ប្រភេទ  |  នំម៉ាណាប្រចាំថ្ងៃ

ការសង្ស័យ និងជំនឿ

មាន​ពេល​មួយ លោក​មីង តិច(Ming Teck)បាន​ភ្ញាក់​ពី​ដំណេក ដោយ​អាការៈ​ឈឺ​ក្បាល​យ៉ាង​ខ្លាំង ហើយ​គាត់​គិតថា គាត់​កំពុង​តែ​មាន​ជំងឺ​ប្រកាំង​ទៀត​ហើយ។ ប៉ុន្តែ ពេល​គាត់​ងើប​ពី​គ្រែ គាត់​ក៏​បាន​ដួល​ទៅ​លើ​កម្រាល​ឥដ្ឋ។ គេក៏​បាន​យក​គាត់​ទៅ​មន្ទីរ​ពេទ្យ ដែល​នៅ​ទីនោះ គ្រូ​ពេទ្យ​ក៏​បាន​ប្រាប់​គាត់​ថា គាត់​មាន​ជំងឺ​ដាច់​សរសៃ​ឈាម​ខួរ​ក្បាល​ហើយ។ ប៉ុន្តែ បន្ទាប់​ពី​គាត់​បាន​ទៅ​ទទួល​ការ​ស្តារនិតិ​សម្បទា​ឡើង​វិញ អស់​រយៈ​ពេល​៤​ខែ ​គាត់​ក៏​បាន​មានលទ្ធ​ភាព​គិត និង​និយាយ​ឡើង​វិញ ប៉ុន្តែ គាត់​នៅ​មាន​ការ​ឈឺ​ចាប់ នៅ​ក្នុង​ការ​ដើរ។ ជា​ញឹក​ញាប់ គាត់​បានព្យាយាម​ជម្នះ​ភាព​អស់​សង្ឃឹម ប៉ុន្តែ គាត់​រក​ឃើញ​ការ​កម្សាន្ត​ចិត្ត​ដ៏​អស្ចារ្យ នៅ​ក្នុង​កណ្ឌ​គម្ពីរ​យ៉ូប​។

លោក​យ៉ូប​បាន​បាត់​បង់​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ និង​កូន​ៗ​របស់​គាត់ ក្នុង​រយៈ​ពេល​ដ៏​ខ្លី។ ទោះ​គាត់​បាន​ទទួល​ដំណឹង​ដ៏​សោកសៅ​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ក៏​គាត់​នៅ​តែ​មើល​ទៅ​ព្រះ​ជា​ទីមួយ ដោយ​សេចក្តី​សង្ឃឹម ហើយ​សរសេរ​ដំកើង​ព្រះ​អង្គ ដែល​បាន​ធ្វើ​ជា​ប្រភព​នៃ​អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់។ គាត់​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា ព្រះ​ហស្ត​របស់​ព្រះ​បាន​ឃុំ​គ្រង​អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់ ក្នុងពេល​ដែល​គាត់​មាន​ទុក្ខ​ភ័យ​(យ៉ូប ១:២១)។ យើង​ស្ញើច​សរសើរ​ជំនឿ​ដ៏​រឹង​មាំ​របស់​គាត់ ប៉ុន្តែ លោក​យ៉ូប​ក៏​បាន​តយុទ្ធ​នឹង​ភាព​អស់​សង្ឃឹម​ផង​ដែរ។ បន្ទាប់​ពី​គាត់​ធ្លាក់​ខ្លួន​ឈឺ​(២:៧) គាត់​ក៏​បាន​ពោល​ពាក្យ​ប្រទេច​ផ្តាសា ដល់​ថ្ងៃ​កំណើត​របស់​គាត់​(៣:១)។ គាត់​បាន​និយាយ​ប្រាប់​មិត្ត​ភក្តិ​របស់​គាត់ និង​ទូល​ថ្វាយ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ អំពី​ការ​ឈឺ​ចាប់របស់​គាត់ ដោយ​មិន​លាក់​លៀម។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ទី​បំផុត គាត់​ក៏​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា ព្រះ​ហស្ត​ព្រះ​ គឺជា​អ្នក​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​កា​រល្អ ក៏​ដូច​ជា​ការ​អាក្រក់ កើត​ឡើង​ចំពោះ​គាត់​(១៣:១៥ ១៩:២៥-២៧)។

ពេល​ដែល​យើង​មាន​ការ​ឈឺ​ចាប់ យើង​ក៏​អាច​ជ្រើស​រើស​យក​ក្តី​សង្ឃឹម ឬ​ភាព​អស់​សង្ឃឹម…

បុរសដែលមិនអាចនិយាយ

មាន​ពេល​មួយ ក្មេង​ជំទង់​ដែល​ជា​សិស្ស​វិទ្យាល័យ​មួយ​ក្រុម មក​ពី​សហរដ្ឋ​អាមេរិក បាន​ទៅ​សួរ​សុខ​ទុក្ខ​ជន​ចាស់ជរា នៅ​ក្នុង​មន្ទីរ​ចាស់​ជរា ក្នុង​ទីក្រុង​បេឡាយ។ ពេល​ដែល​ពួក​គេ​កំពុង​តែ​ច្រៀង​សរសើរ​ព្រះ​យេស៊ូវ គេ​សង្កេត​ឃើញបុរស​ម្នាក់ កំពុង​តែ​អង្គុយ​ស្តាប់ នៅ​លើ​រទេះ​រុញ ដោយ​អំណរ។ ក្រោយ​មក ក្នុង​ចំណោម​ក្មេង​ជំទង់​ទាំង​នោះ ​មាន​អ្នក​ខ្លះ​បាន​ព្យាយាម​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​គាត់ ហើយ​ក៏​បាន​ដឹង​ថា គាត់​មិន​អាច​និយាយ​បាន​ទេ ដោយសារ​គាត់​មាន​ជម្ងឺ​ដាច់​សរសៃ​ឈាម​ខួរ​ក្បាល​។​

ដោយសារ​ពួក​គេ​មិន​អាច​បន្ត​ការ​សន្ទនា​ជា​មួយ​គាត់ ក្មេង​ជំទង់​ទាំង​នោះ​ក៏​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ច្រៀង​ឲ្យ​គាត់​ស្តាប់។ ពេល​ដែល​ពួក​គេ​ចាប់​ផ្តើម​ច្រៀង រឿង​ដ៏​អស្ចារ្យ​មួយ​បាន​កើត​ឡើង។ បុរស​ដែល​មិន​អាច​និយាយ​នោះ ក៏​បាន​ចាប់ផ្តើម​ច្រៀង។ គាត់​ក៏​បាន​បន្លឺ​សម្លេង​ច្រៀង​ជា​មួយ​មិត្ត​ភក្តិ​ថ្មី​ទាំង​នោះ​ថា “ទ្រង់​ធំ​ណាស់​ណា ទ្រង់​ធំ​អស្ចារ្យ”។

វា​ជា​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​មិន​អាច​បំភ្លេច​បាន​ឡើយ។ សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដែល​បុរស​នេះ​មាន​ចំពោះ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ បានទម្លុះ​ទម្លាយ​ឧប​ស័គ្គ​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​និយាយ​មិន​កើត ហើយ​ក៏​បាន​បន្លឺ​សម្លេង​ច្រៀង និង​ថ្វាយ​បង្គំ អស់​ពី​ចិត្ត និងដោយ​អំណរ។

យើង​រាល់​គ្នា​សុទ្ធ​តែ​មាន​ឧបស័គ្គ នៅ​ក្នុង​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ ពី​មួយ​ពេល​ទៅ​មួយ​ពេល។ វា​អាច​ជា​ការ​ប៉ះ​ទង្គិច​គ្នា នៅក្នុង​ទំនាក់​ទំនង ឬ​ជា​បញ្ហា​លុយ​កាក់​ជា​ដើម។ ពុំ​នោះ​ទេ វា​អាច​ជា​ចិត្ត​ដែល​កំពុង​តែ​ឃ្លាត​ចេញ​ឆ្ងាយ​ពី​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​។

បុរស​នៅ​មន្ទីរ​ចាស់​ជរា​ដែល​និយាយ​មិន​កើត​នោះ បាន​រំឭក​យើង​ថា ភាព​អស្ចារ្យ​របស់​ព្រះ​ដ៏​មាន​គ្រប់​ចេស្តា​ អាចជម្នះ​ឧបស័គ្គ​ទាំង​អស់។ យើង​អាច​បន្លឺ​សម្លេង​ច្រៀង​ថា​ “ឱ​ព្រះ​អម្ចាស់ កាល​ខ្ញុំ​នឹក​ស្ងើច​ខ្លាំង​អស្ចារ្យ ពី​សកលលោក ដែល​ទ្រង់​សាង​ដោយ​ព្រះ​ហស្ត!”

តើ​អ្នក​មាន​ការ​ពិបាក​ក្នុង​ការ​ច្រៀង​សរសើរ និង​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​ទេ? សូម​ជញ្ជឹង​គិត​ អំពី​ភាព​ធំ​ប្រសើរ​របស់​ព្រះ​នៃ​យើង ដោយ​អាន​ខគម្ពីរ ដែល​មាន​ដូចជា ទំនុក​ដំកើង ជំពូក​៩៦ ជា​ដើម ហើយ​អ្នក​ក៏​នឹង​បាន​ដឹង​ថា…

ការអធិស្ឋានជំនួស

នៅ​ពេល​រសៀល​ថ្ងៃ​សៅរ៍​មួយ​នោះ ពេល​ដែល​ខ្ញុំ និង​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​ខ្ញុំ​កំពុង​ធ្វើ​ដំណើរ​តាម​ផ្លូវ​ យើង​បាន​ឈប់ឡាន ដើម្បី​ញាំ​អាហារ ក្នុង​ភោជនីយ​ដ្ឋាន​មួយ។ ខណៈ​ពេល​ដែល​អ្នក​រត់​តុ​បាន​ដាក់​ចំណិត​ដំឡូង​បំពង និង​នំប័រហ្គ័រ​ក្រាស់​ៗ នៅ​លើ​តុ​របស់​យើង ស្វាមី​ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ងើប​ក្បាល​ឡើង ​ហើយ​សួរ​ឈ្មោះ​គាត់។ បន្ទាប់​មក ស្វាមី​ខ្ញុំ​ក៏​បាន​និយាយ​ថា “ពួក​ខ្ញុំ​អធិស្ឋាន​ជា​លក្ខណៈ​គ្រួសារ មុន​ពេល​ញាំ​អាហារ។ តើ​មាន​អ្វី​ដែល​ពួក​ខ្ញុំ​អាច​អធិស្ឋានឲ្យ​អ្នកនៅថ្ងៃនេះឬទេ?” អ៊ែលិន(Allen គឺជាឈ្មោះរបស់គាត់) ក៏​បាន​មើល​មក​យើង ដោយ​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល រួម​ផ្សំ​នឹង​ការ​ថប់​បារម្ភ។ គាត់​មិន​មាត់​មិន​ក​មួយ​សន្ទុះ ហើយ​ក៏​បាន​ប្រាប់​យើង​ថា គាត់​គេង​នៅ​លើ​សាឡុង ក្នុង​ផ្ទះ​មិត្ត​ភក្តិ​គាត់​រាល់​យប់។ ឡាន​របស់​គាត់​ខូច ហើយ​គាត់​ដាច់​លុយ​ហើយ។

ស្វាមី​របស់​ខ្ញុំ​ក៏​បាន​អធិស្ឋាន​យ៉ាង​ស្ងាត់​ស្ងៀម សូម​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ផ្គត់​ផ្គង់​អ៊ែលិន ហើយ​បង្ហាញ​ឲ្យ​គាត់​ស្គាល់​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះ​អង្គ។ ពេល​ដែល​ស្វាមី​របស់​ខ្ញុំ​បាន​អធិស្ឋាន​ទូល​អង្វរ​ឲ្យ​អ៊ែលិន ខ្ញុំ​ក៏​បាន​នឹក​ចាំ អំពី​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ដែល​យល់​ចិត្ត​យើង ហើយ​បាន​អធិស្ឋាន​ទូល​អង្វរ​ជំនួស​យើង។ ក្នុង​ពេល​ដែល​យើង​មាន​តម្រូវ​ការ​ខ្លាំង​បំផុត គឺ​នៅ​ពេល​ដែល​យើង​ដឹង​ថា យើង​មិន​មាន​លទ្ធ​ភាព​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​ក្នុង​ជីវិត​យើង។ ពេល​នោះយើង​មិន​ដឹង​ថា ត្រូវ​អធិស្ឋាន​ទៅ​ព្រះ​ជាម្ចាស់​យ៉ាង​ដូច​ម្តេច​ទេ តែ “ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ទូល​អង្វរ​ជំនួស​រាស្រ្ត​របស់​ព្រះ”(រ៉ូម ៨:២៧)។ យើង​មិន​ដឹង​ថា ព្រះ​វិញ្ញាណ​ទូល​អង្វរ​អំពី​អ្វី​ខ្លះ​ទេ តែ​យើង​អាច​ដឹង​ច្បាស់​ថា ព្រះ​អង្គ​តែង​តែ​ទូល​អង្វរ តាម​បំណង​ព្រះ​ទ័យ ដែល​ព្រះវរបិតា​មាន​សម្រាប់​ជីវិត​យើង​ម្នាក់​ៗ។​

ពេល​ណា​អ្នក​អធិ​ស្ឋាន សូម​ការ​ដឹក​នាំ ការ​ផ្គត់​ផ្គង់ និង​ការ​ការពារ​ពី​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ សម្រាប់​នរណា​ម្នាក់ សូម​ឲ្យ​ទង្វើ​ដ៏​សប្បុរស​នេះ បាន​រំឭក​អ្នក​ថា ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ក៏​កំពុង​តែ​ទូល​អង្វរ ដល់​ព្រះ​វរបិតា អំពី​តម្រូវ​ការ​ខាង​វិញ្ញណរបស់​អ្នក​ផង​ដែរ គឺ​ទូល​អង្វរ​ដល់​ព្រះ​ដែល​ស្គាល់​ឈ្មោះ​អ្នក…

ការអត់ឱនទោសដែលមិននឹកស្មានដល់

ជំរុំ​ប្រមូល​ផ្តុំ វេវិន​ប្រាក ជា​កន្លែង​ដែល​ពួក​ណាហ្ស៊ី​បាន​ប្រហារ​ជីវិត​ស្រ្តី​ស្លូត​ត្រង់​ អស់​ជិត​៥​ម៉ឺន​នាក់។ នៅ​ពេល​ដែល​កង​ទ័ព​រំដោះ​ចូល​ជំរុំ​ប្រមូល​ផ្តុំ​នេះ​ ពួក​គេ​ក៏​បាន​រក​ឃើញ​ក្រដាសមួយ​សន្លឹក​ដែល​បាន​ខ្ញុក​ខ្ញី នៅ​ក្នុង​ចំណោម​សាក​សព​ទាំង​ឡាយ។ ក្នុង​ក្រដាស​នោះ គេ​ឃើញ​មាន​សេចក្តី​អធិស្ឋាន មាន​ខ្លឹម​សារ​ដូច​តទៅ : ឱ​ព្រះ​អម្ចាស់​អើយ ​សូម​នឹក​ចាំ​បុរស និង​ស្រ្តី​ទាំង​ឡាយ ដែល​មាន​សុឆន្ទៈ តែ​ក៏​សូម​នឹក​ចាំ អំពី​អ្នក​ដែល​មាន​បំណង​អាក្រក់​ផង​ដែរ។ ប៉ុន្តែ សូម​កុំ​នឹក​ចាំ អំពី​ទុក្ខ​វេទនា ដែល​ពួក​គេ​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​យើង​ខ្ញុំ​ឡើយ។ សូម​នឹក​ចាំ អំពី​ផល​ផ្លែ ដែល​យើង​ខ្ញុំ​បាន​បង្កើត​ចេញ​ពី​ទុក្ខ​វេទនា​នេះ ដែល​មាន​ដូច​ជា ​មិត្ត​ភាព និង​សាមគ្គី​ភាព​ ភាព​ស្មោះ​ត្រង់ ការ​បន្ទាប​ខ្លួន សេចក្តី​ក្លា​ហាន ភាព​សប្បុរស និង​ភាព​អស្ចារ្យ​នៃ​ចិត្ត ដែល​បាន​កើត​ចេញពី​ទុក្ខ​វេទនា​នេះ។ ហើយ​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​ទទួល​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ សូម​ឲ្យ​ផល​ផ្លែ​ដែល​យើង​ខ្ញុំ​បង្កើត​បាន​នេះ បាន​ក្លាយ​ជា​មូលហេតុ ដែល​ពួក​គេ​គួរ​តែ​ទទួល​ការ​អត់​ឱន​ទោស​ពី​ព្រះ​អង្គ។

ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​ថា ស្រ្តី​ម្នាក់​នោះ មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច និង​ការ​ឈឺ​ចាប់​ប៉ុណ្ណា​ទេ ពេល​ដែល​គាត់​កំពុង​តែ​សរសេរ​សេចក្តី​អធិស្ឋាន​នេះ។ ពាក្យ​ពេចន៍​ដែល​គាត់​បាន​សរសេរ​នេះ បាន​បង្ហាញ​ចេញ​នូវ​ការ​អត់​ឱន​ទោស ដែល​មិន​អាច​ពិពណ៌នា​បាន។ គាត់​បាន​ធ្វើ​នូវរឿង​មួយ​ដែល​គេ​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់ គឺ​គាត់​បាន​ទូល​សូម​ឲ្យ​ព្រះ​ជាម្ចាស់ អត់​ឱន​ទោស​ដល់​អ្នក​ដែល​កំពុង​ធ្វើ​ទារុណ​កម្ម​មក​លើ​នាង។

សេចក្តី​អធិស្ឋាន​នេះ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចាំ អំពី​ការ​អធិ​ស្ឋាន​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ។ បន្ទាប់​ពី​គេ​បាន​ចោទ​បង្ខូច​ព្រះ​អង្គ ព្រម​ទាំង​ចម្អកឲ្យ វាយ​ដំ និង​បន្ទាប​បន្ថោក​ព្រះ​អង្គ នៅ​ចំពោះ​មុខ​ពួក​បណ្តា​ជន គេ​ក៏​បាន “ឆ្កាង​ព្រះ​អង្គ ជា​មួយ​នឹង​ឧក្រឹដ្ឋ​ជន​ពីរ​នាក់”(លូកា ២៣:៣៣)។ ព្រះ​កាយ​ព្រះ​អង្គ​ត្រូវ​គេ​ព្យួរ​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង…

កម្លាំងសម្រាប់បន្តដំណើរទៅមុខទៀត

មួយ នៅ​រដូវ​ក្តៅ ខ្ញុំ​មាន​គម្រោង​និពន្ធ​ដ៏​ធំ​មួយ ដែល​ជិត​ដល់​ពេល​កំណត់។ វា​ជា​កិច្ចការ​មួយ​ដែល​ហាក់​ដូច​ជា​មិន​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ទាន់​ពេល​វេលា។ ខ្ញុំ​បាន​ចំណាយ​ពេល​ជា​ច្រើន​ថ្ងៃ តែ​ម្នាក់​ឯង ដោយ​ព្យាយាម​នឹក​រក​ពាក្យ​ដែល​ត្រូវ​សរសេរ​នៅ​លើ​ទំព័រ​សៀវភៅ។ ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា ខ្សោះ​អស់​កម្លាំង និង​បាក់​ទឹក​ចិត្ត​ណាស់ ហើយ​ខ្ញុំ​ចង់​បោះ​បង់ចោល​ការ​តស៊ូ។ មិត្ត​ភក្តិ​ដែល​មាន​ប្រាជ្ញា​ម្នាក់​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ខ្ញុំ​ឲ្យ​នឹក​ចាំ អំពី​ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ស្រស់​ថ្លា ហើយ​គាត់​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា ខ្ញុំ​គួរ​តែ​រក​ពេល​សម្រាក និង​ញាំ​អាហារ​ឲ្យ​សប្បាយ​ចិត្ត។​

ភ្លាម​ៗ​នោះ ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​ គាត់​និយាយ​ត្រូវ។​ យោបល​របស់​គាត់​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​គិត​ដល់​លោក​អេលីយ៉ា និង​សារ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ភ័យ​ខ្លាច ដែល​គាត់​បាន​ទទួល​ពី​ក្សត្រី​យេសេបិល(១ពង្សាវតាក្សត្រ ១៩:២) ទោះ​គម្រោង​និពន្ធ​សៀវភៅ​របស់​ខ្ញុំ មិន​បាន​ជួប​បញ្ហា​ធ្ងន់​ធ្ងរ ដូច​លោក​ហោរា​រូប​នេះ​ក៏ដោយ​។ បន្ទាប់​ពី​លោក​អេលីយ៉ា​ទទួល​បាន​ជ័យ​ជម្នះ​លើ​ពួក​ហោរា​ក្លែង​ក្លាយ នៅ​ភ្នំ​កើមែល ក្សត្រី​យេសេបិល​ក៏​បាន​ផ្ញើ​ព្រះ​រាជសារ​ទៅ​គាត់​ថា នាង​នឹង​ចាប់​ខ្លួន​គាត់ ហើយ​សម្លាប់​គាត់​ចោល ដូចនេះ​គាត់​ក៏​មាន​ការ​អស់​សង្ឃឹម លែង​ចង់​រស់​ទៀត។​ ប៉ុន្តែ ក្រោយ​មក គាត់​ក៏​បាន​អរ​សប្បាយ នឹង​ការ​គេង​លក់​យ៉ាង​ស្កប់​ស្កល់ ហើយ​ទេវតា​បាន​មក​ជួប​គាត់​ពីរ​ដង ដើម្បី​ប្រទាន​អាហារ​ដល់​គាត់។​ បន្ទាប់​ពី​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ បាន​ចម្រើន​កម្លាំង​កាយ​គាត់ ជា​ថ្មី​ឡើង​វិញ គាត់​ក៏​អាច​បន្ត​ដំណើរ​ទៅ​មុខ​ទៀត។

ពេល​ណា យើង​មាន “ការ​ពិបាក​ពេក ក្នុង​ដំណើរ​ជីវិត​របស់​យើង”(ខ.៧) យើង​ប្រហែល​ជា​ត្រូវ​ការ​ការ​សម្រាក និងបរិភោគ​អាហារ ដ៏​មាន​ផា​សុខ​ភាព និង​អំណរ។ ព្រោះ​ពេល​ណា​យើង​មាន​ការ​ខ្សោះ​អស់​កម្លាំង ឬ​ខឹង យើង​ងាយ​នឹង​ធ្លាក់​ចូល​ក្នុង​ភាព​ខក​ចិត្ត ឬ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច។ ប៉ុន្តែ ពេល​ណា​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​បំពេញ​តម្រូវ​ការ​ខាង​រូប​កាយ​យើង​ តាមរយៈ​ធន​ធាន​របស់​ព្រះ​អង្គ តាម​បំណង​ព្រះ​ទ័យ​ព្រះ​អង្គ…

ពេលណាយើងស្ថិតក្នុងភាពងងឹត

មាន​ពេល​មួយ​ក្រុម​គ្រួសារ​ខ្ញុំ និង​មនុស្ស​រាប់​លាន​នាក់ នៅ​សហរដ្ឋ​អាមេរិក បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​មើល​សូគ្រាស​ដែល​បាំង​ពន្លឺ​ទាំង​ស្រុង ជា​បាតុភូតិ​ដ៏​កម្រ ដោយ​ពេល​នោះ ព្រះ​ច័ន្ទ​បាន​បាំង​ពន្លឺ​ព្រះ​អាទិត្យ​ទាំង​ស្រុង ដែល​បាន​ចែង​ចាំ​ងមក​ចំ​តំបន់​របស់​យើង។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ត្រៀម​ឧបករណ៍​ការពារ​ភ្នែក និង​ទី​កន្លែង​ដ៏​សមរម្យ​សម្រាប់​ទស្សនា ព្រម​ទំាង​នំ​ផៃ​ខ្លះ​ៗ ដែល​យើង​បាន​ដុត​ដោយ​ខ្លួន​ឯង នៅ​ផ្ទះ។

សូគ្រាស​នោះ បាន​បណ្តាល​ឲ្យ​មាន​ភាព​ងងឹត​គ្រប​ដណ្តប់​ ​នៅ​ពេល​រសៀល ដែល​ធ្លាប់​តែ​មាន​ពន្លឺ​ថ្ងៃ​ភ្លឺ​ចិញ្ចាច ក្នុងរដូវ​ក្តៅ។ សម្រាប់​ក្រុម​គ្រួសារ​ខ្ញុំ សូគ្រាស​នោះ​បាន​នាំ​មក​នូវ​ការ​កម្សាន្ត​សប្បាយ និង​នឹក​ចាំ អំពី​អំណាច​ដ៏​អស្ចារ្យ​ដែល​ព្រះ​ជាម្ចាស់​មាន មក​លើ​ស្នា​ព្រះ​ហស្ត​ព្រះ​អង្គ​(ទំនុក​ដំកើង ១៣៥:៦-៧) ប៉ុន្តែ ក្នុង​ប្រវត្តិ​សាស្រ្ត​ទាំង​មូល គេ​ច្រើន​តែ​គិត​ថា ភាព​ងងឹត​នៅ​ពេល​ថ្ងៃ គឺ​ជា​រឿង​មិន​ធម្មតា និង​ប្រថ្នូល​អាក្រក់​(និក្ខមនំ ១០:២១ និង ម៉ាថាយ ២៧:៤៥) ជា​ទី​សម្គាល់​ដែល​បង្ហាញ​ថា អ្វី​ៗ​មិន​ដំណើរ​ការ ដូច​ធម្មតា​ឡើយ។

ហោរា​អេម៉ុស​ក៏​បាន​ជួប​ភាព​ងងឹត​ផង​ដែរ ក្នុង​អំឡុង​សម័យ​ដែល​ពួក​ស្តេច​របស់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​កំពុង​តែ​បាក់បែក​គ្នា។ លោក​អេម៉ុស​បាន​ព្រមាន​នគរ​ខាង​ជើង​ថា សេចក្តី​ហិន​វិនាស​នឹង​ធ្លាក់​មក​លើ​ពួក​គេ បើ​សិន​ជា​ពួក​គេ​នៅតែ​បន្ត​ងាក​បែរ​ចេញ​ពីព្រះ​។ ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​នឹង​ប្រទាន​ទី​សម្គាល់​មួយ ដោយ “​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះអាទិត្យ​លិច​ទៅ នៅ​ពេល​ថ្ងៃ​ត្រង់ ឲ្យ​ផែនដី​បាន​ទៅ​ជា​ងងឹត កំពុង​ដែល​មេឃ​នៅ​ស្រឡះ​”(អេម៉ុស ៨:៩)។

ប៉ុន្តែ បំណង​ព្រះ​ទ័យ​ធំ​បំផុត​របស់​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​នៅ​ពេល​នោះ គឺ​ដើម្បី​កែ​តម្រង់​ពួក​គេ ឲ្យ​ងាក​មក​ដើរ​ផ្លូវ​ត្រូវ​ឡើង​វិញ​។ សូម្បី​តែ​នៅ​ពេល​ដែល​រាស្រ្ត​របស់​ទ្រង់ ត្រូវ​គេ​និរទេស ឲ្យ​ធ្វើ​ជា​ឈ្លើយ​ក្នុង​នគរ​ដទៃ ព្រះ​អង្គ​បាន​សន្យា​ថា ថ្ងៃ​មួយ ព្រះ​អង្គ​នឹង​នាំ​សំណល់​នៃ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល ត្រឡប់​មក​ទីក្រុង​យេរូសាឡិម​វិញ…

ព្រះដែលទតឃើញទូលបង្គំ

គ្រួសារ​ខ្ញុំ​មាន​សត្វ​ឆ្កែ​មួយ​ក្បាល ឈ្មោះ “មែគ”(Max) ជា​ពូជ​ឆ្កែ​ប្រម៉ាញ់​ឡាប្រាដូ ដែល​មាន​ទម្ងន់​៤០​គីឡូ​ក្រាម។ មាន​ពេល​មួយ ភរិយា​ខ្ញុំ​បាន​បោះ​ជំហាន​ចូល​ក្នុង​ផ្ទះ​បាយ ហើយ​ក៏​បាន​លាន់​មាត់​ថា “អូហ៍ ទេ!”។ ភ្លាម​នោះ មែគ​ក៏បាន​ស្ទុះ​រត់​ចេញ​ពី​បន្ទប់​មក។ យើង​បាន​បាត់​ជើង​សត្វ​ចៀម​មួយ​ជំហៀង ដែល​យើង​បាន​ដាក់​នៅ​គែម​តុ​ចង្រ្កាន​បាយ។  មែគ​បាន​ស៊ី​ជើង​សត្វ​ចៀម​នោះ​អស់ ដោយ​បន្សល់​ទុក​ខ្ទះ​មួយ នៅ​ទទេ។ វា​បាន​ព្យាយាម​លាក់​ខ្លួន នៅក្រោម​គ្រែ​គេង ប៉ុន្តែ​ វា​អាច​ចូល​បាន​តែ​ក្បាល និង​ស្មា​របស់​វា​ប៉ុណ្ណោះ។ គូទ កន្ទុយ​វា​បាន​លយ​ចេញ​មក​ក្រៅ ដូចនេះ​ខ្ញុំ​ក៏​មិន​ពិបាក​ដើរ​រក​វា​ទេ។

ខ្ញុំ​ក៏​បាន​រអ៊ូ​ដាក់​វា​ថា “អូហ៍ មែក បាប​ឯង​តាម​ឯង​ទាន់​ហើយ”។ រឿង​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចំា​អំ​ពី​ប្រសាសន៍​របស់​លោក​ម៉ូសេ ពេល​ដែល​គាត់​បាន​បង្គាប់​ពួក​អ៊ីស្រាអែល ក្នុង​ពូជ​អំបូរ​ពីរ ឲ្យ​ស្តាប់​បង្គាប់​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ ហើយ​គោរព​ពាក្យ​សន្យា​របស់​ពួក​គេ។ គឺ​ដូច​ដែល​គាត់​បាន​ប្រាប់​ពួក​គេ​ថា “តែ​បើ​មិន​ព្រម​ធ្វើ​ដូច្នោះ​ទេ នោះ​នឹង​មាន​បាប​ចំពោះ​ព្រះយេហូវ៉ា​វិញ ហើយ​ត្រូវ​ដឹង​ជា​ប្រាកដ​ថា បាប​ឯង​រាល់​គ្នា​នឹង​តាម​ឯង​ទាន់”(ជនគណនា ៣២:២៣)។

អំពើ​បាប​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​មាន​អារម្មណ៍​ល្អ​តែ​មួយ​រយៈ​ពេល​ តែវា​នាំ​ឲ្យ​យើង​មាន​ការ​ឈឺ​ចាប់​ជា​ទី​បំផុត ដោយ​សារ​ការ​ដាច់​ចេញ​ពី​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់។ កាល​នោះ លោក​ម៉ូសេ​កំពុង​តែ​រំឭក​រាស្រ្ត​របស់​ព្រះ​ថា គ្មាន​អំពើ​បាប​មួយ​ណា ដែលព្រះ​ជា​ម្ចាស់​មិន​បាន​ជ្រាប​នោះ​ឡើយ។ គឺ​ដូច​មាន​សេចក្តី​ចែង​ថា “គ្មាន​អ្វី​កើត​មក ដែល​ទ្រង់​ទត​មិន​ឃើញ​នោះ​ឡើយ គឺ​គ្រប់​ទាំង​អស់​នៅ​ជា​អាក្រាត ហើយ​ចំហ​នៅ​ចំពោះ​ព្រះនេត្រ​នៃ​ព្រះ ដែល​យើង​រាល់​គ្នា​ត្រូវ​រាប់​រៀប​ទាំង​អស់​ទូល​ថ្វាយ​ទ្រង់”(ហេព្រើរ ៤:១៣)។

ព្រះ​ជាម្ចាស់​ដ៏​បរិសុទ្ធ​នៃ​យើង​ទត​មើល​ឃើញ​អ្វី​ទាំង​អស់​ដែល​យើង​ធ្វើ តែ​ព្រះ​អង្គ​នៅ​តែ​ដាស់​តឿន​យើង​ដោយ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ ឲ្យ​សារភាព​អំពើ​បាប ប្រែ​ចិត្ត​(ងាក​ចេញ​ពី​បាប) ហើយ​ដើរ​ដោយ​សុចរិត ជា​មួយ​ព្រះ​អង្គ​(១យ៉ូហាន…

ការនឹកចាំរបស់សហគមន៍

លោក​រីឆាត មូវ(Richard Mouw) ជា​ទេវ​វិទូ ដែល​បាន​និពន្ធ​សៀវភៅ​មាន​ចំណង​ជើង​ថា ជំនឿ​ដែល​គ្មាន​ការសម្រាក ដែល​ក្នុង​នោះ គាត់​បាន​និយាយ អំពី​សារៈ​សំខាន់​នៃ​ការ​នឹក​ចាំ អំពី​មេរៀន ពី​អតីត​កាល។ គាត់​បាន​ដកស្រង់​សម្តី​របស់​លោក​រ៉ូប៊ីត បេឡាហ៍(Robert Bellah) ដែល​ជា​សង្គម​វិទូ ដែល​មាន​ប្រសាសន៍​ថា “ប្រជាជាតិ​ដែលមាន​សុខភាព​ល្អ ត្រូវ​តែ​មាន​ការ​នឹក​ចាំ​ជាសហគមន៍”។ លោក​បេឡាហ៍​បាន​លើក​ឡើង​ថា ​​គោល​ការណ៍​នៃ​ការ​នឹកចាំ ​ ក៏មាន​ភាព​ចាំបាច់​សម្រាប់​គ្រួសារ ដែល​ជា​ចំណង​ដ៏​សំខាន់​មួយ​ទៀត​ក្នុង​សង្គម ព្រោះ​ការ​នឹក​ចាំ​ជា​ផ្នែក​មួយ​ដ៏​សំខាន់​ ក្នុង​ការរស់​នៅ ក្នុង​សហគមន៍។

ព្រះ​គម្ពីរ​ក៏​បាន​បង្រៀន​យើង អំពី​តម្លៃ​នៃ​ការ​នឹក​ចាំ អំពី​សហគមន៍​ផង​ដែរ។ ព្រះ​ជាម្ចាស់បាន​ប្រទាន​នូវ​ពិធី​បុណ្យ​រំលង ដល់​ពួក​អ៊ីស្រាអែល ដើម្បី​ឲ្យ​ពួក​គេ​នឹក​ចាំ អំពី​ការ​អ្វី​ដែល​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​បាន​ធ្វើ ដើម្បី​រំដោះ​ពួក​គេ ឲ្យ​រួច​ពី​ភាព​ជា​ទាស​ករ នៅ​ទឹក​ដី​អេស៊ីព្ទ(មើល និក្ខមនំ ១២:១-៣០)។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ជន​ជាតិ​យូដា​នៅ​ទូទាំង​ពិភព​លោក នៅ​តែ​បន្ត​នឹក​ចាំ អំពី​ពិធី​បុណ្យ​ដ៏​មាន​ន័យ​នេះ រៀង​រាល់​រដូវ​ផ្កា​រីក។

បុណ្យ​រំលង​ក៏​មាន​អត្ថ​ន័យ​ដ៏​ជ្រាល​ជ្រៅ ចំពោះ​អ្នក​ដើរ​តាម​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ផង​ដែរ ព្រោះ​បុណ្យ​រំលង​តែង​តែ​ចង្អុល​បង្ហាញ​មនុស្ស ឲ្យ​ងាក​ទៅ​រក​ព្រះ​រាជ​កិច្ច​ដែល​ព្រះ​មែស៊ី​បាន​សម្រេច​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង។ នៅ​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​រំលង មុន​ពេល​ព្រះ​គ្រីស្ទ​សុគត​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង ព្រះ​អង្គ​បាន​បង្កើត​ពិធី​បុណ្យ​មួយ នៅ​តុ​អាហារ សម្រាប់​ឲ្យ​គេ​នឹក​ចាំ​ជា​រៀង​រហូត។ បទ​គម្ពីរ​លូកា ២២:១៩ បាន​ចែង​ថា “ទ្រង់​ក៏​យក​នំបុ័ង​មក​អរ​ព្រះគុណ ហើយ​កាច់​ប្រទាន​ទៅ​គេ ដោយ​ព្រះបន្ទូល​ថា នេះ​ហើយ​ជា​រូបកាយ​ខ្ញុំ ដែល​បាន​ប្រទាន​មក​សំរាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា ចូរ​ធ្វើ​បុណ្យ​នេះ…

រស់នៅដូចមែកឈើ

មាន​ពេល​មួយ ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​ជួប​អ្នក​ប្រឹក្សា​ផ្លូវ​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ។ គាត់​បាន​ស្តាប់​ខ្ញុំ​និយាយ ដោយ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់ ខណៈពេល​ដែល​ខ្ញុំ​កំពុង​តែ​រៀប​រាប់​អំពី​អារម្មណ៍​របស់​ខ្ញុំ ដែល​កំពុង​តែ​មាន​ការ​ឡើង​ចុះ​ៗ​ជា​និច្ច បន្ទាប់​ពី​ខ្ញុំ​បាន​ជួប​ភាពតប់​ប្រម៉ល់​ពេញ​មួយ​សប្តាហ៍។ គាត់​ក៏​បាន​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ឲ្យ​មើល​តាម​មាត់​បង្អួច ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​ដើម​ឈើ​ទាំង​ឡាយ ដែលមាន​ស្លឹក​ពណ៌​លឿង និង​ពណ៌​មាស​ ក្នុង​រដូវ​ស្លឹក​ឈើ​ជ្រុះ ហើយ​មែក​របស់​ពួក​វា​កំពុង​តែ​យោល​តាម​កម្លាំង​ខ្យល់បក់​។

គាត់​ក៏​បាន​ចង្អុល​ទៅ​រកដើម​ទាំង​ឡាយ ដែល​មិន​កំរើក​ទាល់​តែ​សោះ ក្នុង​ពេល​ដែល​មាន​ខ្យល់​បក់។ រួច​គាត់​ពន្យល់​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា “ជីវិត​របស់​យើង​ក៏​មាន​ចំណុច​ដូច​ដើម​ឈើ​ទាំង​នោះ​ផង​ដែរ។ ពេល​ដែល​បញ្ហា​បក់​បោក​មក​លើ​ជីវិត​យើង ពី​គ្រប់​ទិស អារម្មណ៍​របស់​យើង​មាន​ការ​ឡើង​ចុះ​ៗ។ ប៉ុន្តែ ជួន​កាល យើង​រស់​នៅ ដូចមែក​ឈើ ប៉ុន្តែ គោល​ដៅ​របស់​យើង គឺ​ដើម្បី​ជួយ​អ្នក​ឲ្យ​រស់នៅ ដូចដើម​ដែល​មិន​រង្គើរ​នោះ ។ បាន​សេចក្តី​ថា ពេល​ដែល​បញ្ហា​បកបោក​មក​ពី​គ្រប់​ទិស អ្នក​នឹងមិន​រស់​នៅ ដូច​មែក​ឈើ​ទេ​។ អ្នក​នឹង​នៅ​តែ​ឈរ​យ៉ាង​មាំមួន និង​មាន​ភាព​នឹង​នរ”។

នេះ​ជា​ការ​ប្រៀប​ធៀប ដែល​ខ្ញុំ​នៅ​ចាំ​ជា​និច្ច ហើយ​ក៏​ស្រដៀង​នឹង​ការ​ប្រៀប​ធៀប ដែល​សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​បង្រៀន​អ្នក​ជឿ នៅ​ក្រុង​អេភេសូរ​ផង​ដែរ។​ កាល​នោះ គាត់​បាន​រំឭក​ពួក​គេ អំពី​អំណោយ​ដ៏​អស្ចារ្យ​របស់​ព្រះ ដែល​ជា​ជីវិត​ថ្មី ​ដែល​មាន​គោល​បំណង និង​តម្លៃ​ដ៏​ថ្លៃ​វិសេស​(អេភេសូ ២:៦-១០) ហើយ​គាត់​ក៏​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ពួក​គេ​ឲ្យ ចាក់ឫស​ឲ្យ​ជ្រៅ និង​រឹង​មាំ ក្នុង​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​(៣:១៧) ដោយ មិន​ឲ្យ “​ខ្យល់​នៃ​សេចក្តី​បង្រៀន​បោក ហើយ​ផាត់​យើង​ចុះ​ឡើង”នោះ​ឡើយ(៤:១៤)។

បើ​យើង​ពឹង​ផ្អែក​កម្លាំង​ខ្លួន​ឯង នោះ​យើង​ងាយ​នឹង​មាន​អារម្មណ៍​មិន​នឹង​នរ និង​ងាយ​ប្រេះ​បែក ដោយសារ​ការ​វាយ​ដំ​របស់​ការ​ភ័យ​ខ្លាច និង​ការ​ខ្វះ​ទំនុក​ចិត្ត។ ប៉ុន្តែ ពេល​ណា​យើង​បាន​លូត​លាស់…

មានសេរីភាពពិតប្រាកដ

ខ្សែ​ភាព​យន្ត​មាន​ចំណង​ជើង​ថា អាមីស្តាត និយាយ​អំពី​រឿង​របស់​ទាសករ​មក​ពី​តំបន់​អាហ្វ្រិក​ខាង​លិច ក្នុង​ឆ្នាំ១៨៣៩ ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹក​ជញ្ជូន​តាម​សំពៅ ហើយ​ពួក​គេ​ក៏​បាន​សម្លាប់​កាពីទែន​របស់​នា​វា និង​ពួក​នាវិក​មួយ​ចំនួន​។ ទី​បំផុត ពួក​គេ​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​ដាក់​គុក ហើយ​បន្ទាប់​មក ក៏​បាន​ទទួល​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​ទោស។ នៅ​ក្នុង​ឈុត​ដែល​មិន​អាច​បំភ្លេច​បាន គេ​ឃើញ​លោក​ស៊ីនគេ(Cinqué) ដែល​ជា​អ្នក​ដឹក​នាំ​របស់​ពួក​ទាសករ បាន​អង្វរ​សុំ​សេរីភាព​។ គាត់​និយាយ​ពាក្យ​តែ​បី​ម៉ាត់​ជា​ភាសា​អង់​គ្លេស ដែល​ប្រែ​មក​ថា “សូម​ឲ្យ​យើង​ខ្ញុំ​មាន​សេរីភាព”។ ទោះ​គាត់​និយាយ​ភាសា​អង់​គ្លេស​មិន​ត្រូវ​ទំាង​ស្រុង តែ​បុរស​ដែល​ជាប់​ច្រវ៉ាក់​ម្នាក់​នេះ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​បន្ទប់​សាវនាការ​ទាំង​មូលមាន​ភាព​ស្ងប់​ស្ងាត់។ ពួក​គេ​ក៏​ទទួល​បាន​នូវ​យុត្តិធម៌ ហើយ​ត្រូវ​គេ​ដោះ​លែង​ឲ្យ​មាន​សេរីភាព​។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​មិន​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ការ​ជាប់​ចំណង​ខាង​រូប​កាយ​នោះ​ទេ តែ​ពួក​គេ​នៅ​តែ​មិន​ទាន់​បានស្គាល់​ការ​រំដោះ​ពិត​ប្រាកដ ឲ្យ​រួច​ពី​ចំណង​នៃ​អំពើ​បាប​ ដែល​ជា​ចំណង​ខាង​វិញ្ញាណ។ ​ ក្នុងបទ​គម្ពីរ​យ៉ូហាន ៨:៣៦ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​មាន​បន្ទូល​កម្សាន្ត​ចិត្ត​ថា​ “បើ​ព្រះ​រាជ​បុត្រា​ប្រោស​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​រួច នោះ​នឹង​បាន​រួច​ជា​ពិត”។ ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ចង្អុល​បង្ហាញ​ឲ្យ​យើង​ដឹង​ថា ព្រះ​អង្គ​ជា​ប្រភព ​នៃ​សេរីភាព​ពិត​ប្រាកដ ព្រោះ​ព្រះ​អង្គ​ប្រទាន​ការ​អត់​ទោស​បាប ដល់​អ្នក​ណា​ដែល​ជឿ​ព្រះ​អង្គ។ អ្នក​ខ្លះ​បាន​អះ​អាង​ថា ពួក​គេ​មិន​ជាប់​ចំណង​អ្វី​ទេ​(ខ.៣៣) តែ​ពាក្យ​សម្តី អាកប្ប​កិរិយា សកម្ម​ភាព​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ធ្វើ ដាក់​ព្រះ​យេស៊ូវ បាន​បង្ហាញ​ថា​ ពួក​គេ​មិន​ទាន់​បាន​រួច​ពី​ចំណង​នៃអំពើ​បាប​នៅ​ឡើយ​ទេ។​

ព្រះ​យេស៊ូវ​សព្វ​ព្រះ​ទ័យ​ឲ្យ​មនុស្ស​ទំាង​អស់​ទទួល​ការ​រំដោះ​ពិត​ប្រាកដ​ពី​ព្រះ​អង្គ។ ព្រះ​អង្គ​សព្វ​ព្រះ​ទ័យ​នឹង​រំដោះ ​ពួក​គេ ឲ្យ​មាន​សេរីភាព ឲ្យ​រួច​ពី​អំពើ​បាប ការ​មិន​ជឿ និង​ការ​ភ័យ​ខ្លាច។ ពួក​គេ​ត្រូវ​តែ​បើក​ចិត្ត​ទទួល​សេរីភាព​នោះ។ សេរី​ភាព​ប្រភេទ​នេះ គឺ​សម្រាប់​អស់​អ្នក​ដែល​បាន​ជឿ​ថា ព្រះ​យេស៊ូវ​ជា​ព្រះ​រាជ​បុត្រា​នៃ​ព្រះ ដែល​បានយាង​ចុះ​មក​ក្នុង​​លោកិយ​នេះ ដើម្បី​កាត់​ផ្តាច់​ចំណង​នៃ​អំពើ​បាប តាម​រយៈ​ការ​សុគត…