ប្រភេទ  |  December

អ័ព្ទនៅពេលព្រឹក

ថ្ងៃ​មួយ ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​មើល​ស្រះ​ទឹក​មួយ នៅ​ក្បែរ​ផ្ទះ​ខ្ញុំ នៅ​ពេល​ព្រឹក​ព្រលឹម។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​អង្គុយ​នៅ​លើ​ទូក​ដែល​គេ​បាន​ផ្កាប់​នៅ​លើ​គោក ដោយ​គិត និង​មើល​ខ្យល់​ដែល​បក់​មក​ពី​ទិស​ខាង​លិច​យ៉ាង​ស្រទន់ បណ្តេញ​អ័ព្ទមួយ​ស្រទាប់ ពី​លើ​ផ្ទៃ​ទឹក។ អ័ព្ទ​ក៏​បានគួច​ឡើង ដូច​ខ្យល់​គួច ដែល​ងើប​ឡើង ហើយ​ក៏​បាន​បាត់​ទៅ​វិញ។  មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន ពន្លឺ​ថ្ងៃ ក៏​បាន​បញ្ចេញ​មក​តាម​ចន្លោះ​ពពក ហើយ​អ័ព្ទ​ក៏​បាន​រលាយ។

ទិដ្ឋ​ភាព​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មាន​ការ​កម្សាន្ត​ចិត្ត ព្រោះ​វា​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចាំ​ អំ​ពី​ខគម្ពីរ​ដែល​ខ្ញុំ​កំពុង​អាន​នៅ​ថ្ងៃ​នោះ ដែល​បាន​ចែង​ថា “អញ​បាន​លុប​អំពើ​រំលង​របស់​ឯង​ចេញ ដូច​ជា​ពពក​យ៉ាង​ក្រាស់ និង​អំពើ​បាប​ឯង​ដូច​ជា​ពពក​ផង”(អេសាយ ៤៤:២២)។ ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​មើល​កន្លែង​នោះ ដោយ​សង្ឃឹម​ថា នឹង​អាច​បញ្ជៀស​ខ្លួន​ឯង ឲ្យ​រួច​ពី​គំនិត​ដែល​មាន​បាប ដែល​ខ្ញុំ​មាន​អស់​រយៈ​ពេលប៉ុន្មាន​ថ្ងៃ​កន្លង​មក​នេះ។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​សារ​ភាព​អំពើ​បាប​ទាំង​នោះ ហើយក៏​បាន​ឆ្ងល់​ថា តើ​ព្រះ​ទ្រង់​នឹង​អត់​ទោស​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ទេ បើ​ខ្ញុំ​នៅតែ​បន្ត​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​ដដែល​ៗ។​

នៅ​ពេល​ព្រឹក​នោះ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ដឹង​ថា ព្រះ​អង្គ​នៅ​តែ​អត់​ទោស​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ជា​និច្ច។ តាម​រយៈ​ហោរា​អេសាយ​ ព្រះ​ទ្រង់​បាន​បង្ហាញ​ព្រះគុណ ដល់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល ពេល​ដែល​ពួក​គេ​កំពុង​តែ​មាន​បញ្ហា​ថ្វាយ​បង្គំ​រូប​ព្រះ​ដ៏​រាំរ៉ៃ។

ព្រះ​អង្គ​បាន​ប្រាប់​ពួក​គេ​ឲ្យ​ឈប់​ដេញ​តាម​ព្រះ​ក្លែង​ក្លាយ តែ​ទន្ទឹម​នឹង​នោះ ​ព្រះ​អង្គ​ក៏​បាន​អញ្ជើញ​ពួក​គេ ឲ្យ​វិល​ត្រលប់​មក​រកព្រះ​អង្គ​វិញ ដោយ​មាន​បន្ទូល​ថា “អញ​បាន​សូន​បង្កើត​ឯង ដូច្នេះ ឯង​ជា​អ្នក​បំរើ​របស់​អញ ឱ​ពួក​អ៊ីស្រាអែល​អើយ អញ​នឹង​មិន​ភ្លេច​ឯង​ឡើយ”(ខ.២១)។ ការ​អត់​ទោស​បាប​របស់​ព្រះ​អង្គ ជា​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់ តែ​ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ដឹង​ថា មាន​តែ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​អង្គ​ទេ ដែល​អាច​រំលាយ​អំពើ​បាប​យើង​ទាំង​ស្រុង ហើយ​ប្រោស​យើង​ឲ្យ​ជា។ ខ្ញុំ​សូម​អរ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​អង្គ សម្រាប់ព្រះគុណ​ព្រះ​អង្គ ដែល​គ្មាន​ទី​បញ្ចប់…

អ្នកបម្រើពិតប្រាកដ

កាលពី​ឆ្នាំ​២៧ មុន​គ្រីស្ទ​សករាជ លោក​អុកតេវៀន(Octavian) ដែល​ជា​អ្នក​ដឹក​នាំ​ចក្រ​ភព​រ៉ូម៉ាំង បាន​មក​ឈរ​នៅ​ចំពោះ​មុខព្រឹទ្ធ​សភា ដើម្បី​លះ​បង់​អំណាច​របស់​ខ្លួន។ គាត់​បាន​បញ្ចប់​សង្រ្គាម​ស៊ីវិល ហើយ​ក៏​បាន​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ដឹក​នាំ នៃ​ចក្រ​ភព​ទាំង​មូល ហើយ​បាន​បំពេញ​តួនាទី ដូច​ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ។ តែ​គាត់​ដឹង​ថា គេ​មាន​ការ​សង្ស័យ​ចំពោះ​អំណាច​ដែល​គាត់​មាន​ក្នុង​ដៃ។ ដូច​នេះ លោក​អុកតេរៀន​ក៏​បាន​ប្រកាស​លះ​បង់​អំណាច ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ព្រឹទ្ធ​សភា ដោយ​ស្បថ​ថា គាត់​គ្រាន់​តែ​ចង់​មាន​នាទី​ជាមន្រ្តី​ធម្មតា​ប៉ុណ្ណោះ។ តើ​ពួក​គេ​ឆ្លើយ​តប​ដូច​ម្តេច​ចំពោះ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​នេះ? ព្រឹទ្ធ​សភា​រ៉ូម៉ាំង​ក៏​បាន​ផ្តល់​កិត្តិ​យស​ឲ្យ​អ្នកដឹក​នាំ​រូប​នេះ ដោយ​បំពាក់​មកុដ​បម្រើ​រាស្រ្ត ឲ្យ​គាត់ ហើយ​ក៏​បាន​ហៅ​គាត់​ថា អ្នក​បម្រើ​នៃ​ប្រជាជន​រ៉ូ​ម៉ាំង។ គេ​ក៏​បាន​ដាក់​បរម​ងាឲ្យ​គាត់​ថា អូ​គូស្ត ដែល​មាន​ន័យ​ថា “មនុស្ស​ដ៏​អស្ចារ្យ”។

សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​សរសេរ អំពី​ការ​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​លះ​បង់​ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់ ហើយ​ទទួល​យក​ភាព​ជា​អ្នក​បម្រើ។ ស្តេច​អូគូស្តហាក់​ដូច​ជា​បាន​ធ្វើ​ដូចនេះ​ដែរ តើ​មែន​ទេ? ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ស្តេច​អូគូស្ត​គ្រាន់​តែ​ធ្វើ​ការ​សម្តែង ​ដោយ​លះ​បង់​អំណាច​របស់ខ្លួន ​ដើម្បី​ប្រយោជន៍ផ្ទាល់​ខ្លួន​ទេ។ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​បន្ទាប​ព្រះ​កាយ​ទ្រង់ ដោយ​ស្តាប់​បង្គាប់​ព្រះវរបិតា រហូត​ដល់​អស់​ព្រះ​ជន្ម នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង(ភីលីព ២:៨)។ ការ​ស្លាប់​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង​របស់​ពួក​រ៉ូម៉ាំង ស្ថិត​ក្នុង​ចំណោម​ការ​បន្ទាប​បន្ថោក និង​ភាព​អាម៉ាស់​បំផុត។​

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ មូល​ហេតុ​ចម្បង​ដែល​មនុស្ស​បាន​លើក​ដំកើង “អ្នក​ដឹក​នាំ​ដែល​បម្រើ​រាស្រ្ត” ថា​ជា​មនុស្ស​មាន​គុណ​ធម៌ គឺ​ដោយ​សារ​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ធ្វើ​ជា​គំរូ។​ កាល​ពី​ដើម ជន​ជាតិ​ក្រិក និង​រ៉ូម៉ាំង មិន​បាន​ចាត់​ទុក​ការ​បន្ទាប​ខ្លួន ជា​គុណ​ធម៌​នោះ​ទេ។ ដោយសារ​ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​សុគត នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង ដើម្បី​យើង​រាល់​គ្នា នោះ​ព្រះ​អង្គ​ជា​អ្នក​បម្រើដ៏​ពិត។ ព្រះ​អង្គ​ជា​ព្រះ​អង្គសង្រ្គោះ​ដ៏​ពិត។…

ការប្រឹក្សាដ៏ត្រឹមត្រូវ

មាន​ពេល​មួយ ទឹក​ប្រាក់​ចំនួន ១២​ម៉ឺន​ដុល្លា ត្រូវ​បាន​គេ​ច្រឡំ​ដាក់​ចូល​ក្នុង​កុង​ធនាគា​របស់​ប្តី​ប្រពន្ធ​មួយ​គូរ។ អ្នក​ទាំង​ពីរ​ក៏បាន​ដើរ​ទិញ​របស់​ថ្លៃ យ៉ាង​វក់​វី។ ពួកគេ​ក៏​បាន​ទិញ​ឡាន​ប្រភេទ SUV មួយ​គ្រឿង ឡាន​សម្រាប់​បោះ​ជុំរំ​មួយ​គ្រឿង និង​ម៉ូតូ​កង់​បួន​២​គ្រឿង ព្រម​ទំាង​យក​លុយ​នោះ​ទៅ​បង់​ថ្លៃ​ចំណាយ​ផ្សេង​ៗ​ប្រចាំ​ខែ​ទៀត​។ ពេល​ដែល​ធានាគា​បាន​រក​ឃើញ​ថា ទឹកប្រាក់​នោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ក្នុង​កុង​ខុស ធានាគា​ក៏​បាន​ប្រាប់​ប្តី​ប្រពន្ធ​នេះ ឲ្យ​យក​លុយ​ប្រគល់​ឲ្យ​ធានា​គា​វិញ។ តែ​គួរ​ឲ្យ​ស្តាយ​ណាស់ ​ប្តី​ប្រពន្ធ​មួយ​គូរ​នេះ​បាន​ចាយ​លុយ​នោះ​អស់​ហើយ។ ក្រោយ​មក គេក៏​បាន​ចោទ​ប្រកាន់​អ្នក​ទាំង​ពីរ​ពី​បទ​ចោរ​កម្ម។ ពេល​ដែល​អ្នក​ទាំង​ពីរ​ធ្វើ​ដំណើរ​មក​ដល់​តុលាការ​ក្នុង​តំបន់ បុរស​ជា​ប្តី​ក៏​បាន​ប្រាប់​អ្នក​យក​ពត៌​មាន​ថា គាត់​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ខុស ដោយ​សារ​គាត់​បាន​ទទួលការ​ប្រឹក្សា​យោបល​ផ្នែក​ច្បាប់​ដ៏​អាក្រក់។ អ្នក​ទាំង​ពីរ​ក៏​បាន​ដឹង​ថា ការ​ធ្វើ​តាម​ការ​ប្រឹក្សា​ដ៏​អាក្រក់(ហើយ​យក​លុយ​របស់​អ្នក​ដទៃ​ទៅ​ចាយ) អាច​នាំ​ឲ្យ​មាន​បញ្ហាដ៏​រញ៉េរញ៉ៃ ក្នុង​ជីវិត​របស់​ពួក​គេ។

ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ អ្នក​និពន្ធ​បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​នូវ​យោបល់​ប្រកប​ដោយ​ប្រាជ្ញា ដែល​អាច​ជួយ​យើង ឲ្យ​ជៀស​វាង​ការ​បំផ្លាញ​ជីវិត​ខ្លួន​ឯង។ គាត់​ថា អ្នក​ដែល​មាន​ពរ​ពិត គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​បដិសេធ​មិន​ព្រម​ធ្វើ​តាម​យោបល់​របស់​អ្នក ដែល​មិន​ជឿ​ព្រះ​(ទំនុកដំកើង ១:១)។ ពួក​គេ​ដឹង​ថា ការ​ប្រឹក្សា​យោបល់​ដែល​មិន​ប្រកប​ដោយ​ប្រាជ្ញា គ្មាន​ការ​កោត​ខ្លាច​ព្រះ អាច​នាំ​ទៅ​រកគ្រោះ​ថ្នាក់​ដែល​មើល​មិន​ឃើញ និង​ការ​ខាត​បង់​ខ្ពស់។ ហើយ​ពួក​គេ​ក៏​អនុវត្ត​តាម​ព្រះ​បន្ទូល​ព្រះ​អង្គ ដោយ​ចិត្ត​ដែល​អរ​សប្បាយ និង​ជញ្ជឹង​គិត​អំពី​សេចក្តី​ពិត​នៃ​ព្រះ​បន្ទូល​ដែល​មិន​ចេះ​រង្គោះ​រង្គើរ(ខ.២)។ ពួក​គេ​រក​ឃើញ​ថា ការ​ចុះ​ចូល​នឹង​ការ​ដឹក​នាំ​របស់​ព្រះ អាច​នាំ​ទៅ​រក​ស្ថេរ​ភាព និង​ផល​ផ្លែ​ក្នុង​ជីវិត​(ខ.៣)។​

ពេល​ណា​យើង​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត ទោះ​តូច ​ឬ​ធំ​ក្តី​ ក្នុង​រឿង​ការ​ងារ ប្រាក់​កាស ទំនាក់​ទំនង ។ល។ នោះ​យើង​ចាំ​បាច់​ត្រូវ​ស្វែងរក​ប្រាជ្ញា​របស់​ព្រះ ដែល​មាន​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​ប៊ីប និង​ស្វែង​រក​ការ​ប្រឹក្សា​ដែល​មាន​ការ​កោត​ខ្លាច​ព្រះ និង​ការ​ដឹក​នាំ​ពី​ព្រះ​វិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។…

បម្រើក្នុងក្រុមតែមួយ

បន្ទាប់​ពី​លោក​ខាសិន វេន(Carson Wentz) ដែល​ជា​ខ្សែ​ប្រយុទ្ធ នៃ​ក្រុម​ភីឡាដេលភា អ៊ីហ្គល បាន​វិល​ត្រឡប់​មក​ទីលានប្រកួត បន្ទាប់​ពី​ជួប​គ្រោះ​ថ្នាក់​ធ្ងន់​ធ្ងរ លោក​នីក ហ្វូល(Nick Foles) ដែល​បាន​ជំនួស​គាត់​អស់​មួយ​រយៈ ក៏​បាន​វិល​ត្រឡប់ទៅ​កន្លែង​អង្គុយ​វិញ ដោយ​ចិត្ត​រីក​រាយ។ ទោះ​អ្នក​ទំាង​ពីរ​មាន​ការ​ប្រកួត​ប្រជែង​គ្នា ដើម្បី​មុខ​តំណែង​តែ​មួយ​មែន​ អ្នក​ទាំង​ពីរបាន​សម្រេច​ចិត្ត​គាំ​ទ្រ​គ្នា​ទៅ​វិញទៅ​មក ហើយ​នៅ​តែ​មាន​ទំនុក​ចិត្ត ក្នុង​ការ​បំពេញ​តួនាទី​របស់​ខ្លួន។ អ្នក​យក​ពត៌​មាន​ម្នាក់បាន​សង្កេត​ឃើញ​ថា បុរស​ទាំង​ពីរ​មាន “ទំនាក់​ទំនង​ដ៏​ពិសេស​មួយ ដែល​បាន​ចាក់​ឫស​ចូល​ក្នុង​ជំនឿ​លើ​ព្រះ​គ្រីស្ទ” ដែលបាន​បង្ហាញ​ចេញ​មក តាម​រយៈ​ការ​អធិស្ឋាន​ឲ្យ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ឥត​ឈប់។​ ពេល​ដែល​អ្នក​ដទៃ​បាន​ឃើញ​ដូច​នេះ ពួក​គេ​ក៏បាន​ថ្វាយ​ព្រះ​កិត្ត​នាម​ដល់​ព្រះ ដោយ​នឹក​ចាំ​ថា ពួក​គេ​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​តែ​មួយ គឺ​មិន​គ្រាន់​តែ​ជា​ខ្សែ​ប្រយុទ្ធ តែ​ក៏​ជា​អ្នក​ជឿ​ព្រះយេស៊ូវ ដែល​កំពុង​តែ​ធ្វើ​ជា​តំណាងឲ្យ​ព្រះ​អង្គ។​

សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​រំឭក​អ្នក​ជឿ​ទាំង​ឡាយ ឲ្យ​រស់​នៅ​ ជា “កូន​នៃ​ពន្លឺ” ដែល​កំពុង​រង់​ចាំ​ការ​យាង​មក​វិញ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ​(១ថែស្សាឡូនិច ៥:៥-៦)។ ដោយ​សារ​យើង​មាន​ក្តី​សង្ឃឹម​ជាប់​នៅ​ក្នុង​សេចក្តី​សង្រ្គោះ ដែល​ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន​ប្រទាន នោះ​យើង​អាចជម្នះ​ការ​ល្បួង ដែល​នាំ​ឲ្យ​យើង​ប្រកួត ដោយ​ចិត្ត​ច្រណែន​ ខ្វះ​ទំនុក​ចិត្ត មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច ឬ​ការ​ឈ្នានីស​នោះ​ឡើយ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ យើង​អាច “លើក​ទឹក​ចិត្ត និង​ស្អាង​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក”(ខ.១១)។ យើង​អាច​គោរព​អ្នក​ដឹក​នាំ​ខាង​វិញ្ញាណ ដែល​ថ្វាយ​ព្រះ​កិត្ត​នាម​ដល់​ព្រះ ហើយ “រស់​នៅ ក្នុង​សន្តិ​ភាព” ខណៈ​ពេល​ដែល​យើង​បម្រើ​ព្រះ​ជា​មួយ​គ្នា ដើម្បី​សម្រេច​គោល​ដៅ​រួម ដោយ​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ និង​លើក​ទឹក​ចិត្ត​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ឲ្យ​រស់​នៅ​ថ្វាយ​ព្រះ​យេស៊ូវ​(ខ.១២-១៥)។…

ទោសត្រូវបានដកចេញ

អស់​រយៈ​ពេល​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​មក​ហើយ ដែល​ឌីភីកា(Deepika) បាន​សែង​បន្ទុក​ដ៏​ធ្ងន់​នៃ​ការ​ប្រកាន់​ទោស​ខ្លួន​ឯង ដោយ​សារ​ទង្វើរ​ដែល​នាង​បាន​ធ្វើ​មក​លើ​ប្អូន​ស្រី​របស់​នាង កាល​ពួក​គេ​នៅ​ក្មេង​។ ទោះ​នាង​បាន​សុំ​ទោស​ប្អូន​ស្រី​នាង ហើយ​ប្អូន​ស្រី​នាងបាន​អត់​ទោស​ឲ្យ​នាង​ហើយ​ក៏​ដោយ ក៏​នាង​នៅ​តែ​មាន​អារម្មណ៍ ប្រកាន់​ទោស​ខ្លួន​ឯង។

បទ​គម្ពីរ​អេសាយ ៦:១-៥ បាន​ចែង​អំពី​របៀប​ដែល​លោក​អេសាយ បាន​ទទួល​ការ​បើក​សម្តែង​របស់​ព្រះ ហើយ​ក៏​បាន​ដឹង​អំពី​សណ្ឋាន​នៃ​អំពើ​បាប​របស់​គាត់។ ប៉ុន្តែ ពេល​ដែល​រងើក​ភ្លើង​នៅ​លើ​អាសនា បាន​ប៉ះ​បបូរ​មាត់​គាត់ ហើយ​គាត់​ក៏​បាន​ឮ​ពាក្យកម្សាន្ត​ចិត្ត​ថា “សេចក្តី​ទុច្ចរិត​របស់​អ្នក នោះ​បាន​ដក​ចេញ ហើយ​អំពើ​បាប​របស់​អ្នក​បាន​អត់​ទោស​ឲ្យ​ផង”(ខ.៧)។ ជា​ញឹកញាប់​រងើក​នៅ​លើ​អាសនា ក្នុង​ព្រះ​វិហារ​ប្រឡាក់​ទៅ​ដោយ​ឈាម​កូន​ចៀម​ដែល​គេ​ថ្វាយ​ជា​យញ្ញ​បូជា ដែល​ជា​ការ​បើក​បង្ហាញ​ទុក​ជា​មុន​អំពី​ការលះ​បង់​ព្រះ​ជន្ម​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ។ ពេល​ដែល​កូន​ចៀម​នៃ​ព្រះ​សុគត​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង​ អំពើ​បាប និងកំហុស​របស់​យើង ត្រូវ​បាន​ផ្ទេរ​ទៅ​ឲ្យ​ព្រះ​អង្គ​(១ពេត្រុស ២:២៤)។

យើង​មាន​ទោស ពេល​ណា​យើង​បាន​ប្រព្រឹត្ត​បទ​ឧក្រឹដ្ឋ ឬ​អំពើ​បាប  ដែល​យើង​សម​នឹង​ទទួល​ការ​កាត់​ទោស។ ការ​នេះ​ក៏​នាំ​ឲ្យយើង​មាន​អារម្មណ៍​ប្រកាន់​ទោស​ខ្លួន​ឯង​ផង​ដែរ។ សូម្បី​តែ​គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​ដែល​មាន​ជំនឿ​ខ្លាំង​បំផុត ក៏​មាន​អារម្មណ៍​ដូច​នេះផង​ដែរ ពេល​ដែល​ពួក​គេ​ធ្វើ​អ្វី​មួយ​ខុស។ កំហុស​អាច​មាន​ប្រយោជន៍ ពេល​ណា​វា​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ដឹង​ថា ខ្លួន​យើង​ខុស ហើយ​នាំយើង​ទៅ​រក​ការ​ប្រែ​ចិត្ត។ តែ​ការ​បន្ត​រស់​នៅ​ក្នុង​ទោស​កំហុស បន្ទាប់​ពី​យើង​បាន​ទទួល​ការ​អត់​ទោស  អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​បាត់​បង់​សេរីភាព។ សេចក្តី​ពិត​ដ៏​មាន​ន័យ នៃ​ដំណឹង​ល្អ បាន​បញ្ជាក់​ថា​ ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន​ដក​ទោស​កំហុស​យើង​ចេញ​ហើយ ដូច​នេះ យើង​អាច​មាន​សេរីភាព​រួច​ផុត​ពី​បន្ទុក​នៃ​ទោស​កំហុស។ ចូរ​យើង​អរសប្បាយ ដោយ​ដឹង​ថា ដោយ​សារ​ព្រះ​យេស៊ូវ នោះ​យើងមិន​ចាំ​បាច់​ត្រូវ​បន្ត​មាន​អារម្មណ៍​ប្រកាន់​ទោស​ខ្លួន​ឯង ឬ​បន្ត​រស់​នៅ​ក្នុង​ភាព​អាម៉ាស់​នោះ​ទេ។ ព្រះ​អង្គ​បាន​អត់​ទោស​បាប​ឲ្យ​យើង​រួច​ហើយ។— Asiri Fernando

ការរំពឹងចង់បានលើសពីនេះទៀត

អ៊ំស្រី​បេតធី(Betty) ជា​មនុស្ស​ដែល​មាន​ក្តី​ស្រឡាញ់​ច្រើន។​ កាល​ខ្ញុំ​នៅ​ក្មេង ពេល​ណា​គាត់​មក​លេង​ម្តង​ៗ ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា ​ពេល​នោះ​ដូច​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ណូអែល​អញ្ចឹង។ គាត់​បាន​យក​របស់​ក្មេង​លេង Star Wars មក​ឲ្យ​ខ្ញុំ ហើយ​ពេល​គាត់​ចេញ​ទៅ​វិញ គាត់​ដក​លុយ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នៅ​មាត់​ទ្វារ។ ពេល​ណា​ខ្ញុំ​ស្នាក់​នៅ​ជា​មួយ​គាត់ គាត់​បាន​ដាក់​ការ៉េម​ពេញ​ទូទឹក​កក ហើយ​មិន​ដែលចម្អិន​អាហារ​ដាក់​បន្លែ​នោះ​ទេ ព្រោះ​ខ្ញុំ​មិន​ចូល​ចិត្ត​បន្លែ។ គាត់​មិន​មាន​បទ​បញ្ជា​ច្រើន​ទេ ហើយ​គាត់​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ក្រោក​ពីគេង​យឺត។ អ៊ំស្រី​របស់​ខ្ញុំ​អស្ចារ្យ​ណាស់ ដោយ​គាត់​បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចំាង​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចំា អំពី​សេចក្តី​សប្បុរស​របស់​ព្រះ។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏ដោយ ដើម្បី​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ចម្រើន​វ័យ​ធំ​ឡើង​បាន​ល្អ ខ្ញុំ​ត្រូវ​ការ​លើស​ពី​អ្វី​ដែល​អ៊ំ​ស្រី​បេតធី​រំពឹង​ចង់​បាន​ពី​ខ្ញុំ។ ខ្ញុំ​ក៏ត្រូវ​ការ​ឲ្យ​ឪពុក​ម្តាយ​ខ្ញុំ​មាន​ការ​រំពឹង​ចង់​បាន​មក​លើ​ខ្ញុំ និង​អាកប្ប​កិរិយា​របស់​ខ្ញុំ និង​មាន​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ខ្ញុំ។ ព្រះទ្រង់សព្វ​ព្រះ​ទ័យ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មាន​ចំណុច​ល្អ​ៗ លើស​ពី​អ្វី​ដែល​អ៊ំ​ស្រី​បេតធី​ចង់​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មាន។ ព្រះ​អង្គ​បាន​ចាក់​បង្ហូរ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​មក​លើ​យើង គឺ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ស្ថិត​ស្ថេរ ដែល​មិន​ចេះ​ងាក​រេ សូម្បី​តែ​នៅ​ពេល​ដែល​យើង​ប្រឆាំង ឬ​រត់​ចេញ​ពី​ព្រះ​អង្គក៏​ដោយ ប៉ុន្តែ ព្រះ​អង្គ​នៅ​តែ​មាន​ការ​រំពឹង​ចង់​បាន មក​លើ​យើង។ ពេល​ដែល​ព្រះ​អង្គ​បង្រៀន​ពួក​អ៊ីស្រាអែល អំពី​របៀប​រស់​នៅ​ឲ្យ​បាន​ល្អ ព្រះ​អង្គ​ក៏​បាន​ប្រទាន​ក្រឹត្យ​វិន័យ​១០​ប្រការ គឺ​មិន​មែន​ការ​ស្នើសុំ​ទំាង​១០​ប្រការ​នោះ​ទេ​(និក្ខមនំ ២០:១-១៧)។ ព្រះ​អង្គ​បាន​បង្ហាញ​ការ​រំពឹង​ចង់​បាន​មក​លើ​យើង​យ៉ាង​ច្បាស់​ថា “យើង​ត្រូវ​ស្រឡាញ់​ព្រះ​អង្គ ហើយ​កាន់​តាម​ព្រះ​រាជ​បញ្ជា​របស់​ព្រះអង្គ”(១យ៉ូហាន ៥:២)។

យើង​អរ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​អង្គ ដ្បិត “បញ្ញត្ត​ទ្រង់ នោះ​មិន​មែន​ជា​បន្ទុក​ដ៏​ធ្ងន់​ទេ”(ខ.៣)។ ដោយ​អំណាច​នៃ​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ យើង​អាច​រស់​នៅ​តាម​ព្រះ​រាជ​បញ្ជា​ព្រះ​អង្គ ខណៈ​ពេល​ដែល​យើង​ពិសោធន៍​នឹង​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ និង​ក្តី​អំណរ​មក​ពី​ព្រះ។ សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដែល​ព្រះ​អង្គ​មាន​ចំពោះ​យើង គឺ​មិន​ចេះ​ចប់​ឡើយ។ ប៉ុន្តែ ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​យើង​នូវ​សំណួរ​មួយ ដើម្បីជួយ​ឲ្យ​យើង​ដឹង​ថា យើង​ស្រឡាញ់​ព្រះ​ឬ​អត់។…

ព្រះអង្គបានប្រទានលើសតម្រូវការ

ស្រ្តី​ម្នាក់​យល់​ឃើញ​ថា គាត់​បាន​ចំណាយ​ច្រើន​ពេក សម្រាប់​ការ​ទិញ​អំណោយ​សម្រាប់​ក្រុម​គ្រួសារ​គាត់ ដូច​នេះ នៅ​ឆ្នាំ​មួយ​នោះ គាត់​ក៏​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ធ្វើ​ខុស​ពី​នេះ។ រយៈ​ពេល​២​បី​ខែ មុន​ពេល​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ណូអែល​មក​ដល់ គាត់​ក៏​បាន​ទៅ​កន្លែង​ដែល​គេ​ដាក់​តាំង​លក់​ឥវ៉ាន់​មុខ​ផ្ទះ ដើម្បី​ទិញ​របស់​របស់​ថោក​ៗ ដែល​គេ​បាន​ប្រើ​ហើយ​។ គាត់​ក៏​បាន​ទិញ​បាន​អំណោយ​ច្រើនលើស​ធម្មតា ដោយ​ចំណាយ​តិច​ជាង​មុន។ នៅ​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ណូអែល កូន​ៗ​របស់​គាត់​មាន​ចិត្ត​រំភើប​រីក​រាយ នៅ​ក្នុង​ការ​បើក​ប្រអប់​អំណោយ​មួយ​ហើយ​មួយ​ទៀត។ នៅ​ថ្ងៃ​បន្ទាប់ ពួក​គេ​នៅ​មាន​អំណោយ​ដែល​ត្រូវ​បើក​ទៀត។ ស្រ្តី​ជា​ម្តាយ​មាន​អារម្មណ៍​ថា ខ្លួន​បាន​ធ្វើ​ខុស​នឹង​កូន ដូច​មិន​បាន​ទិញ​អំណោយ​ថ្មី​ៗ ឲ្យ​ពួក​គេ ដូច​នេះ គាត់​ក៏​មាន​អំណោយ​បន្ថែម​ទៀតសម្រាប់​ពួក​គេ នៅ​ព្រឹក​បន្ទាប់។ ក្មេង​ៗ​ក៏​បាន​ចាប់​ផ្តើម​បើក​អំណោយ​ទាំង​នោះ តែ​ភ្លាម​ៗ​នោះ ពួក​គេ​ក៏​បាន​រអ៊ូ​ថា “កូន​បាន​បើក​អំណោយ​ឡើង​ហត់​ហើយ! ម៉ាក់​ផ្តល់​អំណោយ​ឲ្យ​កូន​ៗ​ច្រើន​ណាស់!” តាម​ធម្មតា ក្មេង​ៗ​មិន​មាន​ការ​ឆ្លើយ​តប​ដូច​នេះ នៅ​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ណូអែល​ឡើយ។

ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​យើង​នូវ​អ្វី​ៗ​ជា​ច្រើន ប៉ុន្តែ យើង​ហាក់​ដូច​ជា​ស្វែង​រក​អ្វី​ៗ​ជា​បន្ថែម​ទៀត​ ដូច​ជា : ផ្ទះ​ធំ​ជាង​មុន ឡាន​ល្អជាង​មុន ប្រាក់​កាន់​តែ​ច្រើន​ក្នុង​ធនាគា ។ល។ ត្រង់​ចំណុច​នេះ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​លោក​ធីម៉ូថេ ឲ្យ​រំឭក​សមាជិក​ពួក​ជំនុំ​របស់​គាត់​ថា “ដ្បិត​យើង​រាល់​គ្នា​មិន​បាន​យក​អ្វី ចូល​មក​ក្នុង​លោកីយ៍​នេះ​ទេ ហើយ​ច្បាស់​ជា​យើង​ពុំ​អាច​នឹង​យក​អ្វី​ចេញ​ទៅ​វិញ​បាន​ដែរ តែ​បើ​មាន​អាហារ​ទទួល​ទាន និង​សំលៀកបំពាក់ នោះ​ក៏​ល្មម​ឲ្យ​យើង​បាន​ស្កប់​ចិត្ត​ហើយ”(១ធីម៉ូថេ ៦:៧-៨)។

ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​យើង​នូវ​ខ្យល់​ដង្ហើម និង​ជីវិត និង​បំពេញ​តម្រូវ​ការ​ផ្សេង​ៗ​របស់​យើង។ តើ​ចិត្ត​យើង​នឹង​ស្រស់​ថ្លា​យ៉ាង​ណា ពេល​ដែល​យើង​បាន​អរ​សប្បាយ និង​ស្កប់​ចិត្ត នឹង​អំណោយ​របស់​ព្រះ​អង្គ ហើយ​ទូល​ព្រះ​អង្គ​ថា…

ស្រឡាញ់ដោយការប្រព្រឹត្ត

មាន​ពេល​មួយ​អ្នក​ស្រី​ហាយឌី(Heidi) និង​លោក​ចេហ្វ(Jeff) បាន​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ បន្ទាប់​ពី​បាន​បំពេញ​ការ​ងារ ដែល​គេ​បាន​ចាត់​តាំង​ឲ្យ​ធ្វើ​នៅ​ក្រៅ​ប្រទេស ក្នុង​តំបន់​ដែល​មាន​អាកាស​ធាតុ​ក្តៅ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ក៏​បាន​ស្នាក់​នៅ​អស់​ជា​ច្រើន​ខែ​ នៅក្បែរ​គ្រួសារ​មួយ នៅ​រដ្ឋ​មីឈីហ្គិន  ចំ​ពេល​ដែល​រដូវ​រងា​មក​ដល់។ នេះជា​លើក​ទីមួយ​ហើយ ដែល​កូន​ៗ​របស់​ពួក​គេ​ជា​ច្រើននាក់ ក្នុង​ចំណោម​កូន​ទំាង​១០​នាក់ បាន​ឃើញ​សម្រស់​ពី​ធម្មជាតិ​នៃ​ព្រឹល​ទឹកកក។

ប៉ុន្តែ អាកាស​ធាតុ​នៅ​រដូវ​ត្រជាក់ ក្នុង​រដ្ឋ​មីឈីហ្គិន​តម្រូវ​ឲ្យ​ពួក​គេ​ស្លៀក​ពាក់​ក្រាស់​ៗ ដោយ​មាន​អាវ​ធំ​ក្រៅ ស្រោម​ដៃ និង​ស្បែក​ជើង​កវែង​ជា​ដើម។ សម្រាប់​គ្រួសារ​ដ៏​ធំ​មួយ​នេះ ការ​ត្រៀម​សម្លៀក​បំពាក់​សម្រាប់​រដូវ​ត្រជាក់​ខ្លំាង ក្នុង​រយៈ​ពេល​ប៉ុន្មាន​ខែ​ខាង​មុខ នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ចំណាយ​ច្រើន​ណាស់។​ ប៉ុន្តែ ព្រះ​ទ្រង់​បាន​ផ្គត់​ផ្គង់​ពួក​គេ។ អ្នក​ជិត​ខាង​ម្នាក់​បាន​យក​ស្បែក​ជើង​ឲ្យពួក​គេ ហើយ​ក៏​បាន​ឲ្យ​ខោ​សម្រាប់​ដើរ​ក្នុង​ព្រឹល រួច​ក៏​បាន​ឲ្យ​មួក និង​ស្រោម​ដៃ​ទៀត។ បន្ទាប់​មក មិត្ត​ភក្តិ​ម្នាក់​បាន​លើកទឹក​ចិត្ត​អ្នក​ដទៃ នៅ​ព្រះ​វិហារ​របស់​គាត់ ឲ្យ​ប្រមូល​ខោ​អាវ​កក់​ក្តៅ ដែល​មាន​ទំហំ​ត្រូវ នឹង​សមាជិក​ទាំង​១២​នាក់ នៃ​គ្រួសារ​មួយ​នេះ។ ព្រះ​អង្គ​ក៏​បាន​ប្រទាន​ពរ​ពួក​គេ​ឲ្យ​មាន​អ្វី​ៗ ដែល​ពួក​គេ​ត្រូវ​ការ ពេល​ដែល​ព្រឹល​ចាប់​ផ្តើម​ធ្លាក់​ចុះ​មក។​

ការ​បម្រើ​អ្នក​ដទៃ ដែល​កំពុង​មាន​ការ​ខ្វះ​ខាត ក៏​ជា​ការ​បម្រើ​ព្រះ​ផង​ដែរ។ បទ​គម្ពីរ ១យ៉ូហាន ៣:១៦-១៨ បាន​លើក​ទឹក​ចិត្តយើង​ឲ្យ​ជួយ​យក​អសា​អ្នក​ដទៃ តាម​លទ្ធ​ភាព​របស់​យើង។ ការ​បម្រើ​ជួយ​យើង​ឲ្យ​មាន​លក្ខណៈ​កាន់​តែ​ដូច​ព្រះ​យេស៊ូវ ដោយ​យើង​ចាប់​ផ្តើម​ស្រឡាញ់ និង​គិត​អំពី​អ្នក​ដទៃ ដូច​ព្រះ​អង្គ​ដែរ។​ ជា​ញឹក​ញាប់ ព្រះ​ទ្រង់​ប្រើ​កូន​ៗ​ព្រះ​អង្គ ដើម្បី​បំពេញ​តម្រូវ​ការ​អ្នក​ដទៃ និង​ឆ្លើយ​តប​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ពួក​គេ។ ជា​លទ្ធ​ផល ជំនឿ​យើង​ក៏​នឹង​មាន​ការ​កើន​ឡើង ខណៈ​ពេល​ដែល​ព្រះ​ទ្រង់បំពាក់​សមត្ថ​ភាព​យើង សម្រាប់​ការ​បម្រើ…

ឯកសិទ្ធិក្នុងការអធិស្ឋាន

បទ “ប៉ា មិន​អធិស្ឋាន​ទៀត​ឡើយ”  ​គឺ​ជា​បទ​ចម្រៀង​របស់​លោក​គ្រីស ស្ទាផ្លេតុន(Chris Stapleton) ដែល​ជា​អ្នក​ចម្រៀង​ជន​បទ។ បទ​ចម្រៀង​នេះ​បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​អំពី​ជីវិត​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​គាត់ ដែល​បាន​ទទួល​ការ​បណ្តាល​ចិត្ត ពី​ការ​ដែល​ឪពុក​របស់​គាត់​បាន​អធិស្ឋាន​ឲ្យ​គាត់។ ពាក្យ​ពេចន៍​ក្នុង​បទ​ចម្រៀង​នេះ​បាន​បង្ហាញ អំពី​មូល​ហេតុ​ដែល​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ឪពុក​គាត់​បាន​បញ្ចប់ គឺ​មិន​មែន​ដោយ​សារ​ឪពុក​គាត់​ឈប់​ជឿ ឬ​មាន​ការ​នឿយ​ណាយ​នោះ​ទេ តែ​គឺ​ដោយ​សារ​ឪពុក​គាត់​បាន​ស្លាប់។ លោក​ស្ទេផ្លេតុន​ក៏​បាន​ស្រមៃ​ថា​ ពេល​នេះ លោក​ឪពុក​គាត់​មិន​និយាយ​ទៅ​កាន់​ព្រះ​យេស៊ូវ តាម​រយៈ​ការ​អធិស្ឋាន​ទៀត​ឡើយ​ តែ​កំពុង​តែ​ដើរ និង​ជជែក​ជា​មួយ​ព្រះ​អង្គ ដោយ​មុខ​ទល់​នឹង​មុខ នៅ​នគរ​ស្ថាន​សួគ៌​។​

ការ​នឹក​ចំា​របស់​លោក​ស្តេផ្លេតុន អំពី​ការ​ដែល​ឪពុក​គាត់​បាន​អធិស្ឋានឲ្យ​គាត់ គឺ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចាំ អំពី​ឪពុក​ម្នាក់​ទៀត ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ ដែល​បាន​អធិស្ឋាន​ឲ្យ​កូន​របស់​ខ្លួន។ ខណៈ​ពេល​ដែល​ព្រះ​ជន្ម​របស់​ស្តេច​ដាវីឌ​ជិត​ដល់​ទីបញ្ចប់ ទ្រង់​ក៏​បាន​ធ្វើ​ការ​រៀប​ចំ​ សម្រាប់​សាឡូម៉ូន​ដែល​ជា​បុត្រា​ទ្រង់ ឲ្យ​ស្នង​រាជ​បន្ត ធ្វើ​ជា​ក្សត្រ​បន្ទាប់​នៃ​នគរ​អ៊ីស្រាអែល។​

បន្ទាប់​ពី​ទ្រង់​បាន​ឲ្យ​ប្រជាជន​អ៊ីស្រាអែល​ជួប​ជុំ​គ្នា ដើម្បី​ធ្វើ​ពិធី​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ឲ្យ​សាឡូម៉ូន ទ្រង់​ក៏​បាន​នាំ​ពួក​គេ​ឲ្យ​អធិស្ឋាន ​ដូច​ដែល​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​ជា​ច្រើន​ដង​មក​ហើយ។ ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន​នោះ ស្តេច​ដាវីឌ​បាន​រំឭក​អំពី​សេចក្តី​ស្មោះ​ត្រង់ ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​មាន​ចំពោះ​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល ហើយ​ទ្រង់​ក៏​បាន​អធិស្ឋាន​សូម​ឲ្យ​ប្រជា​រាស្រ្ត​ទ្រង់ នៅ​តែ​ស្មោះ​ត្រង់​ចំពោះ​ព្រះ​អម្ចាស់​ជា​និច្ច។ បន្ទាប់​មក ទ្រង់​ក៏​បាន​រាប់​បញ្ចូល​ការ​អធិស្ឋាន​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ជា​ពិសេស សម្រាប់​បុត្រា​ទ្រង់ ដោយ​ទូល​សូម​ព្រះ​អម្ចាស់​ប្រទាន​ឲ្យ​សាឡូម៉ូន ជា​បុត្រា​ទ្រង់ មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់ ដើម្បី​ឲ្យ​បាន​កាន់​តាម​អស់​ទាំង​ក្រឹត្យ​ក្រម​សេចក្តី​បន្ទាល់ និង​បញ្ញត្ត​នៃ​ទ្រង់​ទាំង​ប៉ុន្មាន​(១របាក្សត្រ ២៩:១៩)។

យើងក៏​មាន​ឯក​សិទ្ធិ​ពិសេស ដើម្បី​អធិស្ឋាន​ដោយ​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់ សម្រាប់​មនុស្ស​ ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​បាន​ដាក់​ក្នុង​ជីវិត​យើង។ គំរូ​នៃ​ភាព​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​យើង អាច​ជះ​ឥទ្ធិ​ពល​ដ៏​ស្ថិត​ស្ថេរ ដែល​នឹង​នៅ​តែ​បន្ត​មាន បន្ទាប់​ពី​យើង​លាចាក​លោក។…

ព្រះវត្តមាន ក្នុងថ្ងៃណូអែល

“ឥត​ឮ​ខ្ទរ តែ​ចិត្ត​បាន​អរ​សន្ធឹក ត្រចៀក​មិន​ឮ​ទ្រង់​យាង​មក តែ​នៅ​ស្ថាន​មាន​បាប​នេះ បើ​មាន​អ្នក​ណា​ទទួល​បុត្រា​ នោះ​ទ្រង់ប្រោស​យ៉ាង​វិសេស”។ នេះ​ជា​ពាក្យ​ពេចន៍ ដែល​បាន​ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​ បទ “ឱ បេថ្លេហិម ភូមិ​ស្ងួន​ភ្ញា” ជា​បទ​ទំនុក​សកល ដ៏​ពេញ​និយម ដែល​លោក​ភីលីព ប្រ៊ូក(Phillips Brooks)​បាន​និពន្ធ ដើម្បី​ចង្អុល​បង្ហាញ​យើង ឲ្យ​ងាក​ទៅ​រក​ចំណុច​ស្នូល​នៃ​បុណ្យ​ណូអែល។ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​យាង​មក​ក្នុង​លោកិយ ដែល​ប្រេះ​បែក​របស់​យើង ដើម្បី​សង្រ្គោះ​យើង​ឲ្យ​រួច​ពី​បាប ហើយ​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ទទួល​ជឿ​ព្រះ​អង្គ នោះ​ព្រះ​អង្គ​ប្រទាន​គេ​ឲ្យ​មាន​ទំនាក់​ទំនង​ថ្មី ដ៏​សំខាន់​មួយ ជា​មួយ​ព្រះ។

បន្ទាប់​ពី​លោក​ប្រ៊ូក​បាន​និពន្ធ​ទំនុក​នេះ ប៉ុន្មាន​ទសវត្សរ៍​ក្រោយ​មក ក្នុង​សំបុត្រ​ដែល​គាត់​បាន​សរសេរ​ផ្ញើ​ទៅ​មិត្ត​ភក្តិ​គាត់​ គាត់​បាន​ពិពណ៌នា​អំពី​លទ្ធ​ផល​នៃ​ទំនាក់​ទំនង​នេះ យ៉ាង​ដូច្នេះ​ថា “អ្នក​មិន​ដឹង​ទេ​ថា ទំនាក់​ទំនង​ផ្ទាល់​ខ្លួន ដែល​ខ្ញុំ​មាន​ជា​មួយ​ព្រះ​អង្គ មាន​ភាព​ជិត​ស្និទ្ធ​ប៉ុណ្ណា។ ព្រះ​អង្គ​គង់​នៅ​ជា​មួយ​ខ្ញុំ។ ព្រះ​អង្គ​ស្គាល់​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​ស្គាល់​ព្រះ​អង្គ។ ខ្ញុំ​មិន​និយាយ​ក្នុង​ន័យ​ធៀប​ទេ។ រឿង​នេះ​ពិត​ជា​បាន​កើត​ឡើង​មែន ហើយ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ឃើញ​កាន់​តែ​ច្បាស់។ តើ​ទំនាក់​ទំនង​នេះ​នឹងកាន់​តែ​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា ពី​មួយ​ឆ្នាំ​ទៅ​មួយ​ឆ្នាំ”។

លោក​ប្រ៊ូក​បាន​ដឹង​ច្បាស់ អំពី​ព្រះ​វត្ត​មាន​ព្រះ ក្នុង​ជីវិត​គាត់ គឺ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចាំ អំពី​អត្ថ​ន័យ​នៃ​ព្រះ​នាម​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ គឺ​ដូច​ដែល​ហោរា​អេសាយ​បាន​ថ្លែង​ទំនាយ​ថា “មើល នាង​ព្រហ្មចារី​នឹង​មាន​គភ៌​ប្រសូត​បាន​បុត្រា​១ ហើយ​នឹង​ឲ្យ​ព្រះ​នាម​ថា អេម៉ាញូអែល”(អេសាយ ៧:១៤)។ កណ្ឌ​គម្ពីរ​ដំណឹង​ល្អ​ម៉ាថាយ ក៏​បាន​បក​ស្រាយ​ថា ក្នុង​ភាសា​ហេព្រើរ ព្រះ​នាម​អេម៉ាញូអែល គឺ​មាន​ន័យ​ថា…