសប្តាហ៍​ក្រោយ​មក បុរស​នោះក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ជួយ​សង្រ្គោះ នៅ​ពេល​ដែល​យន្ត​ហោះ​មួយ​គ្រឿង​បាន​ហោះ​ពី​លើ បាន​សង្កេតឃើញ​អក្សរ SOS ធំ​ៗ ដែល​គាត់​បាន​សរសេរ​នឹង​ម្រែង​ភ្លើង នៅ​លើ​កម្រាល​ព្រឹល។

មាន​ពេល​មួយ ដាវីឌ ដែល​ជា​អ្នក​និពន្ធ​បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថាន​ភាព​ដ៏​គ្រោះ​ថ្នាក់ ដោយ​ស្តេច​សូល ​មាន​ព្រះ​ទ័យ​ច្រណែន​ឈ្នានីស បាន​តាម​សម្លាប់​គាត់។​ ដូច​នេះ ​គាត់ក៏​បាន​រត់​គេច​ទៅ​ទីក្រុង​កាថ ដែល​នៅ​ទីនោះ ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​ពុត​ជាឆ្កួត ដើម្បី​រក្សា​ជីវិត​គាត់(មើល ១សាំយ៉ូអែល ២១)។ ទាក់​ទង​នឹង​រឿង​នេះ ទ្រង់​ក៏​បាន​និពន្ធ​បទ​គម្ពីរ ទំនុក​ដំកើង ជំពូក ៣៤ ដែល​ក្នុង​នោះ ដាវីឌ​បាន​អធិស្ឋាន​ស្រែក​រក​ព្រះ ហើយ​ក៏​រក​ឃើញ​សន្តិ​ភាព​(ខ.៤,៦)។ ព្រះ​ទ្រង់​ក៏​បាន​ស្តាប់​ឮ​ពាក្យ​ទូល​អង្វររបស់​គាត់ ហើយ​ក៏​បាន​រំដោះ​គាត់​ឲ្យ​រួច​ពី​គ្រោះ​ថ្នាក់​នោះ។

តើ​អ្នក​កំពុង​តែ​ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថាន​ភាព​អស់​សង្ឃឹម ហើយ​កំពុង​តែ​ស្រែក​រក​ជំនួយ​ឬ? សូម​យើង​ចាំ​ថា ព្រះ​ទ្រង់​តែង​តែ​ស្តាប់​ឮ ហើយ​ឆ្លើយ​តប​ការ​អធិស្ឋាន​ទូល​អង្វរ​របស់​យើង នៅ​ថ្ងៃ​នេះ។ ព្រះ​អង្គ​យក​ព្រះ​ទ័យ​ទុក​ដាក់ ចំពោះ​ការ​ស្រែក​រក​ជំនួយ​របស់យើង ហើយ​ក៏​ដក​ចេញ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​(ខ.៤) ហើយ​ជួន​កាល ថែម​ទាំង​ជួយ​សង្រ្គោះ​យើង ឲ្យ​រួច​ពី​បញ្ហា​របស់​យើង​(ខ.៦)។

ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​អញ្ជើញ​យើង​ថា “ចូរ​ផ្ទេរ​បន្ទុក​របស់​អ្នក​ទៅ​លើ​ព្រះយេហូវ៉ា នោះ​ទ្រង់​នឹង​ជួយ​ទប់ទល់​អ្នក ទ្រង់​មិន​ព្រម​ឲ្យ​មនុស្ស​សុចរិត​ត្រូវ​រង្គើ​ឡើយ”(ទំនុកដកើង ៥៥:២២)។

ពេល​ណា​យើង​ថ្វាយ​ស្ថានភាព​ដ៏​លំបាក​របស់​យើង ដល់​ព្រះ នោះ​យើង​អាច​ទុក​ចិត្ត​ថា…

ធ្វើការថ្មីមួយ

ការ​ដាំ​ដុះ​មាន​ការ​ពិបាក នៅ​ក្នុង​តំបន់​ដែល​ខ្វះ​ខាត​ទឹក​សាប។ ដើម្បី​ជួយ​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​នេះ ក្រុមហ៊ុន Seawater Greenhouse ក៏​បាន​ធ្វើ​ការ​ច្នៃ​បង្កើត​ថ្មី​មួយ គឺ​ផលិត “ផ្ទះ​ត្រជាក់” ក្នុង​ប្រទេស​សូម៉ាលី នៅ​ទី្វប​អាហ្វ្រិក និង​ក្នុង​ប្រទេស​ដទៃ​ទៀត ដែល​មាន​អាកាស​ធាតុ​ស្រដៀង​គ្នា។ ផ្ទះ​ត្រជាក់​ទាំង​នោះ​ប្រើ​ម៉ាស៊ីន​បូម​ទឹក​សមុទ្រ ដែល​ប្រើ​ថាម​ពល​ពន្លឺ​ព្រះ​អាទិត្យ ដើម្បី​ច្រោះ​ទឹក នឹង​ជញ្ជាំង ដែល​ផលិត​ពី​ក្រដាស់​ក្រាស់​ៗ ដែល​ត្រូវ​បាន​បត់​ជា​ច្រើន​ផ្នត់។ ពេល​ដែល​ទឹក​សមុទ្រ​ឆ្លង​កាត់​បន្ទះចម្រោះ​នី​មួយ​ៗ ​វា​ក៏​បាន​បន្សល់​ទុក​នូវ​អំបិល។ ទឹក​ស្អាត​ដែល​នៅ​សល់​ជា​ច្រើន ក្នុង​អគារ​នោះ ក៏​បាន​ហួត ធ្វើ​ឲ្យ​កន្លែង​នោះមាន​សំនើម​ល្អ មាន​អំណោយ​ផល​ដល់​ការ​លូត​លាស់​របស់​បន្លែ និង​ដើម​ឈើ​ហូប​ផ្លែ។

រឿង​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចាំ អំពី​ការ​ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​សន្យា តាម​រយៈ​ហោរា​អេសាយ​ថា ព្រះ​អង្គ និង​ធ្វើ “ការ​ថ្មី​មួយ” ដោយ​ប្រទាន “ទន្លេ​ក្នុង​សមុទ្រ​ខ្សាច់” សម្រាប់​រាស្រ្ត​អ៊ីស្រាអែល​ពី​បុរាណ​(អេសាយ ៤៣:១៩)។ ការ​ថ្មី​នេះ គឺ​ខុស​ពី​ការ​ចាស់ ដែល​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ ដើម្បី​សង្រ្គោះ​រាស្រ្ត​ព្រះ​អង្គ ឲ្យ​រួច​ពី​កង​ទ័ព​អេស៊ីព្ទ ដោយ​ឲ្យ​ពួក​គេ​ឆ្លង​កាត់​សមុទ្រ​ក្រហម។ ព្រះ​ទ្រង់​សព្វព្រះ​ទ័យ​ឲ្យ​រាស្រ្ត​ព្រះ​អង្គ នឹក​ចាំ អំពី​ពេល​អតីត​កាល ប៉ុន្តែ មិន​ឲ្យ​ពួក​គេ​រាប់​វា​ជា​សំខាន់​ជាង ការ​អ្វី​ដែល​ព្រះ​អង្គ​កំពុង​ធ្វើ ក្នុងជីវិត​ពួក​គេ​នោះ​ឡើយ​(ខ.១៨)។ គឺដូចដែលព្រះអង្គមានបន្ទូលថា “មើល អញ​នឹង​ធ្វើ​ការ​១​ថ្មី​វិញ ការ​នោះ​នឹង​លេច​ឡើង​ឥឡូវ តើ​ឯង​រាល់​គ្នា​នឹង​មិន​ស្គាល់​ទេ​ឬ អញ​នឹង​ធ្វើ​ផ្លូវ​១​នៅ​ទី​រហោស្ថាន ហើយ​ទន្លេ​នៅ​សមុទ្រ​ខ្សាច់”(ខ.១៩)។

ការ​ក្រឡេក​មើល ពេល​អតីត​កាល អាច​ជួយ​ឲ្យ​យើង​មាន​ជំនឿ ចំពោះ​ការ​ផ្គត់​ផ្គង់​របស់​ព្រះ…

ការអបអរ ពេញដោយអំណរ

មិត្ត​ភក្តិ​របស់​ខ្ញុំ​ម្នាក់ ឈ្មោះ​សារុន(Sharon) បាន​លាចាក​លោក មុន​មែលីសា(Melissa) ១ឆ្នាំ ដែល​មែលីសា​ជា​កូន​ស្រី​របស់​លោក​ដេវ(Dave) ។ អ្នក​ទាំង​ពីរ​សុទ្ធ​តែ​បាន​បាត់​បង់​ជីវិត នៅ​ក្នុង​គ្រោះ​ថ្នាក់​ចរាចរណ៍។ នៅ​ពេល​យប់​មួយ​នោះ ខ្ញុំ​បាន​យល់សប្តិ​ឃើញ​សារុន និង​មែលីសា ជជែកគ្នា ដោយ​សម្លេង​សើច​ក្អឹក​ៗ ខណៈ​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​កំពុង​តែ​ចង​ព្យួរ​រំយោល ក្នុង​សាលជប់​លៀង​ធំ​មួយ ដោយ​មិន​បាន​ចាប់​អារម្មណ៍​នឹង​ខ្ញុំ ដែល​កំពុង​តែ​បោះ​ជំហាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​បន្ទប់​នោះ។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ឃើញ​តុ​វែងមួយ មាន​កម្រាល​តុ​ពណ៌​ស និង​មាន​ចាន និង​ពែង​ពណ៌​មាស តម្រៀប​ពី​លើ។ ខ្ញុំ​សួរ​ពួក​គេ តើ​ខ្ញុំ​អាច​ជួយ​តុប​តែង​បាន​ទេ តែ ពួក​គេ​ហាក់​ដូច​ជា​ស្តាប់​ខ្ញុំ​មិន​ឮ ហើយ​ក៏​បាន​បន្ត​ធ្វើ​ការ​ទៀត។

ប៉ុន្តែ បន្ទាប់​មក​សារ៉ុន​ក៏​បាន​និយាយ​ថា “នេះ​ជា​ពិធី​ជប់​លៀង សម្រាប់​មង្គល​ការ​របស់​មែលីសា”។

ខ្ញុំ​ក៏​សួរ​ថា “តើ​កូន​កំលោះ​ជា​នរណា?”

អ្នក​ទាំង​ពីរ​មិន​បាន​ឆ្លើយ​តប​ទេ គឺ​គ្រាន់​តែ​ញញឹម ហើយ​មើល​មុខ​គ្នា។

ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​ភ្ញាក់​ដឹង​ខ្លួន​ឡើង ខ្ញុំ​ក៏​បាន​នឹក​ចាំ អំពី​មង្គល​ការ​របស់​កូន​ចៀម និង​កូន​ក្រមុំ​របស់​ទ្រង់ គឺ​នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះ​អង្គយាង​ត្រឡប់​មក​វិញ។ កណ្ឌ​គម្ពីរ​វិវរណៈ​បាន​បក​ស្រាយ​ថា ពិធី​ជប់​លៀង​នោះ “ជា​ពិធី​ភោជនីហារ នៃ​មង្គល​ការ​របស់​កូន​ចៀម(១៩:៩)។ លោក​យ៉ូហាន​បាទីស្ទ បាន​នាំ​ពួក​បណ្តាជន​រៀប​ចំ​ខ្លួន សម្រាប់​ការ​យាង​មក​លើក​ទីមួយ​នៃ​ព្រះ​គ្រីស្ទ ដែលគាត់​បាន​ហៅ​ព្រះអង្គ​ថា “កូន​ចៀម​នៃ​ព្រះ ដែល​ដោះ​បាប​មនុស្ស​លោក”(យ៉ូហាន ១:២៩)។ គាត់​ក៏​បាន​ហៅ​ព្រះ​យេស៊ូវ​ថា “កូន​កំឡោះ” ហើយ​ហៅ​ខ្លួន​គាត់​ថា “មិត្ត​សំឡាញ់”របស់​ទ្រង់ ដែល​កំពុង​រង់​ចាំ​ទ្រង់​(៣:២៩)។

នៅ​ថ្ងៃ​ជប់​លៀង​ដ៏​ធំ​នោះ និង​ក្នុង​ពេល​ដ៏​អស់​កល្បជា​និច្ច…

ស្ងប់ស្ងាត់ដូចសម្លេងទ្រនិចនាឡិកា

មាន​កម្មករ​មួយ​ក្រុម កំពុង​កាត់​ទឹក​កក នៅ​ក្នុង​បឹង​មួយ ដែល​កក ក្នុង​រដូវ​រងា ហើយ​ក៏​បាន​យក​ទឹកកក​នោះ ទៅ​រក្សា​ទុក ក្នុងឃ្លាំង​ទឹកកក។ ពេល​នោះ ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​មាន​ម្នាក់​ដឹង​ខ្លួន​ថា បាន​បាត់​នាឡិការ ក្នុង​អគារ​ដែល​គ្មាន​បង្អួច​នោះ។​ គាត់ និង​មិត្ត​ភក្តិ​គាត់ ក៏​បាន​ខិត​ខំ​ស្វែង​រក តែ​រក​មិន​ឃើញ។

បន្ទាប់​ពី​ពួក​គេ​បោះ​បង់​ការ​ព្យាយាម ក្មេង​ប្រុស​ម្នាក់ ដែល​បាន​ឃើញ​ពួក​គេ​ដើរ​ចេញ ក៏​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​អគារ​នោះ។ មិន​យូរប៉ុន្មាន វា​ក៏​បាន​ដើរ​ចេញ​មក​ក្រៅវិញ ដោយ​មាន​កាន់​នាឡិកានោះ។ គេ​ក៏​បាន​សួរ​វា​ថា តើ​វា​បាន​រក​ឃើញ​នាឡិកានោះ ដោយ​របៀប​ណា? វា​ក៏​បាន​ឆ្លើយ​ថា វា​គ្រាន់​តែ​អង្គុយ​ចុះ ហើយ​រក្សា​ភាព​ស្ងៀម​ស្ងាត់ ហើយ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​វា​ក៏​បាន​ឮ​សម្លេង​នាឡិកាដើរ​តឹក​ៗ។

ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​ចែង​ជា​ញឹក​ញាប់ អំពី​តម្លៃ​នៃ​ការ​នៅ​ស្ងៀម។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា នៅ​ពេល​ខ្លះ ​ព្រះ​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល ដោយ​សម្លេង​តូច​រហៀង​ៗ​(១ពង្សាវតាក្សត្រ ១៩:១២)។ ក្នុង​ភាព​មមា​ញឹក​នៃ​ជីវិត យើង​អាច​ពិបាក​ស្តាប់​ព្រះ​អង្គ។ ប៉ុន្តែ បើ​យើង​មិន​ប្រញាប់​ប្រញាល់ ហើយ​ងាក​មក​ចំណាយ​ពេល​ស្ងាត់​ស្ងៀម​ជា​មួយ​ព្រះ​អង្គ និង​ព្រះ​គម្ពីរ នោះ​យើង​អាច​ស្តាប់​ឮ​សម្លេង​ដ៏ស្រទន់​របស់​ព្រះ​អង្គ ក្នុង​ចិត្ត​គំនិត​របស់​យើង។

បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង ៣៧:១-៧ បាន​ធានា​យើង​ថា យើង​អាច​ទុក​ចិត្ត​ថា ព្រះ​ទ្រង់​នឹង​សង្រ្គោះ​យើង ឲ្យ​រួច​ពី “ផែន​ការ​អាក្រក់” របស់​មនុស្ស​អាក្រក់ និង​ប្រទាន​កន្លែង​ជ្រក​កោន ហើយ​ជួយ​យើង​ឲ្យ​នៅ​តែ​បន្ត​មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់។ ប៉ុន្តែ តើ​យើងអាច​ទុក​ចិត្ត​ព្រះ​អង្គ​ដោយ​របៀប​ណា នៅ​ពេល​ដែល​យើង​ស្ថិត​ក្នុង​ភាព​វឹក​វរ?

ខ.៧ ចែង​ថា…