ប្រភេទ  |  December

តើដាក់ឈ្មោះអ្វីឲ្យកូន?

ពេល​ដែល​នាង​ម៉ារា​មាន​ផ្ទៃ​ពោះ នាង​មិន​ចាំ​បាច់​ត្រូវ​សួរ​លោក​យ៉ូសែប​ថា ត្រូវ​ដាក់​ឈ្មោះ​អ្វី​ ឲ្យ​បុត្រ​ដែល​នឹង​ប្រសូត្រ​មក​នោះ​ឡើយ។ ពួក​គេ​ខុស​ពី​មនុស្ស​ជា​ទូទៅ ដែល​រង់​ចំា​ការ​ចាប់​កំណើត​របស់​កូន។ ទេវតា​ដែល​បាន​មក​ជួប​នាង​ម៉ារា រួច​ក៏​បាន​ជួបលោក​យ៉ូសែប បាន​ប្រាប់​ពួក​គេ​ថា បុត្រ​នោះ​នឹង​មាន​ព្រះ​នាម​ថា យេស៊ូវ​(ម៉ាថាយ ១:២០-២១ លូកា ១:៣០-៣១)។ ទេវតា ដែល​មក​ជួប​លោក​យ៉ូសែប​បាន​ពន្យល់​ថា ព្រះ​នាម​ព្រះអង្គ គឺ​មាន​ន័យ​ថា​ បុត្រ​នេះនឹង “ជួយ​សង្រ្គោះ​រាស្រ្ត​ទ្រង់ ឲ្យ​រួច​ពី​បាប”។​

គេ​ក៏​ហៅ​ព្រះ​នាម​ទ្រង់​ថា “អេម៉ាញូអែល”ផង​ដែរ(អេសាយ ៧:១៤) ដែល​មាន​ន័យ​ថា “ព្រះ​គង់​នៅ​ជា​មួយ​យើង” ព្រោះ​ទ្រង់ជា​ព្រះ​ដែល​យក​កំណើត​ជា​មនុស្ស។ លោក​ហោរា​អេសាយ ក៏​បាន​ហៅ​ព្រះ​អង្គ​ថា “ព្រះ​ដ៏​ជួយ​គំនិត​យ៉ាង​អស្ចារ្យ ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះចេស្តា ព្រះវបិតា​ដ៏​គង់​នៅ​អស់កល្ប និង​ជា​ម្ចាស់​នៃ​មេត្រីភាព”(៩:៦)។

ការ​ដាក់​ឈ្មោះ​ឲ្យ​កូន​ដែល​ទើប​កើត ជា​រឿង​ដ៏​រំភើប​រីក​រាយ។ គ្មាន​ទារក​ណា ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ដ៏​អស្ចារ្យ​ ​ដ៏​រំភើប​រីក​រាយ និង​កែប្រែ​ពិភព​លោក ដូច​ព្រះ​យេស៊ូវ ដែល​ជា​ព្រះ​មែស៊ី​នោះ​ឡើយ​(ម៉ាថាយ ១:១៦)។ យើង​ក៏​មាន​ចិត្ត​រំភើប​រីក​រាយ​ណាស់​ដែរ ដែល​អាច “អំពាវ​នាវ​ព្រះ​នាម​ព្រះ​អម្ចាស់​យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ”(១កូរិនថូស ១:២)។ គ្មាន​ព្រះ​នាម​ណា​ទៀត ដែល​អាច​ជួយ​សង្រ្គោះឲ្យ​រួច​ពី​បាប​នោះ​ឡើយ(កិច្ចការ ៤:១២)។

ចូរ​យើង​សរសើរ​ដំកើង​ព្រះ​យេស៊ូវ ហើយ​ជញ្ជឹង​គិត​អំពី​អត្ថ​ន័យ​ដែល​ព្រះ​អង្គ​ចង់​ឲ្យ​យើង​យល់ ក្នុង​រដូវ​កាល​នៃ​បុណ្យ​ណូអែល​នេះ!—Dave Branon

ត្រូវបានបង្កើតមក ដើម្បីថ្វាយសិរីល្អដល់ព្រះអង្គ

បន្ទាប់​ពី​យើង​បាន​ញាំ​អាហារ​ពេល​ល្ងាច​ជុំ​គ្នា នៅ​ថ្ងៃ​ណូអែល កូន​ប្រសារ​ស្រី​របស់​ខ្ញុំ ឈ្មោះ ​អ៊ែនណា(Ana) បាន​យក​បង្អែម ​ដាង វ័ន មក​ឲ្យ​យើង​ញំា។ វា​ជា​ប្រភេទ​នំបាញ់​ជនឿក ដែល​ជន​ជាតិ​ចិន​ចូល​ចិត្ត​បរិភោគ នៅ​រដូវ​រងា ចំ​ពេល​ព្រះ​អាទិត្យ​ស្ថិត​ក្នុង​គន្លង​ឆ្ងាយ​បំផុត​ពី​ផែនដី ដែល​ការ​នេះ​តែង​តែ​កើត​ឡើង ក្នុង​អំឡុង​ពេល​រដូវ​កាល​នៃ​បុណ្យ​ណូអែល។ កូន​ប្រុស​របស់​នាង អាយុ​៣ឆ្នាំ ឈ្មោះ ភីត(Pete) ក៏​បាន​ចង្អុល​បង្ហាញ​ដោយ​មោទនៈ​ភាព​ថា គាត់​បាន​ធ្វើ​នំ​មួយ​នេះ និង​មួយ​នោះ​ទៀត។ ខ្ញុំ​ក៏បាន​សើច​តិច​ៗ។ ទោះ​នំ​បាញ់​ជនឿក​ដែល​គាត់​បាន​ធ្វើ​នោះ មាន​រូប​រាង្គ​ចម្លែក មិន​មូល​ស្អាត​ក៏​ដោយ ក៏​គាត់​នៅ​តែ​ចាត់​ទុកពួក​វា​ជា​ស្នា​ដៃ​ពិសេស​របស់​គាត់។​

ការ​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចាំ អំពី​របៀប​ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​ទត​មើល​មក​យើង។ ពេល​ដែល​ព្រះ​អង្គ​បង្កើត​មនុស្ស​ជាតិ ក្នុង​ដំណាក់កាល​ចុង​ក្រោយ​នៃ​ការ​បង្កើត​ពិភព​លោក ​ព្រះ​អង្គ “​ទត​គ្រប់​ទាំង​របស់​ដែល​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​នោះ ក៏​ឃើញ​ថា ទាំង​អស់​ជា​ការ​ល្អ​ប្រពៃ”(លោកុប្បត្តិ ១:៣១)។​ ទោះ​ក្រោយ​មក មនុស្ស​ជាតិ​បាន​ធ្លាក់​ចូល​ក្នុង​អំពើ​បាប​ក៏​ដោយ ក៏​អ្នក​និពន្ធ​បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង បាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា “ទ្រង់​បាន​បង្កើត​មនុស្ស​មក​យ៉ាង​គួរ​កោត គួរ​អស្ចារ្យ”(ទំនុកដំកើង ១៣៩:១៤) យើង​នៅ​តែ​ជា​ស្នា​ព្រះហស្ត​ឯក ទោះ​ប្រលាក់​ទៅ​ដោយ​អំពើ​បាប​ក៏​ដោយ។ ហើយ​ព្រះ​ទ្រង់​មិន​សព្វ​ព្រះ​ទ័យ​ឲ្យ​យើង​ជាប់​ក្នុង​អំពើ​បាប​ជា​រៀង​រហូត​ឡើយ។ ព្រះ​អង្គ​បាន​លោះ​យើង​ឲ្យ​រួច​ពី​បាប ក្នុង​ព្រះ​គ្រីស្ទ ដើម្បី​ឲ្យ​ធ្វើ​ជា​ស្នា​ព្រះ​ហស្ត សម្រាប់​ធ្វើ​ការ​ល្អ ដើម្បី​ថ្វាយ​សិរី​ល្អដល់​ព្រះ​អង្គ​(អេភេសូរ ២:១០)។

ជួន​កាល ខ្ញុំ​ភ្លេច​ថា​ ព្រះ​ទ្រង់​មិន​គ្រាន់​តែ​បាន​បង្កើត​ខ្ញុំ ដោយ​ក្តី​ស្រឡាញ់​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ តែ​ទ្រង់​ក៏​បាន​ឲ្យ​ខ្ញុំ​កើត​ជា​ថ្មី​ក្នុង​ព្រះ​គ្រីស្ទ ដោយ​ក្តី​ស្រឡាញ់​ផង​ដែរ។ ការ​ភ្លេច​សេចក្តី​ពិត​នេះ ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មិន​ឲ្យ​តម្លៃ​ខ្លួន​ឯង …

តើអ្នកកំពុងតែស្លៀកពាក់អ្វី?

មាន​ពេល​មួយ ក្រុម​កីឡាករ​បាល់​បោះ​ស្រ្តី​របស់​ប្រទេស​អាហ្សង់ទីន​បាន​មក​ចូល​រួម​ការ​ប្រកួត ដោយ​ពាក់​ឯក​សណ្ឋាន​ខុស។ អាវ​យឺត​ពណ៌​ខៀវ​ចាស់​របស់​ពួក​គេ ស្រដៀង​នឹង​អាវ​យឺត​ពណ៌​ទឹក​ប៊ិច​របស់​ក្រុម​កីឡាករ​ប្រទេស​កូឡំ​ប៊ី​ពេក ហើយ​ក្នុង​នាម​ក្រុម​ដែល​មក​ប្រកួត​ជា​ភ្ញៀវ ពួក​គេ​គួរ​តែ​ពាក់​អាវ​ពណ៌​ស។ ដោយ​សារ​ពួក​គេ​មិន​មាន​ពេល​ដើម្បី​ស្វែង​រក​ឯក​សណ្ឋាន​ថ្មី ពួក​គេ​ត្រូវ​តែ​បោះ​បង់​ការ​ប្រកួត។ នៅ​ពេល​អនាគត ក្រុម​អាហ្សង់​ទីន​ប្រាកដ​ជា​ពិនិត្យ​មើល​ឯក​សណ្ឋាន​ដែល​ខ្លួន​ត្រូវ​ពាក់ ឲ្យ​បាន​ម៉ត់​ចត់។

នៅ​សម័យ​ហោរា​សាការី ព្រះ​ទ្រង់​បាន​បើក​សម្តែង​ឲ្យ​គាត់​ឃើញ​លោក​យេសួរ ជា​សម្តេច​សង្ឃ ដែល​បាន​មក​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ ​ដោយ​ពាក់​ខោ​អាវ​កខ្វក់។ ​សាតាំង​ក៏​បាន​រក​រឿង​គាត់ ប៉ុន្តែ គាត់​មាន​ពេល ដើម្បី​ផ្លាស់​សំលៀក​បំពាក់។ ព្រះ​ទ្រង់​ក៏​បាន​ស្តីបន្ទោស​ឲ្យ​សាតាំង ហើយ​បង្គាប់​ទេវតា​ទ្រង់ ឲ្យ​ដោះ​អាវ​កខ្វក់​របស់​លោក​យេសួរ​ចេញ។ រួច​ទ្រង់​មាន​ព្រះបន្ទូល​ដល់​លោក​ថា “មើល អញ​បាន​លើក​ចោល​អំពើ​ទុច្ចរិត​ពី​ឯង​ចេញ​ហើយ អញ​នឹង​ប្រដាប់​ខ្លួន​ឯង ដោយ​សំលៀកបំពាក់​ដ៏​រុងរឿង​វិញ”(សាការី ៣:៤)។

យើង​បាន​ចូល​មក​ក្នុង​លោកិយ​នេះ ដោយ​ពាក់​ភាព​កខ្វក់ នៃ​អំពើ​បាប​របស់​លោក​អ័ដាំម ដោយ​ពាក់​បន្ថែម​ពី​លើ ដោយ​អំពើបាប​របស់​ខ្លួន​យើង​ទៀត។ បើ​យើង​បន្ត​រស់​នៅ​ក្នុង​ខោ​អាវ​កខ្វក់​របស់​យើង​ទៀត យើង​នឹង​បរាជ័យ ក្នុង​ការ​ប្រកួត​នៃ​ជីវិត​ខាង​វិញ្ញាណ។ បើ​យើង​ស្អប់​ខ្ពើម​អំពើ​បាប​ ហើយ​ងាក​បែរ​មក​រក​ព្រះ​យេស៊ូវ ព្រះ​អង្គ​នឹង​បំពាក់​ពី​លើ​យើង​ចាប់​ពី​ក្បាល​ដល់​ចុងជើង ដោយ​សេចក្តី​សុចរិត។ ដូចនេះ យើង​ត្រូវ​ពិនិត្យ​មើល​ខ្លួន​ឯង តើ​យើង​កំពុង​តែ​ស្លៀក​ពាក់​អ្វី?

យើង​អាច​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ​បាន គឺ​ដូច​បទ​ទំនុក​សកល ដែល​មាន​ចំណង​ជើង​ថា “ថ្ម​ដាដ៏​រឹង​មាំ” ​បាន​ច្រៀង​ក្នុង​ល្បះ​ចុងក្រោយថា “ពេល​ដែល​ព្រះ​អង្គ​យាង​មក ដោយ​សម្លេង​ត្រែ សូម​ព្រះ​អង្គ​ឃើញ​ខ្ញុំ​ដណ្តប់​កាយ ដោយ​សេចក្តី​សុចរិត គ្មាន​កន្លែងបន្ទោស​បាន​ នៅ​មុខ​បល្ល័ង្ក​ព្រះ​អង្គ”។​—Mike Wittmer

ភាសានៃឈើឆ្កាង

លោក​គ្រូ​គង្វាល ធីម ឃែលល័រ(Tim Keller) បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា “បើ​យើង​គ្រាន់​តែ​និយាយ​ប្រាប់ នោះ​គេ​មិន​ដឹង​ថា ខ្លួន​គេ​ជា​នរណា​ឡើយ។ យើង​ត្រូវ​បង្ហាញ​ពួក​គេ​ផង​ដែរ។ ក្នុង​ន័យ​នេះ យើង​អាច​និយាយ​បាន​ម្យ៉ាង​ទៀត​ថា “សកម្ម​ភាព​បញ្ចេញ​សម្លេង​ឮ​ជាង​ពាក្យ​សម្តី”។​ ឧទាហរណ៍ ប្តី​ប្រពន្ធ​បង្ហាញ​ការ​ពេញ​ចិត្ត​ចំពោះ​គ្នា ដោយ​ការ​ស្តាប់ និង​ស្រឡាញ់​គ្នា។ ឪពុក​ម្តាយ​បង្ហាញ​ឲ្យ​កូន​ៗ​ដឹង​ថា ខ្លួន​ឲ្យ​តម្លៃ​ពួក​គេ ដោយ​ថែរក្សា​ពួក​គេ ដោយ​ក្តី​ស្រឡាញ់។ គ្រូ​បង្វឹក​ក៏បានបង្ហាញ​កីឡាករ​ថា ពួក​គេ​មាន​សក្តានុពល ដោយ​ព្យាយាម​ជួយ​អភិវឌ្ឍន៍​សមត្ថ​ភាព​ពួក​គេ។ល។ ប៉ុន្តែ សកម្ម​ភាព​ខុស​ពី​នេះ អាច​បង្ហាញ​អ្នក​ដទៃ នូវរឿង​ដ៏​ឈឺ​ចាប់ ដែល​មាន​ខ្លឹម​សារ​កាន់​តែ​ខ្មៅ​ងងឹត។​

ក្នុង​ចំណោម​ពាក្យ​សម្តី ដែល​ផ្អែក​ទៅ​លើ​ការ​ប្រព្រឹត្ត ក្នុង​ចក្រ​វាល​នេះ មាន​ពាក្យ​សម្តី​មួយ​ដែល​សំខាន់​បំផុត។ ពេល​ណា​យើងចង់​ឲ្យ​ព្រះ​ទ្រង់​បង្ហាញ​ថា យើង​ជា​នរណា​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​នេត្រ​ព្រះ​អង្គ នោះ​យើង​អាច​មើល​ទៅ​ការ​អ្វី​ដែល​ព្រះ​អង្គ​បាន​ធ្វើ​នៅលើ​ឈើ​ឆ្កាង ដើម្បី​យើង​រាល់​គ្នា។ ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​រ៉ូម ៥:៨ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា “ព្រះ​ទ្រង់​សំដែង​សេចក្តី​ស្រឡាញ់របស់​ទ្រង់ ដល់​យើង​រាល់​គ្នា​ឲ្យ​ឃើញ​ច្បាស់ ដោយ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន​សុគត​ជំនួស​យើង​រាល់​គ្នា នោះ​គឺ​ក្នុង​កាល​ដែល​យើង​នៅមាន​បាប​នៅ​ឡើយ​ផង”។ ការ​អ្វី​ដែល​ព្រះ​អង្គ​បាន​ធ្វើ​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង គឺ​បាន​បង្ហាញ​ថា យើង​ជា​នរណា គឺ​អ្នក​ដែល​ព្រះ​ទ្រង់ស្រឡាញ់​យ៉ាង​ខ្លាំង បាន​ជា​ព្រះ​អង្គ​ប្រទាន​ព្រះ​រាជ​បុត្រា​តែ​មួយ​របស់​ព្រះ​អង្គ​(យ៉ូហាន ៣:១៦)។

មនុស្ស​មាន​បាប ក្នុង​សង្គម​ដែល​ប្រេះ​បែក ងាយ​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​យល់​ច្រឡំ  ចំពោះ​ពាក្យ​សម្តី និង​សកម្ម​ភាព​របស់​ពួក​គេ តែព្រះ​រាជ​សារ​ដែល​ចេញ​ពី​ព្រះ​ទ័យ​របស់​ព្រះ បាន​បន្លឺ​សម្លេង​យ៉ាង​ច្បាស់ តាម​រយៈ​ការ​អ្វី​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ធ្វើ។​ តើ​អ្នក​ជា​នរណា? អ្នក​ជា​មនុស្ស​ដែល​ព្រះ​អង្គ​ស្រឡាញ់​ជា​ខ្លាំង​ដ៏​ម្ល៉េះ បាន​ជា​ព្រះ​អង្គ​ប្រទាន​ព្រះ​រាជ​បុត្រា​ព្រះ​អង្គ​…

បានឆ្អែតស្កប់ស្កល់

គ្រួសារ​ជន​ជាតិ​ភីលីពីន​ជា​ច្រើន ចូល​ចិត្ត​ប្រារព្ធ​ពិធី​ពិសេសេ​ៗ ដូច​ជា ពិធី​ខួប​កំណើត មង្គល​ការ ពិធី​បុណ្យ​ទីក្រុង និង​បុណ្យណូអែល​ទ្រង់​ទ្រាយ​ធំ។ ក្នុង​ឱកាស​ពេល​នោះ សមាជិក​គ្រួសារ​ក៏​បាន​អង្គុយ​នៅ​ជុំវិញ​តុ ដែល​មាន​ម្ហូប​អាហារ​ហូរ​ហៀរ។ ពួក​គេ​ក៏​បាន​និយាយ​រឿង ឲ្យ​គ្នា​ស្តាប់​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ហើយ​សើច​ក្អាក​ៗ នឹង​រឿង​កំប្លែង​ចាស់​ៗ ហើយ​បន្ទាប់​ពី​ម្នាក់​ៗ​បាន​បរិភោគ​ឆ្អែត ពួក​គេ​ក៏បាន​ចាប់​ផ្តើម​ច្រៀង​ការ៉ា​អូខេ។ សម្រាប់​ជន​ជាតិ​ភីលីពីន​ជា​ច្រើន ការ​បរិភោគ​អាហារ និង​ច្រៀង​បទ​ចម្រៀង​ពិរោះ​ៗ អាច​នាំ​មក​នូវ​ការ​ពេញ​ចិត្ត​ក្រៃ​លែង។​

ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង ជំពូក ៦៣ ស្តេច​ដាវីឌ​បាន​សរសេរ​ថា ទ្រង់​បាន​ឆ្អែត នឹង​អាហារ​ដ៏​បរិបូរ។ សូម​យើង​ស្រមៃ​ថា តើ​គេ​បាន​យក​អាហារ​អ្វី​ខ្លះ​មក​បម្រើ​ស្តេច​ដាវីឌ រៀង​រាល់​ពេល​ញាំ​អាហារ! ប៉ុន្តែ កាល​ស្តេច​ដាវីឌ​និពន្ធ​បទ​ទំនុក​ដំកើង​នេះ ទ្រង់​មិន​បាន​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​រាជ​វាំង​ដ៏​សុខ​ស្រួល​នោះ​ទេ​។ តាម​ពិត ទ្រង់​កំពុង​នៅ​វាល​រហោ​ស្ថាន លាក់​ខ្លួន​ពី​ការ​តាម​ប្រម៉ាញ់​របស់​អាប់សាឡំ​ដែល​ជា​បុត្រា​ទ្រង់។ ស្តេច​ដាវីឌ​ឃ្លាន​អាហារ ស្រេក​ទឹក ហើយ​ក៏​មាន​ការ​ហត់​នឿយ​ផង។ ទ្រង់​កំពុង​ប្រឈម​មុខ​ដាក់ពេល​អនាគត​ដែល​មិន​ច្បាស់​លាស់ ​ទ្រង់​អាច​បាត់​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ អំណាច និង​គ្រួសារ។​

យើង​អាច​ដឹង​ច្បាស់​ថា ស្ថិត​ក្នុង​បរិបទ​នេះ ​មាន​ការ​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​ពិត​ជា​សំខាន់​ចំពោះ​ស្តេច​ដាវីឌ។ ទ្រង់​មិន​ស្រេក​ឃ្លាន​ស្រា​ទំពាំង​បាយ​ជូរ តែ​ស្រេក​ឃ្លាន​រក​ព្រះ​អម្ចាស់​(ខ.១)។ ការ​ស្រេក​ឃ្លាន​អាហារ​របស់​ទ្រង់​ មិន​ខ្លាំង​ដូច​ការ​ស្រេក​ឃ្លាន​ចង់​បាន​ការ​ស្កប់​ចិត្ត ក្នុង​ព្រះ​អម្ចាស់​នោះ​ទេ។ ទ្រង់​យល់​ឃើញ​ថា​ ការ​ស្រឡាញ់​ព្រះ គឺ​ប្រសើរ​លើស​ជីវិត​ទៅ​ទៀត​(ខ.៣)។​

តើ​អ្នក​កំពុង​តែ​ប្រឈម​មុខ​ដាក់​បញ្ហា ឬ​ការ​គំរាម​កំហែង​មក​លើ​សុខ​ភាព ហិរញ្ញ​វត្ថុ ឬ​ទំនាក់​ទំនង​របស់​អ្នក​ឬ​ទេ​? យើង​អាចទុក​ចិត្ត​ព្រះ តាម​គំរូ​ស្តេច​ដាវីឌ ទោះ​យើង​ស្ថិត​ក្នុង​កាលៈ​ទេសៈ​អ្វី​ក៏​ដោយ។…

ភាពស្ញប់ស្ញែង ក្នុងរដូវកាលនៃបុណ្យណូអែល

មាន​ពេល​មួយ ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​ទីក្រុង​ឡុង ដើម្បី​ចូល​រួម​ការ​ប្រជុំ​មួយ។ កាល​នោះ ​មាន​ភ្លៀង​ធ្លាក់​ខ្លាំង ហើយ​ខ្ញុំ​ក៏​មាន​ភាព​យឺត​យ៉ាវ។​ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​រត់​ពី​ថ្នល់​មួយ​ទៅ​ថ្នល់​មួយ​ទៀត ហើយ​ក៏​បាន​បត់​នៅ​ជ្រុង​ផ្លូវ​ រួច​ក៏​ឈប់​នៅ​ត្រឹង​មួយ​កន្លែង។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ឃើញ​រូប​ទេវតា​រាប់​សិប​អង្គ ហោះ​សំកាំង​ពី​លើ​ផ្លូវ Regent ដោយ​មាន​ស្លាប​ធំ​ៗ​លាត​សន្ធឹង ពី​លើ​ផ្លូវ​ដែល​កំពុង​តែ​មាន​ចរាចរណ៍​ទៅ​មក​។ គេ​បាន​ធ្វើ​រូប​ទេវតា​ទាំង​នោះ​ពី​អំពូល​ភ្លើង​ស្តុប​ផ្លិប​ភ្លែត​ៗ។ នេះ​ជា​ការ​តាំង​លម្អ​ដ៏​អស្ចារ្យ​បំផុត សម្រាប់​ពិធី​បុណ្យ​ណូអែល ដែល​ខ្ញុំ​ធ្លាប់​បាន​ឃើញ។ មិន​មែន​មាន​តែ​ខ្ញុំ​ទេ ដែល​មាន​ការ​ជាប់​ចិត្ត​នឹង​ផ្ទាំង​ទស្សនីយ​ភាព​នេះ។ ពេល​នោះ មនុស្ស​រាប់​រយ​នាក់​ក៏​បាន​ឈរ​ជា​ជួរ​នៅ​លើ​ចិញ្ចើម​ថ្នល់ គយ​គន់​ដោយ​ចិត្ត​ស្ងប់​ស្ងែង​ផង​ដែរ។​

ភាព​ស្ញប់​ស្ញែង គឺ​ជា​ចំណុច​កណ្តាល​នៃ​រឿង​បុណ្យ​ណូអែល។ ពេល​ដែល​ទេវតា​លេច​មក​ឲ្យ​នាង​ម៉ារា​ឃើញ ហើយ​ពន្យល់​ថា នាង​នឹង​មាន​ផ្ទៃ​ពោះ​ដោយ​ការ​អស្ចារ្យ(លូកា ១:២៦-៣៨) ហើយ​បាន​លេច​មក​ឲ្យ​ពួក​អ្នក​គង្វាល​ចៀម​ឃើញ ដើម្បី​ប្រកាស់អំពី​ការ​ប្រសូត្រ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ​(២:៨-២០) ពួក​គេ​ម្នាក់​ៗ​បាន​ឆ្លើយ​តប ដោយ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល និង​ស្ញប់​ស្ញែង​។ ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​មើល​ទៅ​ហ្វូង​មនុស្ស​នៅ​តាម​ដង​ផ្លូវ  Regent ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ឆ្ងល់​ថា បើ​សិន​យើង​ជា​អ្នក​គង្វាល​ដែល​បាន​ឃើញ​ទេវតា​ពិត​វិញ តើ​យើង​នឹង​មាន​ការ​ស្ញប់​ស្ញែង​ប៉ុណ្ណា?

មួយ​សន្ទុះ​ក្រោយ​មក ​ខ្ញុំ​ក៏​បាន​កត់​សំគាល់​ឃើញ​រឿង​មួយ​ទៀត។ រូប​ទេវតា​ខ្លះ​មាន​ដៃ​លើក​ឡើង​ទៅ​លើ គឺ​ហាក់​ដូច​ជា​កំពុងតែ​មើល​ទៅ​លើ ទៅ​រក​អ្វី​មួយ​អញ្ចឹង។ ការ​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចាំ អំពី​ក្រុម​ចម្រៀង​ទេវតា ដែល​បាន​ច្រៀង​សរសើរ​ដល់​ព្រះ​យេស៊ូវ​(ខ.១៣-១៤) ដែល​ពួក​គេ​ក៏​មាន​ការ​ស្ញប់​ស្ញែង​ផង​ដែរ ពេល​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ឃើញ​ព្រះ​អង្គ។​

“ទ្រង់​ជា​រស្មី​ភ្លឺ​មក​ពី​សិរីល្អ​នៃ​ព្រះ ហើយ​ជា​រូបភាព​នៃ​អង្គ​ទ្រង់”(ហេព្រើរ ១:៣)។ ព្រះ​យេស៊ូវ​ជា​ពន្លឺ​ដ៏​ភ្លឺ​ចិញ្ចាច ដែល​ទេវតា​ទាំង​អស់​ផ្តោត​ទៅ​លើ​(ខ.៦)។ បើ​ប្រជាជន​នៅ​ទីក្រុង​ឡុង​ដ៏​មមា​ញឹក បាន​ផ្អាក​ដំណើរ​របស់​ខ្លួន ដើម្បី​មើល​ការ​តាំង​លម្អ​ដ៏ស្រស់​ស្អាត សម្រាប់​ពិធី​បុណ្យ​ណូអែល​ទៅ​ហើយ នោះ​សូម​យើង​ស្រមៃ​មើល​ថា​…

ពាក្យសម្តីដ៏សុភាព

មាន​ពេល​មួយ​ខ្ញុំ​បាន​ជជែក​វែក​ញែក​ជា​មួយ​អ្នក​ដទៃ នៅ​ក្នុង​ហ្វេស​ប៊ុក។ នោះ​ជា​ទង្វើរ​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​គួរ​ធ្វើ។ តើ​ខ្ញុំ​មាន​កាតព្វ​កិច្ចអ្វី នៅ​ក្នុង​ការ “កែ​តម្រង់” មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​ស្គាល់ ​នៅ​ក្នុង​ការ​ជជែក​គ្នា ក្រោម​ប្រធាន​បទ​ដ៏​ក្តៅ​គគុក ជា​ពិសេស ប្រធាន​បទ​ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​បែក​បាក់? លទ្ធ​ផល​ទទួល​បាន​នៅ​ពេល​នោះ គឺ​មាន​ដូច​ជា ពាក្យ​សម្តី​ដែល​ឡើង​កម្តៅ ការ​ឈឺ​ចាប់​ក្នុងអារម្មណ៍​(នៅ​ខាង​ខ្ញុំ) និង​ការ​បាត់​បង់​ឱកាស ដើម្បី​ធ្វើ​បន្ទាល់​ឲ្យ​បាន​ល្អ​ថ្វាយ​ព្រះ​យេស៊ូវ។ នោះជា​លទ្ធ​ផល​សរុប​ ដែល​ទទួលបាន​ពី “កំហឹង​ក្នុង​បណ្តាញ​អ៊ីធើណិត”។ វា​ជា​បញ្ហា​ដែល​កើត​មាន ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ នៅ​តាម​បណ្តាញ​សង្គម។ អ្នក​ជំនាញ​ផ្នែកក្រម​សីលធម៌​បាន​ពន្យល់​ថា មនុស្ស​បាន​ធ្វើ​ការ​សន្និ​ដ្ឋាន​ខុស​ថា មនុស្ស​ជជែក​ដេញ​ដោល​គ្នា ជា​សាធារណៈ​ ដោយ​សេចក្តី​កំហឹង។

សាវ័ក​ប៉ុល​ក៏​បាន​បង្រៀន​លោក​ធីម៉ូថេ ឲ្យ​មាន​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ស្រដៀង​នេះ​ផង​ដែរ​ថា “កុំ​ឲ្យ​ព្រម​ស្តាប់​សេចក្តី​ដេញ​ដោល​ចំកួត ហើយ​ឥត​ច្បាប់​នោះ​ឡើយ ដោយ​ដឹង​ថា សេចក្តី​ទាំង​នោះ​នាំ​ឲ្យ​មាន​សេចក្តី​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​ទេ ក៏​មិន​គួរ​ឲ្យ​បាវ​បំរើ​នៃ​ព្រះអម្ចាស់​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​ឡើយ គួរ​ឲ្យ​បាន​ចិត្ត​សុភាព​រាប​សា​ដល់​មនុស្ស​ទាំង​អស់​វិញ”(២ធីម៉ូថេ ២:២៣-២៤)។

កាល​នោះ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​សរសេរ​អំពី​ការ​បង្រៀន​នោះ ផ្ញើ​ទៅលោក​ធីម៉ូថេ ពី​មន្ទីរ​ឃុំ​ឃាំង​របស់​ចក្រ​ភព​រ៉ូម៉ាំង ដើម្បី​រៀប​ចំខ្លួន​លោក​គ្រូ​គង្វាល​វ័យ​ក្មេង​ម្នាក់​នេះ សម្រាប់​ការ​បង្រៀន​សេចក្តី​ពិត​របស់​ព្រះ។ ការ​បង្រៀន​របស់​សាវ័ក​ប៉ុល​ក៏​សម្រាប់​យើង​រាល់​គ្នា ក្នុង​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​ផង​ដែរ​ ជា​ពិសេស នៅ​ពេល​ដែល​យើង​ចាំ​បាច់​ត្រូវ​សន្ទនា អំពី​សេចក្តី​ជំនឿ​របស់​យើង។ គឺ​ដូច​មានសេចក្តី​ចែង​ថា​ “ត្រូវ​ប្រដៅ​ដំរង់​មនុស្ស​ដែល​ទទឹងទទែង ដោយ​មាន​ចិត្ត​សុភាព ក្រែង​ព្រះ​ទ្រង់​នឹង​បណ្តាល​ឲ្យ​គេ​ប្រែ​ចិត្ត ឲ្យ​បាន​ស្តាប់​សេចក្តី​ពិត​វិញ”(ខ.២៥)។

ការ​និយាយ​ដោយ​ចិត្ត​សុភាព ទៅ​កាន់​អ្នក​ដទៃ គឺ​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​បញ្ហា​ប្រឈម​នេះ ប៉ុន្តែ​ មិន​មែន​សម្រាប់​តែ​គ្រូ​គង្វាល​ប៉ុណ្ណោះ​ឡើយ។ សម្រាប់​អស់​អ្នក​ដែល​ស្រឡាញ់​ព្រះ ហើយ​ព្យាយាម​ប្រាប់​អ្នក​ដទៃ…

តើអ្នកជានរណា?

លោក​ឌីនយ៉ាន(Dnyan) បាន​ចាត់​ទុក​ខ្លួន​ឯង ជា​សិស្ស​របស់​ពិភព​លោក។ គាត់​ថា ទីក្រុង និង​ទី​ប្រជុំ​ជន ដែល​គាត់​បាន​ធ្វើដំណើរ​កាត់​តាម សុទ្ធ​តែ​ជា “សាលា​រៀន​ដ៏ធំ​សម្បើម”។ គាត់​បាន​ចាប់​ផ្តើម​កាធ្វើ​ដំណើរ​រយៈ​ពេល​៤​ឆ្នាំ ដោយ​ការ​ជិះ​កង់ ក្នុងឆ្នាំ​២០១៦ ដើម្បី​ជួប និង​រៀន​ពី​មនុស្ស​ដែល​គាត់​បាន​ជួប។ ពេល​ណា​គាត់​ជួប​រនាំង​នៃ​ភាសា គាត់​ក៏​បាន​រក​ឃើញ​ថា ជួន​កាល​មនុស្ស​អាច​យល់​ថា ដៃ​គូ​សន្ទនា​របស់​ខ្លួន​គិត​អំពី​អ្វី ដោយ​គ្រាន់​តែ​មើល​មុខ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។​ គាត់​មិន​បាន​វាស់ចម្ងាយ​ដែល​គាត់​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ ជា​គីឡូ​ម៉ែត្រ ឬ​ដោយ​ប្រើ​អ្វី​ដែល​គាត់​បាន​ឃើញ​នោះ​ឡើយ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ គាត់​បាន​វាស់ចម្ងាយ ដោយ​ផ្អែក​ទៅ​លើ​មនុស្ស​ដែល​បាន​បន្សល់​ទុក​នូវ​ស្នាម​ផ្តិត​ជាប់​ក្នុង​ចិត្ត​គាត់។ គាត់​ថា “ខ្ញុំ​ប្រហែល​មិន​ចេះ​ភាសារបស់​អ្នក​ទេ តែ​ខ្ញុំ​ចង់​ដឹង​ថា អ្នក​ជា​នរណា”។

ពិភព​លោក​នេះ​ធំ​ណាស់ តែ​ព្រះ​ទ្រង់​ជ្រាប​អំពី​វា ហើយ​ក៏​ស្គាល់​មនុស្ស​ទាំង​អស់ នៅ​ក្នុងផែនដី ទាំង​ស្រុង គ្មាន​កន្លែង​ចន្លោះ។  ស្តេច​ដាវីឌ ដែល​ជា​អ្នក​និពន្ធ​បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង មាន​ការ​ស្ងប់​ស្ងែង​ចំពោះ​ព្រះ​ ពេល​ដែល​ទ្រង់​បាន​ពិចារណា អំពី​កិច្ច​ការដែល​ព្រះ​ហស្ត​ព្រះ​អង្គ​បាន​ធ្វើ ​ដូច​ជា​ការ​បង្កើត​ផ្ទៃ​មេឃ​ ព្រះ​ច័ន្ទ និង​ផ្កាយ​(ទំនុក​ដំកើង ៨:៣)។ ទ្រង់​ឆ្ងល់​ថា “តើ​មនុស្ស​ជា​អ្វី ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​នឹក​រឭក​ដល់​គេ ហើយ​កូន​មនុស្ស​ផង ដែល​ទ្រង់​ប្រោស​ដូច្នេះ”(ខ.៤)។

ព្រះ​ទ្រង់​ស្គាល់​អ្នក​ច្បាស់​ជាង​នរណា​ទាំង​អស់ ហើយ​ព្រះ​អង្គ​យក​ព្រះ​ទ័យ​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​អ្នក។​ យើង​គ្រាន់​តែ​អាច​ឆ្លើយ​តបថា “ឱ​ព្រះយេហូវ៉ា ជា​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​យើង​ខ្ញុំ​អើយ ព្រះនាម​ទ្រង់​ប្រសើរ​គ្រប់​លើ​ផែនដី​”(ខ.១,៩)។—Anne Cetas

អំណោយទាននៃការនិយាយ ក្នុងពេលបុណ្យណូអែល

ការ​វះ​កាត់​បន្ទាប់​ពី​ជំងឺ​ដាច់​សរសៃ​ឈាម បាន​បណ្តាល​ឲ្យ​លោក​ថម(Tom) បាត់​បង់​សមត្ថ​ភាព​ក្នុង​ការ​និយាយ ហើយ​គាត់​ក៏បាន​ប្រឈម​មុខ​ដាក់​ការ​ស្តានិតិសម្បទា​ឡើង​វិញ ដែល​ជា​ដំណើរ​ដ៏​វែង​ឆ្ងាយ។ ប៉ុន្មាន​សប្តាហ៍​ក្រោយ​មក យើង​មាន​ការ​ភ្ញាក់ផ្អើល និង​មាន​អំណរ​ណាស់ ពេល​ដែល​ឃើញ​គាត់ មក​ចូល​រួម​ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​បុណ្យ​អរ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ នៅ​ក្នុង​ព្រះ​វិហារ​យើង។ យើង​កាន់​តែ​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល ពេល​ដែល​បាន​ឃើញ​គាត់ក្រោក​ឈ ហើយ​និយាយ។

គាត់​បាន​និយាយ​រដិប​រដុប ហើយ​និយាយ​ច្រំ​ដែល ដោយ​ពិបាក​រក​ពាក្យ​និយាយ ហើយ​ក៏​បាន​ច្រឡំ​កាល​បរិច្ឆេទ និង​ពេល​វេលា។ ប៉ុន្តែ យើង​អាច​ដឹង​ច្បាស់​ថា គាត់​កំពុង​តែ​ពោល​សរសើរ​ដំកើង​ព្រះ! យើងអាណិត​គាត់ ដែល​បាន​ជួប​ការ​ឈឺ​ចាប់​ច្រើនយ៉ាង​នេះ តែទី​បន្ទាល់​របស់​គាត់​បាន​ធ្វើ​ជា​ព្រះ​ពរ​ដ៏​ធំ​សម្រាប់​យើង​នៅ​ថ្ងៃ​នោះ។​

នៅ​ក្នុង​រឿង​ដើម​កំណើត​នៃ​បុណ្យ​ណូអែល យើង​ឃើញ​ថា មាន​បុរស​ម្នាក់​បាន​បាត់​បង់​សមត្ថ​ភាព​និយាយ​ផង​ដែរ។ ទេវតា កាព្រីយ៉ែល​បាន​មក​ជួប​លោក​សាការី ដែល​ជា​សង្ឃ​របស់​ព្រះ ហើយ​ក៏​បាន​ប្រាប់​គាត់​ថា  គាត់​នឹង​ក្លាយ​ជា​ឪពុក​របស់​ហោរា​ដ៏អស្ចារ្យ​ម្នាក់​(មើល លូកា ១:១១-១៧)។ លោក​សាការី និង​ភរិយា​គាត់ មាន​វ័យ​ចាស់​ណាស់​ហើយ ដូច​នេះ គាត់​ក៏​មាន​ការ​សង្ស័យ ចំពោះ​អ្វី​ដែល​ទេវតា​បាន​ប្រាប់​គាត់។​ ហេតុ​នេះ​ហើយ ទេវតា​កាពី​ព្រីយ៉ែល​ក៏​បាន​ប្រាប់​គាត់​ថា គាត់​នឹង ​ត្រូវ​គ និយាយ​មិន​បាន ដរាប​ដល់​ថ្ងៃ​ដែល​ការ​ទាំង​នេះ​កើត​មក(ខ.២០)។

ថ្ងៃ​នោះ​ក៏​បាន​មក​ដល់។ ​ក្នុង​ពិធី​ដាក់​ឈ្មោះ​ឲ្យ​កូន​ដែល​បាន​ចាប់​កំណើត​ដោយ​ការ​អស្ចារ្យ​នោះ លោក​សាការី​ក៏​អាច​និយាយឡើង​វិញ។ គាត់​ក៏​បាន​ចាប់​ផ្តើម​និយាយ ដោយ​ពោល​ពាក្យ​សរសើរ​ដំកើង​ព្រះ​(ខ.៦៤)។ បន្ទាប់​មក គាត់​ក៏​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា “សូម​ឲ្យ​ព្រះអម្ចាស់ ជា​ព្រះ​នៃ​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល បាន​ប្រកប​ដោយ​ព្រះគុណ ពី​ព្រោះ​ទ្រង់​បាន​ទត​មើល ហើយ​ប្រោស​លោះ​រាស្ត្រ​ទ្រង់”(ខ.៦៨)។

លោក​ថម…

ការតយុទ្ធ ដោយការអធិស្ឋាន

ជីវិត​របស់​លោក​ដេននីស(Dennis) បាន​ផ្លាស់​ប្រែ បន្ទាប់​ពី​មនុស្ស​ម្នាក់​បាន​ឲ្យ​ព្រះ​គម្ពីរ​សញ្ញាថ្មី​មួយ​ក្បាល មក​គាត់។ គាត់បាន​អាន​ព្រះ​គម្ពីរ​នោះយ៉ាង​ជក់​ចិត្ត ហើយ​ក៏​ដាក់​តាម​ខ្លួន​ជា​និច្ច។ ក្នុង​រយៈ​ពេល​៦​ខែ ព្រឹត្តិការណ៍​សំខាន់​ៗ​ពីរ​បាន​កើត​ឡើង ដែល​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ជីវិត​គាត់​ផ្លាស់​ប្រែ។ គាត់​បាន​ទទួល​ជឿ​ព្រះ​យេស៊ូវ ដោយ​ទទួល​យក​ការ​អត់​ទោស​បាប​ពី​ព្រះ​អង្គ ហើយ​គាត់​ក៏​បាន​ទៅ​ពិនិត្យ​សុខ​ភាព ឃើញ​មាន​សាច់​ដុះ​ក្នុង​ខួរ​ក្បាល បន្ទាប់​ពី​គាត់​មាន​ជម្ងឺ​ឈឺ​ក្បាល​ធ្ងន់​ធ្ងរ។ ដោយ​សារ​គាត់​មាន​ការ​ឈឺ​ចាប់​ខ្លាំង គាត់​មិន​អាច​ក្រោក​ទៅ​ធ្វើ​ការ​បាន​ទេ។ នៅ​ពេល​យប់​មួយ​នោះ គាត់​មាន​ការ​ឈឺ​ចាប់​ខ្លាំង គេង​មិន​បាន គាត់​ក៏បាន​ស្រែក​រក​ព្រះ។ ទី​បំផុត គាត់​ក៏​បាន​គេង​លក់ នៅ​ម៉ោង​ប្រហែល​៤​កន្លះ​ទៀប​ភ្លឺ។​

ការ​ឈឺ​ចាប់​ផ្នែក​រូប​កាយ អាច​បណ្តាល​ឲ្យ​យើង​ស្រែក​រក​ព្រះ ប៉ុន្តែ ស្ថាន​ភាព​ដ៏​ឈឺ​ចាប់​ផ្សេង​ទៀត ក៏​ជំរុញ​យើង​ឲ្យ​រត់​ទៅ​រក​ព្រះ​អង្គ​ផង​ដែរ។ នៅ​គ្រា​សញ្ញា​ចាស់ ពេល​ដែល​លោក​យ៉ាកុប​កំពុង​ស្ថិត​ក្នុង​ភាព​អស់​សង្ឃឹម គាត់​ក៏​បាន​ជួប​ជា​មួយ​ព្រះ​អម្ចាស់​(លោកុប្បត្តិ ៣២:២៤-៣២)។ កាល​នោះ គាត់​មាន​រឿង​ក្នុង​គ្រួសារ​ដែល​មិន​ទាន់​បាន​បញ្ចប់។ គាត់​បាន​ធ្វើ​ខុស​មកលើ​លោក​អេសាវ​ដែល​ជា​បង​ប្អូន​ភ្លោះ​របស់​គាត់​(ជំពូក២៧) ហើយ​គាត់​ខ្លាច​លោក​អេសាវ​សង​សឹក ដោយ​គ្មាន​ការ​លើក​លែង។ ខណៈ​ពេល​ដែល​គាត់​ស្វែង​រក​ជំនួយ​មក​ពី​ព្រះ ក្នុង​ស្ថាន​ភាព​ដ៏​ពិបាក​នោះ គាត់ក៏​បាន​ជួប​ព្រះ​មុខ​ទល់​នឹង​មុខ​(៣២:៣០) ហើយ​ជីវិត​គាត់​ក៏​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ។​

លោក​ដេន​នីស​ក៏​បាន​ជួប​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ផង​ដែរ។ បន្ទាប់​ពី​គាត់​បាន​ទូល​អង្វរ​ដល់​ព្រះ ដោយ​ការ​អធិស្ឋាន គាត់​ក៏​មាន​កម្លាំងក្រោក​ពី​គ្រែ​រួច ហើយ​វេជ្ជ​បណ្ឌិត​ក៏​បាន​ពិនិត្យ​សុខ​ភាព​គាត់​ម្តង​ទៀត តែ​មិន​ឃើញ​មាន​សាច់​ដុះ​ក្នុង​ខួរ​ក្បាល​គាត់​ទៀត​ឡើយ។ ​ព្រះ​ទ្រង់​មិន​តែង​តែ​សម្រេច​ព្រះ​ទ័យ​ប្រោស​យើង​ឲ្យ​ជា ដោយ​ការ​អស្ចារ្យ​ គ្រប់​ពេល​នោះ​ឡើយ តែ​យើង​អាច​ទុក​ចិត្ត​ថា ព្រះ​អង្គ​តែង​តែ​ឮ​ពាក្យ​យើង​អធិស្ឋាន ហើយ​នឹង​ប្រទាន​​នូវ​អ្វី​ដែល​យើង​ត្រូវ​ការ ក្នុង​ស្ថាន​ភាព​របស់​យើង។ ពេល​ណាយើង​ជួប​ភាព​អស់​សង្ឃឹម ឬ​ទាល់​ច្រក ចូរ​យើង​អធិស្ឋាន​ដោយ​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់ ដល់​ព្រះ​អង្គ ហើយ​ថ្វាយ​លទ្ធ​ផល​ឲ្យ​ព្រះ​អង្គ​ជាអ្នក​សម្រេច!—Arthur Jackson